দুই জাতিগোষ্ঠীর ভাগ করা টেট (চন্দ্র নববর্ষ) মা ভাতকে সম্মান জানায়।

যখন নারীরা অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দেন

নভেম্বরের শুরুতে এক বৃষ্টির দিনে, দরজায় বসে আকাশের দিকে চিন্তা করে তাকিয়ে থাকা গ্রামের প্রবীণ - মেধাবী কারিগর হো ভ্যান হান (৭৭ বছর বয়সী, আ নিয়েং লে ট্রিয়েং গ্রামে, আ লুওই জেলার ট্রুং সন কমিউনে বসবাসকারী) - আঙুলে হাত বুলিয়ে বললেন, বিড়বিড় করলেন, তারপর অধৈর্যতা দেখালেন: "আজা উৎসব ১১তম চন্দ্র মাসের ৬ষ্ঠ দিনে শুরু হবে এবং ১২তম চন্দ্র মাসের ২৪তম দিন পর্যন্ত চলবে। এই বছর, উৎসবটি গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে ৬ই ডিসেম্বরের সাথে মিলে যায়, যা মনে রাখা সহজ করে তোলে। আজা উৎসবের আর মাত্র এক মাস বাকি আছে, এবং এভাবেই বৃষ্টিপাত হতে থাকে। বাচ্চাদের জন্য বন এবং পাহাড়ে গিয়ে ইয়াং (আকাশ) কে উপহার দেওয়ার জন্য বিশেষ খাবার খুঁজে বের করা অনেক কঠিন হবে..." এল্ডার হান স্মরণ করেন যে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, যখনই ধানের ফসল শস্যভাণ্ডারে সংরক্ষণ করা হয়, আ লুওই উপত্যকায় বসবাসকারী তা ওই এবং পা কোহ লোকেরা মা ধানকে ধন্যবাদ জানাতে একটি উৎসব পালন করে। নতুন ধান কাটার উৎসব উদযাপনের জন্য আচার-অনুষ্ঠান পালনের সময় দুটি জাতিগোষ্ঠীর দ্বারা ব্যবহৃত সাধারণ নাম হল আজা।

বাঁশি, ঢোল, ঘোঁট ইত্যাদির শব্দে ধানের মাতার পূজার আচার পালন করা হয়।

মজার ব্যাপার হল, যদিও আজা উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, তবুও মানুষ উৎসবের প্রকৃতি এবং মাত্রা বোঝাতে আজা কুন এবং আজা কানের মধ্যে পার্থক্য করে। আজা কান প্রতি বছর অনুষ্ঠিত হয়, অন্যদিকে আজা কুন প্রতি পাঁচ বছর অন্তর অনুষ্ঠিত হয় এবং এটিকে "বড় উৎসব" বলা হয়। গ্রামের প্রবীণ হো ভ্যান রাই (৮০ বছর বয়সী) এর মতে, উৎসবটি বড় হোক বা ছোট, "মূল্যবান শস্য" উৎপাদনকারী ধানের ফসলের জন্য স্বর্গ ও পৃথিবীকে ধন্যবাদ জানাতে আচার-অনুষ্ঠান সম্পূর্ণ হতে হবে। "প্রত্যেক তা ওই বা পা কোহ ব্যক্তি জানেন যে তাদের সমৃদ্ধ জীবন কৃষির 'কর্তা' - ধান গাছের জন্য ধন্যবাদ। অতএব, মা ধানের উদ্দেশ্যে উৎসর্গের মধ্যে গরু, শূকর, ছাগল, মুরগির মতো চার পায়ের এবং দুই পায়ের প্রাণী, এবং কলা, আখ, ভুট্টা... এর মতো ফসলের প্রতিনিধিত্বকারী অন্তর্ভুক্ত থাকতে হবে", প্রবীণ রাই বলেন।

প্রবীণ হো ভ্যান হান আরও বলেন, ধানের মা ( কা কুং ট্রো ) ছাড়াও, গ্রাম এবং ফসল রক্ষাকারী মোট আটটি দেবতা রয়েছেন এবং শ্রদ্ধার সাথে নৈবেদ্য প্রদান করা উচিত। প্রবীণের মতে, গ্রাম সম্প্রদায় থেকে শুরু করে প্রতিটি পরিবার, মানুষ গ্রামের দেবতা ( পা নুওন ), স্টলের দেবতা ( একটি প্যান ), বাড়ির দেবতা ( ইয়াং গোবর ), পাহাড়ের দেবতা (ইয়াং কর), আত্মার দেবতা ( ইয়াং খাট ), জলের দেবতা ( ইয়াং প'নো দার ), বাগানের দেবতা ( ইয়াং কাম ), এবং পশুপালনের দেবতা ( ইয়াং পার নান ) এর পূজা করবে। গবেষক ট্রান নগুয়েন খান ফং এর মতে, ঐতিহ্যবাহী আজা আচারের অনুশীলন তা ওই জনগণের অনন্য বিশ্বদৃষ্টি প্রতিফলিত করে। আজা উৎসবকে বছরের সবচেয়ে বড় অনুষ্ঠান হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে তা ওই জনগণ দেবতাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।

গ্রামের প্রবীণ ব্যক্তি আজা কুন উৎসবে বিশিষ্ট অতিথিদের স্বাগত জানান।

"আজা নববর্ষের অনুষ্ঠান তিনটি অনুষ্ঠানে অনুষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে রয়েছে: মাঠে একটি অনুষ্ঠান, বাড়িতে একটি অনুষ্ঠান এবং গ্রামের সম্প্রদায়ের একটি অনুষ্ঠান। এই সমস্ত অনুষ্ঠান আজা নববর্ষের প্রথমার্ধের মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়। তা ওই প্রথাগত আইনে বলা হয়েছে যে অনুষ্ঠানটি মাঠে, বাড়িতে বা গ্রামে হোক না কেন, অনুষ্ঠানের সভাপতিত্বকারী ব্যক্তি সর্বদা একজন মহিলা, অর্থাৎ বাড়ির মালিকের স্ত্রী, বংশ প্রধানের স্ত্রী, অথবা গ্রাম প্রধানের স্ত্রী," মিঃ ফং ব্যাখ্যা করেন।

X জাতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থানের খেতাবের যোগ্য

আজা কুন উৎসবকে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে গড়ে তোলার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী প্রবীণ কুইন কুইন (৮০ বছর বয়সী, হং ভ্যান কমিউনের আ নাম গ্রামে বসবাসকারী), বলেন যে আরিউ কার এবং আরিউ পিং উৎসবের মতো, আজা উৎসবেরও আ লুওইয়ের পার্বত্য অঞ্চলের একটি প্রাণবন্ত এবং সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক পরিচয় রয়েছে। গ্রামটি প্রতিবেশী গ্রাম থেকে অতিথিদের গান ও নৃত্য পরিবেশনের জন্য আমন্ত্রণ জানায়। পার্থক্য হল যে আত্মাদের পূজার সময়, ঘোং এবং ঢোল এখনও বাজানো হয়, যা পাহাড় এবং বন জুড়ে প্রতিধ্বনিত হয়, যা আনন্দের প্রতীক। "পুরাতন দিনে, গ্রামের যুবকরা বাঁশের নল ব্যবহার করে ফুলে ওঠা পর্যন্ত ভাজত। অনুষ্ঠানের সময় হলে, তারা সেগুলো বের করে এনে ভেঙে ফেলত, তীব্র পপিং শব্দ কানে খুব মনোরম লাগত। এবং প্রবীণরা 'ওই... ওই... ওই' বলে চিৎকার করে বলতেন যে উৎসব এসে গেছে," এল্ডার হান আরও বলেন।

ধানের মা এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা নৈবেদ্যর মধ্যে রয়েছে মানুষের উৎপাদিত অনেক কৃষিজাত পণ্য।

গবেষক ট্রান নুয়েন খান ফং-এর "ভিয়েতনামের তা ওই জনগণের ঐতিহ্যবাহী আজা উৎসবের উপর একটি বিশেষ গবেষণা" গবেষণা অনুসারে, আজা উৎসব সত্যিই অনন্য, যেখানে সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক এবং ক্রীড়া কার্যক্রম রয়েছে। বিশেষ করে উল্লেখযোগ্য হল আমন্ত্রিত অতিথিদের অংশগ্রহণ যারা গ্রামবাসীদের সাথে ঐতিহ্যবাহী কা লোই নৃত্যে যোগদান করে। প্রবীণ হো ভ্যান হান-এর মতে, উৎসবের সময়, অংশগ্রহণকারীরা জেং থেকে তৈরি তাদের সেরা পোশাক পরেন - আ লুওই (2017 সালে একটি জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে স্বীকৃত) থেকে একটি ঐতিহ্যবাহী ব্রোকেড কাপড়। তারা উৎসাহের সাথে "বা বোই," "চা চ্যাপ," এবং "জিয়েং" এর মতো ঐতিহ্যবাহী গানের সাথে গান গায় এবং নাচে। ইতিমধ্যে, গ্রামের পুরুষরা লম্বা খুঁটিতে আরোহণ, পায়ে হাঁটা এবং তীরন্দাজির মতো খেলায় প্রতিযোগিতা করে। অনন্য আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে বাস্তবায়িত করা হয়। আজা উৎসব তা ওই এবং পা কোহ জনগণের জন্য তাদের অনন্য খাবার এবং পানীয় গর্বের সাথে প্রদর্শনের একটি সুযোগও।

হা লুওই জেলার সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের প্রধান মিসেস লে থি থেমের মতে, আজা হল ট্রুং সন পর্বতমালার বৃহত্তম উৎসবগুলির মধ্যে একটি। কৃষিতে সহায়তার জন্য দেবতাদের ধন্যবাদ জানানোর আচারের পাশাপাশি, আজা, যখন আয়োজন করা হয়, তখন এটি মানুষের জন্য ব্যবসা নিয়ে আলোচনা করার এবং গ্রামের মধ্যে বন্ধুত্বের বন্ধন জোরদার করার একটি সুযোগও।

কো তু জনগণের উৎসবের জন্য ডকুমেন্টেশন সম্পূর্ণ করা হচ্ছে।

৭ নভেম্বর, নাম ডং জেলার (থুয়া থিয়েন-হিউ প্রদেশ) পিপলস কমিটি, হিউ-এর ভিয়েতনাম ইনস্টিটিউট অফ কালচার অ্যান্ড আর্টসের সাথে সমন্বয় করে, কো তু নৃগোষ্ঠীর নতুন ধান উৎসব (bhuôih cha haro tơme) কে জাতীয় অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ডসিয়ার এবং প্রোফাইল সম্পূর্ণ করার বিষয়ে প্রতিক্রিয়া সংগ্রহের জন্য একটি সেমিনারের আয়োজন করে। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, সম্প্রদায়ের স্কেলে অনুষ্ঠিত নতুন ধান উৎসব, নাম ডং জেলার সমস্ত কো তু জনগণের অংশগ্রহণের মাধ্যমে একটি প্রধান উদযাপনে পরিণত হয়েছে, যেখানে অনেক অনন্য আচার-অনুষ্ঠান, সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ এবং শৈল্পিক পরিবেশনা রয়েছে।

সূত্র: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm