ভিয়েতনামের জীবনে কবিতা

ছবির ক্যাপশন — ২০২৪ সালের ২২শে ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায়, সন লা প্রাদেশিক সাহিত্য ও শিল্পকলা সমিতি "জাতির সম্প্রীতি" এই প্রতিপাদ্যকে কেন্দ্র করে ২২তম ভিয়েতনাম কবিতা দিবসের আয়োজন করে।

জাতীয় ইতিহাসের ধারায় কবিতার একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে।

যুগ যুগ ধরে কবিতা জীবনে আধ্যাত্মিক পুষ্টির এক অপরিহার্য ভূমিকা পালন করে আসছে। কবিতা হলো 'আত্মার কণ্ঠস্বর', 'বাতাসে পূর্ণ পাল' যা স্বপ্ন ও আকাঙ্ক্ষাকে ডানা মেলে উড়তে সাহায্য করে। এই ভূমিকা কেবল বিনোদনের ক্ষেত্রেই নয়, বরং শিক্ষা, কর্মক্ষেত্র এবং সংগ্রামের মতো ক্ষেত্রেও প্রকাশিত হয়, যা ভিয়েতনামের জনগণের জন্য এক অপরিহার্য ও সুন্দর স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যে পরিণত হয়েছে।

প্রাচীনকাল থেকেই, এমনকি লিখন পদ্ধতির আবিষ্কারের আগেও, ভিয়েতনামের মানুষের জীবনে কবিতার উপস্থিতি ছিল। ছন্দ ও লয় সমৃদ্ধ, সহজে মনে রাখা ও শেখা যায় এমন অনেক লোকগান ও প্রবাদ আজও সংরক্ষিত আছে এবং দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহৃত হয়। লিখন পদ্ধতির আবির্ভাবের সাথে সাথে কবিতার আরও বিকাশ ঘটে; ধ্রুপদী ও তাং রাজবংশের শৈলী থেকে শুরু করে কোরীয় শৈলী, ছয়-আট পঙক্তি, সাত-ছয়-আট পঙক্তি এবং তারপর আধুনিক, মুক্তছন্দ পর্যন্ত এর বিস্তার ঘটে।

কবিতা হলো বৌদ্ধিক প্রতিভা প্রদর্শন এবং কবির চিন্তা ও অনুভূতি প্রকাশের সর্বোত্তম, এমনকি একমাত্র, মাধ্যম। তাই, প্রাচীন পরীক্ষাগুলোতে প্রশ্নগুলো কেবল কবিতা বিশ্লেষণ এবং কবিতা রচনার উপরই কেন্দ্রীভূত থাকতো। পরবর্তী প্রজন্মগুলোতে সবচেয়ে বেশি উল্লিখিত ব্যক্তিত্বরা ছিলেন হয় বিখ্যাত সেনাপতি অথবা কবি, এবং প্রায়শই উভয়ই। গ্র্যান্ড মার্শাল লি থুং কিয়েতের নাম সবাই জানে, যাঁর খ্যাতি নু নগুয়েত নদীর যুদ্ধের পাশাপাশি তাঁর কিংবদন্তিতুল্য কবিতা "নাম কুওক সন হা"-এর সাথেও জড়িত। নগুয়েন ত্রাইয়ের "বিন নগো দাই কাও" (উ জাতির উপর বিজয়ের ঘোষণা)-এর পঙক্তিগুলো হাম তু এবং চি লাং-এর যুদ্ধের চেয়েও বেশি বিখ্যাত। এবং রাজা কুয়াং ত্রুং - নগুয়েন হুয়ে তাঁর "সেনা মোতায়েনের ঘোষণা" দিয়ে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন তাঁর "নগুয়েন তিয়েউ" (লণ্ঠন উৎসব) দিয়ে, এবং আরও অনেক কবিতা—এ সবই প্রমাণ করে যে প্রাচীন বীরেরা কত দক্ষতার সাথে কবিতাকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন এবং জাতীয় ইতিহাসের গতিপথে কবিতা কী গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

প্রাচীন কালের বিখ্যাত লেখক, লে থান টং, ট্রুং হান সিউ, ম্যাক দিন চি, লে কুই ডন, নুগুয়েন বিন খিম, নুগুয়েন ডু, হো জুয়ান হুওং, দোআন থি ডিম... থেকে পরবর্তী আধুনিক কবি যেমন ফান বোই চাউ, ফান চু ত্রিন, তু জুং, নুগুয়েন খুয়েন, তান এনগুয়েন দা... এবং কনটেম্পোর মতো আধুনিক কবিরা। Huu, Xuan Dieu, Han Mac Tu, Xuan Quynh, Luu Quang Vu..., সবাই অনেক ভিয়েতনামের মানুষের হৃদয়ে দীর্ঘস্থায়ী এবং সম্মানিত স্থান ধারণ করে।

কবিতা সঙ্গীতশিল্পীদের জন্য কালজয়ী গান তৈরির উপাদান হিসেবেও কাজ করে… কবি জুয়ান কুইনের রচনা থেকে সঙ্গীতশিল্পী ফান হুইন ডিউ-এর সুর করা “নৌকা ও সাগর” এবং “শরতের শেষের প্রেমের কবিতা”-র মতো গানগুলো জনসাধারণের মনে গভীর ছাপ ফেলেছে। সঙ্গীতশিল্পী ফু কোয়াং-এরও কবিতার ওপর ভিত্তি করে তৈরি অনেক বিখ্যাত গান রয়েছে, যেমন কবি হুউ থিন-এর “সাগরে লেখা কবিতা” অবলম্বনে “স্মৃতিচারণ ও তোমার সাগর”, কবি জিয়াং ভান-এর “শান্ত” কবিতা অবলম্বনে “শরতের কারণে নয়”, এবং ফান ভু-এর কবিতা অবলম্বনে “ওহ, হ্যানয় স্ট্রিট ”। সঙ্গীতশিল্পী হোয়াং হিয়েপ-এর “ট্রুং সন পূর্ব, ট্রুং সন পশ্চিম” গানটিও কবি ফাম তিয়েন দুয়াত-এর একই নামের কবিতা অবলম্বনে তৈরি; সঙ্গীতশিল্পী হুই ডু-এর “লাইট দ্য ফায়ার, মাই ডিয়ার” গানটি কবি ফাম তিয়েন দুয়াত-এর “দ্য স্কোয়াড অফ ভেহিকলস উইদাউট উইন্ডশিল্ডস” কবিতাটির উপর ভিত্তি করে তৈরি।

ক্ষতি, দুঃখ, আনন্দ বা আশা—সব পরিস্থিতিতেই কবিতার অনুরণন ঘটে। কোভিড-১৯ মহামারির সময়েও সংবাদপত্র ও সাময়িকীতে কবিতার প্রকাশনা অব্যাহত ছিল। কবিতার সংকলনও নিয়মিত প্রকাশিত হচ্ছিল। সামাজিক মাধ্যমে কবিতাগুলো এক সমৃদ্ধ ও প্রাণবন্ত জীবন নিয়ে প্রবলভাবে ছড়িয়ে পড়ছিল। শুধু ভিয়েতনাম লেখক সমিতির সদস্য কবিরাই নন, ছাত্র, বুদ্ধিজীবী এবং শ্রমিকরাও তাদের চিন্তা, অনুভূতি ও আবেগ প্রকাশের জন্য কবিতাকে ব্যবহার করে এই জগতে প্রবেশ করেছিলেন। বিশেষত, কোভিড-১৯ প্রতিরোধ ও নিয়ন্ত্রণ বিষয়ক কবিতা, কবিতার সংকলন, এমনকি মহাকাব্যও রচিত হয়েছিল, যা ভিয়েতনামের জনগণ, তাদের সহনশীলতা, জীবনের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং মহামারির মুখে তাদের আচরণ সম্পর্কে কথা বলেছিল।

জীবনের চাহিদা থেকেই কবিতার জন্ম, এবং স্বাভাবিকভাবেই কবিতা জীবনে ফিরে আসে। এটি প্রমাণ করে যে ভিয়েতনামের মানুষের জীবনে কবিতার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে, এবং ‘পিঠে তলোয়ার আর হাতে কোমল কলম’-এর জন্য পরিচিত ও বিশ্বের অন্যতম কবিতাপ্রেমী এই দেশে কবিতাকে সম্মান জানাতে একটি উৎসব থাকা একটি অনন্য ও বিশেষ বৈশিষ্ট্য।

"স্বদেশের সম্প্রীতি" শুনুন

‘জাতির সম্প্রীতি’ এই প্রতিপাদ্য নিয়ে ২২তম ভিয়েতনাম কবিতা দিবস, ২০২৪, ২০২৪ সালের ২৩ ও ২৪শে ফেব্রুয়ারি থাং লং রাজকীয় দুর্গে অনুষ্ঠিত হবে।

ভিয়েতনাম লেখক সমিতির সভাপতি, কবি নগুয়েন কোয়াং থিউ-এর মতে, জাতীয় ঐক্যের চেতনায় ‘জাতির সম্প্রীতি’ এই প্রতিপাদ্যটি বেছে নিয়ে ২২তম ভিয়েতনাম কবিতা দিবসের লক্ষ্য হলো দক্ষিণাঞ্চলের মুক্তি ও দেশের পুনর্মিলনের ৫০তম বার্ষিকী (৩০ এপ্রিল, ১৯৭৫ - ৩০ এপ্রিল, ২০২৫) উদযাপন করা। “এই প্রথমবার, ভিয়েতনাম কবিতা দিবসে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অঞ্চলের প্রতিনিধি এবং নানা জাতিগোষ্ঠীর কাব্যিক কণ্ঠস্বর থাং লং রাজকীয় দুর্গে একত্রিত হবেন। তাঁরা একত্রে নিজ নিজ জাতির সৌন্দর্য নিয়ে কণ্ঠ মেলাবেন এবং ভিয়েতনামি সংস্কৃতির এক অনন্য পরিচয় তৈরিতে একীভূত হবেন।”

সেই অনুযায়ী, ‘কবির চরিত্র থেকে তাঁর পরিচয়’ শিরোনামে একটি প্যানেল আলোচনা এবং ‘স্বদেশের সম্প্রীতি’ শিরোনামে একটি কবিতা সন্ধ্যার আয়োজন করা হবে। কবিতা সন্ধ্যার মূল বিষয়বস্তু চারটি অংশে বিভক্ত: উত্তরাঞ্চলের লেখকদের কবিতা আবৃত্তি ও পরিবেশনা; আন্তর্জাতিক কবিদের মতবিনিময় ও পাঠে অংশগ্রহণ; মধ্য-মধ্য উচ্চভূমি এবং দক্ষিণাঞ্চলের লেখকদের কবিতা আবৃত্তি ও পরিবেশনা; এবং চিরস্থায়ী প্রতিধ্বনি। পরিবেশিত রচনাগুলোর মধ্যে রয়েছে আখ্যানমূলক কবিতা ও মহাকাব্য: তাই জাতিগোষ্ঠীর ‘শত পাখি, শত ফুল’, মুওং জাতিগোষ্ঠীর ‘ভূমি ও জলের জন্ম’, এবং থাই জাতিগোষ্ঠীর ‘শং চু শং শও’ (প্রিয়জনকে বিদায়)। এগুলো সবই ভিয়েতনামের বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর লোকসাহিত্যের ভান্ডারের শ্রেষ্ঠ কাব্যকর্ম।

এছাড়াও, ১৬ জন দেশি ও আন্তর্জাতিক লেখকের কবিতা সরাসরি তাঁদের নিজেদের কণ্ঠে অথবা কবি ও শিল্পীদের দ্বারা আবৃত্তি করা হবে। এই কবিতা সন্ধ্যায় যেসব কবির কাজ তুলে ধরা হবে তাঁদের মধ্যে কয়েকজন হলেন: নং কুওক চান, দুয়ং খাও লুয়ং (তাই জাতিগোষ্ঠী), লো নগান সান (গিয়াই জাতিগোষ্ঠী), পো সাও মিন (পা দি জাতিগোষ্ঠী), লি হু লুয়ং (দাও জাতিগোষ্ঠী), কিউ মাই লি (চাম জাতিগোষ্ঠী), থাচ দো নি (খমের জাতিগোষ্ঠী), থাই হং (হোয়া জাতিগোষ্ঠী), বুই তুয়েত মাই (মুয়ং জাতিগোষ্ঠী)...

২২তম ভিয়েতনাম কবিতা দিবসের আয়োজনস্থলেও অনেক উল্লেখযোগ্য আকর্ষণ রয়েছে। মূল অনুষ্ঠানগুলো থাং লং রাজকীয় দুর্গের পবিত্র অক্ষ বরাবর অনুষ্ঠিত হবে, যা দোয়ান মন গেট থেকে হ্যানয় ফ্ল্যাগপোল পর্যন্ত বিস্তৃত। বিশেষ করে, প্রথম চান্দ্র মাসের পূর্ণিমায় অনুষ্ঠিত লণ্ঠন উৎসবের কবিতা সন্ধ্যার শৈল্পিক নকশায় চাঁদকে কেন্দ্রীয় বিষয় হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে।

বিশেষ করে, এই কবিতা তোরণটিতে রয়েছে পূর্ণিমার যাত্রাপথে বাঁকানো অর্ধচন্দ্র। তোরণটি পার হলে একটি পথের দেখা মেলে, যা শৈল্পিক কচি পাতা দিয়ে সজ্জিত এবং এতে ভিয়েতনামের জাতিগোষ্ঠীগুলোর ঐতিহ্যবাহী পোশাকের মোটিফ ব্যবহার করা হয়েছে। প্রতিটি পাতায় আয়োজকদের দ্বারা নির্বাচিত একটি সুন্দর কবিতা খোদিত আছে। ভিয়েতনামের ৫৪টি জাতিগোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্বকারী মোট ৫৪টি কবিতা থাকবে।

এরপর রয়েছে কবিতার বৃক্ষ, যার শীর্ষে আছে একটি অর্ধচন্দ্র এবং এর নিচের শাখা-প্রশাখায় ঝুলছে ৫৪টি কাব্যিক ধাঁধা। দর্শকরা এই কুইজে অংশ নিতে পারেন: একটি কবিতা আবৃত্তি করে, লেখকের নাম সঠিকভাবে শনাক্ত করে পুরস্কার গ্রহণ করতে পারেন। চূড়ান্ত গন্তব্য হলো মূল মঞ্চ – একটি পূর্ণিমা, যা কবিতার তোরণ থেকে কবিতা সন্ধ্যার স্থান পর্যন্ত অর্ধচন্দ্রের যাত্রার সমাপ্তি ঘটায়।

এছাড়াও, পবিত্র অক্ষের কেন্দ্রে, এই বছর আয়োজকরা ‘স্মৃতি গৃহ’-এর নির্মাণকাজ চালিয়ে যাচ্ছেন। এটি হবে কবি-রাষ্ট্রপতি হো চি মিন সহ ১২ জন বিশিষ্ট কবি এবং সাহিত্য ও শিল্পকলায় হো চি মিন পুরস্কার বিজয়ী ১১ জন জাতিগত সংখ্যালঘু কবির স্মৃতিচিহ্ন, শিল্পকর্ম ও রচনা প্রদর্শনের একটি স্থান। উল্লেখযোগ্যভাবে, ‘স্মৃতি গৃহ’ মধ্য উচ্চভূমির অধিবাসীদের দীর্ঘ বাড়ির স্থাপত্যশৈলীতে নকশা করা হয়েছে।

এছাড়াও, কবিতা দিবসের আবহ তৈরি করতে বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলোকেও কাজে লাগানো হয়েছিল। বিশেষত, মূল মঞ্চে এবং কবিতা তোরণ, কবিতা পথ, কবিতা বৃক্ষ, কবিতা ক্যাফে ও স্মৃতি গৃহ জুড়ে ব্রোকেড নকশার প্রভাব প্রদর্শন করা হয়েছিল। সাজানো চালের মদের পাত্র দিয়ে স্থানটিকে উপভোগ করা, বছরের শুরুতে সৌভাগ্যের জন্য শুভ কবিতা সহযোগে বল ছোড়াছুড়ি করা… এই বছরের ভিয়েতনামি কবিতা দিবসের মূলভাবের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি আবহ তৈরি করার জন্য এই কার্যক্রমগুলোও ছিল গুরুত্বপূর্ণ।

টিএইচ (নিউজ সংবাদপত্র অনুসারে)

উৎস