মেপ পাথরের প্যাগোডার দৃশ্য উপভোগ করুন।

বিখ্যাত থাচ তু প্যাগোডা, যা হ্যাং প্যাগোডা নামেও পরিচিত, ছাড়াও তুয় ফং-এ মনোরম প্রাকৃতিক দৃশ্য ও বহু কিংবদন্তি সমৃদ্ধ আরও একটি প্রাচীন প্যাগোডা রয়েছে।

ওটা হলো ফাপ ভো প্যাগোডা, যাকে স্থানীয়রা প্রায়শই মেপ স্টোন প্যাগোডা বা মপ স্টোন প্যাগোডা বলে ডাকে। এই প্রাচীন প্যাগোডাটি তুয়ি ফং জেলার ভিন হাও কম্যুনের মেপ স্টোন মাউন্টেনের উপর নির্মিত। এখানকার বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, এটি সম্ভবত দক্ষিণ ভিয়েতনামের অন্যতম প্রাচীনতম প্যাগোডা।

তুয়ি ফং জেলার লিয়েন হুয়ং শহর থেকে প্রায় ১৫ কিমি উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত ফাপ ভো প্যাগোডা (যা প্রায়শই দা মেপ প্যাগোডা নামে পরিচিত) অনেক মনোমুগ্ধকর প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে ভরপুর। ভিন হাও ওয়াটার কোম্পানির কাছের মোড় থেকে, গাড়িতে করে প্রায় ৪০ মিনিট পশ্চিম দিকে পথ ধরে এগোলে প্যাগোডাটিতে পৌঁছানো যায়। প্যাগোডায় যাওয়ার রাস্তাটি বেশ সুন্দর, যেখানে মানুষের হাতে সাজানো অদ্ভুত আকারের পাথরের সারি রয়েছে। এদের মধ্যে একটি হলো মাটির উপর শুয়ে থাকা একটি আয়তাকার শিলা, যা স্থানীয়ভাবে বা দোই দুয়ন নামে পরিচিত। এই শিলাটির সাথে একটি চাম রাজকন্যার প্রেমকাহিনীসহ আরও অনেক আকর্ষণীয় গল্প জড়িত আছে। যা আমাদের অবাক ও মুগ্ধ করে তা হলো, কীভাবে এই শিলাটি খোলা আকাশের নিচে দাঁড়িয়ে আছে এবং এর পাদদেশে শত শত টন ওজনের বিশাল পাথরটি হাজার হাজার বছর ধরে অক্ষত রয়েছে।

দা মেপ প্যাগোডা খুব বড় নয়, কিন্তু এর চারপাশের দৃশ্য অত্যন্ত মনোরম ও মহিমান্বিত। প্রধান হলটি বুদ্ধ শাক্যমুনি, বোধিসত্ত্ব অবলোকিতেশ্বর এবং আরও অনেক বুদ্ধকে উৎসর্গীকৃত। প্যাগোডাটিতে গুয়ান শেং দি জুন (করুণার দেবী)-কে উৎসর্গীকৃত একটি মন্দির এবং অন্যান্য বিভিন্ন দেব-দেবীকে উৎসর্গীকৃত ছোট ছোট গুহাও রয়েছে। প্যাগোডার সামনে অবলোকিতেশ্বরের একটি বেশ বড় মূর্তি রয়েছে।

কিংবদন্তি অনুসারে, বর্তমান দা মেপ প্যাগোডাটি প্রায় ১৭৩৫ সালে কুলপতি দাত বন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। কুলপতি দাত বন ছিলেন লাম তে বংশের ৩৮তম প্রজন্ম এবং থান লুয়ং প্যাগোডার (কুই নোন – বিন দিন) চতুর্থ প্রজন্ম। তাঁর চারজন শিষ্য ছিলেন: ভিন তুয়ং, ভিন হাও, ভিন কুয়াং এবং ভিন মিন। প্রায় ১৭৩৫ সালে, তিনি থান লুয়ং পৈতৃক প্যাগোডাটি তাঁর জ্যেষ্ঠ শিষ্য ভিন তুয়ং-এর হাতে তুলে দেন এবং তারপর তাঁর ধর্মচর্চার জন্য দক্ষিণে যাত্রা করেন। ১৭৩৭ সালে, তাঁর শিষ্য ভিন হাও মিথ্যা অভিযোগে অভিযুক্ত হন এবং নদীর নিম্ন অববাহিকার নিকটবর্তী একটি এলাকায় নির্বাসিত হন, যা এখন নদীর তলদেশ। কিংবদন্তি বলে যে, অতীতে একজোড়া ঐশ্বরিক সাপ মাঝে মাঝে রাতে আবির্ভূত হতো, তাই লোকেরা এর নাম দিয়েছিল সর্প স্রোত। এই স্বর্গীয় সাপগুলোর মোরগের ঝুঁটির মতো লাল চূড়া ছিল, এরা আকারে খুব বড় ছিল এবং প্রায়শই ঝর্ণায় বাস করত, প্যাগোডার পাশ দিয়ে যেত এবং সন্ন্যাসীদের ধর্মগ্রন্থ পাঠ শোনার সময় স্থির হয়ে থাকত। ১৭৪০ সালে, রাজা ভো নগুয়েন ফুক খোয়াত সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং সাধারণ ক্ষমার আদেশ জারি করেন। চিকিৎসাবিদ্যায় তাঁর দক্ষতার কারণে, গুরু ভিন হাও ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা চর্চা করতে এবং মানুষকে সুস্থ করতে এই এলাকায় থেকে যান। ১৭৪৩ সালের প্রথম দিকে, গুরু ভিন হাও ঔষধি গাছের সন্ধানে সর্প স্রোতের উজানে যাত্রা করেন এবং অপ্রত্যাশিতভাবে পাহাড়ের ঢালে একটি খড়ের কুঁড়েঘরে তাঁর গুরু, কুলপতি দাত বনের সাথে দেখা করেন। কুঁড়েঘরটির পিছনে একটি ছোট গুহা ছিল, যা এখন দা মেপের পূর্বপুরুষদের গুহা নামে পরিচিত। সেই পুনর্মিলনের পর, কুলপতি দাত বন তাঁর শিষ্য ভিন হাওকে খড়ের কুঁড়েঘরটি অর্পণ করেন এবং দক্ষিণে তাঁর যাত্রা অব্যাহত রাখেন। গুরু ভিন হাও এখানে দুই বছর সাধনা করার পর পরলোকগমন করেন। তার দয়ার প্রতি কৃতজ্ঞতাস্বরূপ গ্রামবাসীরা এই এলাকার নাম দেয় ভিন হাও, যে নামটি আজও প্রচলিত আছে।

পূর্বে, যখন আমরা তুয়ি ফং সেনাবাহিনী ও জনগণের একটি বিপ্লবী ঘাঁটি লা বা নিয়ে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করছিলাম, তখন থিয়েন তুয়ং প্যাগোডার মঠাধ্যক্ষ শ্রদ্ধেয় থিক ত্রি হুয়ে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে, লা বা নামটি সেই সময়ে দা মেপ প্যাগোডার সাথে সম্পর্কিত ছিল। স্থানীয়দের মতে, লা দা মানে স্রোত এবং লা বা মানে সাপ, তাই এই এলাকাটি পূর্বে লা দা লা বা নামে পরিচিত ছিল, যার অর্থ সাপের স্রোত। পরে, যখন বিপ্লবী ঘাঁটিটি গঠিত হয়, তখন এটিকে কেবল লা বা বলা হতো।

১৭৫৫ সাল থেকে দীর্ঘকাল ধরে কোনো জ্ঞানপ্রাপ্ত গুরু নির্জনে বাস করতে ও তপস্যা করতে আসেননি। সর্প স্রোত এলাকাটি বন্য ও রহস্যময় হয়ে ওঠে। এখানকার দুটি ঐশ্বরিক সাপ সম্পর্কে গল্প এখনও মানুষের মধ্যে প্রচলিত আছে।

১৯৫৩ সালে, থিয়েন তুয়ং প্যাগোডার শ্রদ্ধেয় থিচ নগো তিন অতীতের চিহ্ন পুনরায় আবিষ্কার করতে বেরিয়ে পড়েন, যখন তাঁর শিক্ষক, শ্রদ্ধেয় থিক নু কিন, প্রতিষ্ঠাতা ভিন হাও-এর প্রাচীন কাহিনী ও কিংবদন্তিগুলো বর্ণনা করেন। সৌভাগ্যবশত, তিনি আবার দা মেপ গুহাটি খুঁজে পান। পুরোনো জায়গাটি রয়ে গিয়েছিল, কিন্তু খড়ের চালার কুঁড়েঘরটি উধাও হয়ে গিয়েছিল। ভোরের কুয়াশায় পাহাড়গুলো তখনও রহস্যময় ছিল, এবং তখন থেকে প্যাগোডার ঘণ্টার শব্দ ঝড়-বৃষ্টিতে প্রতিধ্বনিত হতে থাকে।

১৯৫৭ সাল নাগাদ মন্দিরটির ক্রমান্বয়ে সংস্কার শুরু হয় এবং এর নতুন নামকরণ করা হয় দা মেপ টেম্পল। দা মেপ টেম্পল নামটি এসেছে পাহাড়ের গায়ে থাকা একটি বিশাল শিলা থেকে, যা নিচের দিকে ঢালু হয়ে এক নতজানু ব্যক্তির আকৃতির মতো দেখতে। এই শিলাটি একটি বিশাল গুহা তৈরি করেছে, যা হলো পৈতৃক গুহা এবং যেখানে মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা ধর্মগুরুর উপাসনা করা হয়।

মন্দিরে দাঁড়িয়ে পূর্ব দিকে তাকালে দেখা যায় সুবিশাল লবণক্ষেত্র, সুত মোহনার তীরে আছড়ে পড়া ঢেউ এবং মেঘাচ্ছন্ন আকাশের নিচে সবুজ কু লাও কাও দ্বীপ। আরও উপরের দিকে তাকালে দৃশ্য আরও সুন্দর হয়ে ওঠে, যেখানে ছোট-বড় পাথর স্তূপীকৃত হয়ে রহস্যময়, অন্ধকার গুহার রূপ নিয়েছে। শরতের বৃষ্টির কারণে ঘাস ও গাছপালা সতেজ সবুজ হয়ে উঠেছে এবং ফুলেরা বাতাসে দুলতে দুলতে আনন্দে ফুটে আছে।

ঢেউখেলানো পাথুরে পাহাড়ের মাঝে অবস্থিত দা মেপ প্যাগোডাটি অত্যন্ত সুন্দর, শান্ত ও স্নিগ্ধ। যদিও এটি জাঁকজমকপূর্ণ নয়, দা মেপ বেশ মার্জিত ও চিত্তাকর্ষক; এর ভূদৃশ্যটি একটি ড্রাগন ও বাঘের মতো, যার বাম দিকে রয়েছে একটি সবুজ ড্রাগন এবং ডান দিকে একটি সাদা বাঘ। প্রকৃতপক্ষে, প্রাচীনরা আধ্যাত্মিক সাধনার জন্য দক্ষতার সাথে এই স্থানটি বেছে নিয়েছিলেন। এখানে পৌঁছালে, দৈনন্দিন জীবনের মায়া, বাস্তবতা, ভালো-মন্দের মাঝে এক গভীর শান্তির অনুভূতি হয়। কোলাহল, প্রলোভন, পরচর্চা, লাভ-ক্ষতিতে ভরা এই পৃথিবীতে, বিশ্রাম নিতে এবং মনের শান্তি খুঁজে পেতে ফিরে আসার জন্য এটিই উপযুক্ত স্থান।

উৎস: https://baobinhthuan.com.vn/thuong-ngoan-chua-da-mep-116177.html