![]() |
| তাদের গান ও বীণা বাদনের পরিবেশনা অনন্য সুর ও বাদ্যযন্ত্রের কারণে দর্শকদের সর্বদা আকৃষ্ট করে। |
তিন লুটে (তিন তাও নামেও পরিচিত) হলো তাই, নুং এবং থাই জাতিগোষ্ঠীর একটি ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র। এর একটি অনন্য গঠন রয়েছে, যার সাউন্ডবক্সটি শুকনো লাউ দিয়ে তৈরি এবং একটি কাঠের গলা থাকে, যাতে সাধারণত ২-৩টি তার থাকে। তিন লুটের শব্দ জোরালো নয়, বরং পাহাড় ও জঙ্গলের নিঃশ্বাসের মতো নরম ও উষ্ণ। এটি থেন লোকগানের কথার সাথে অনায়াসে মিশে গিয়ে শ্রোতার আবেগকে পরিচালিত করে এবং একই সাথে সঙ্গত ও দ্বিতীয় স্বর হিসেবে কাজ করে। সম্ভবত একারণেই মানুষ শুধু তিন লুটের শব্দ "শোনেই" না, বরং তা হৃদয় দিয়ে "অনুভবও" করে।
সাংস্কৃতিক পরিচয়ে সমৃদ্ধ মধ্যভাগের অঞ্চল থাই নগুয়েনে , তিন বীণা এবং থেন সঙ্গীত দীর্ঘকাল ধরে তাই জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক জীবনের এক অপরিহার্য অংশ হয়ে আছে। গ্রামের উৎসবগুলিতে, তিন বীণার সুমধুর ধ্বনি, থেন সঙ্গীতের সাথে সুর মিলিয়ে, ভূমি, মানুষ এবং মঙ্গলের প্রতি বিশ্বাসের গল্প বলে। থেন সঙ্গীত এবং তিন বীণা বাজানো হলো ভিয়েত বাক জনগোষ্ঠীর "আধ্যাত্মিক জীবনের আত্মা ও সারবস্তু"।
এর সাংস্কৃতিক মূল্যের বাইরেও, দান তিন (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী তারের বাদ্যযন্ত্র) থাই নগুয়েনদের পর্যটকদের কাছাকাছি আনার একটি "সেতু" হয়ে উঠছে। বহু পরিবেশনা ও সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা দান তিন-এর সুরকে দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে দিয়েছে, যা এই ঐতিহ্যের সংরক্ষণ ও প্রচারে অবদান রাখছে।
লাম ভি কম্যুনের না চাট গ্রামের কারিগর লু সুং ডং, যিনি ৩০ বছরেরও বেশি সময় ধরে জিথারের সঙ্গে জড়িত, তিনি বলেন: "জিথার শুধু বাজানোর জন্য নয়। আমাদের কাছে এটি আত্মার কণ্ঠস্বর। যখনই আমি জিথার বাজাই, আমার মনে হয় আমি আমার পূর্বপুরুষদের সাথে, পাহাড় ও জঙ্গলের সাথে কথা বলছি।"
উৎস: https://baothainguyen.vn/mien-nui-vung-cao/202606/tieng-dan-tinh-thanh-am-cua-nui-rung-d1e12ef/










