পাহাড়ের মধ্যে সমুদ্র খুঁজে পাওয়া

VHXQ - রুক্ষ ট্রুং সন পর্বতমালায়, যেখানে কো তু, গি ট্রিয়েং, জে ডাং জনগোষ্ঠীর মানুষ বাস করে..., সমুদ্র এখনও কোথাও না কোথাও ব্রোকেড প্যাটার্নে, গ্রামের বাড়ির নকশায়, উৎসবের সময় গংয়ের শব্দে উপস্থিত বলে মনে হয়। এটি সমুদ্র এবং দ্বীপপুঞ্জের প্রাচীন উৎপত্তির স্মারক এবং সমুদ্রের প্রতি আকাঙ্ক্ষার মতো।

ব্রোকেড পোশাকে কো তু মেয়েরা। ছবি: জুয়ান হিয়েন

জাতিগত সংখ্যালঘুদের জীবন অভিজ্ঞতা লাভের সুযোগ পেয়ে, পাহাড় এবং সমুদ্রের মধ্যে অদৃশ্য সংযোগের চিহ্ন রেখে যাওয়া প্রাচীন গল্পগুলি কোথাও শুনতে সহজ। উদাহরণস্বরূপ, বসে কো তু মহিলারা ব্রোকেড বুনছেন তা দেখুন, প্রতিটি ঝলমলে সাদা পুঁতি জলের তরঙ্গ, সর্পিল, পান পাতা, সূর্যের সাথে বোনা... এবং ভিয়েতনাম-লাওস সীমান্তে যাওয়ার সময়, গি ট্রিয়েং-এর লোকেদের কথা শুনুন যারা নকশার উপর ঘনকেন্দ্রিক বৃত্তগুলিকে সমুদ্র এবং পাহাড়ি উপত্যকার মধ্যে একটি টর্নেডোর চিত্রের সাথে তুলনা করেন। জে ডাং-এর লোকেদের জন্য, উৎসের দিকে ফিরে যাওয়ার প্রবাহ মাছের লেজ-আকৃতির ক্রাম প্যাটার্নে প্রেরণ করা হয়, যা সমুদ্র, নদী এবং হ্রদ থেকে উদ্ভূত জীবনের কথা স্মরণ করে।

…সমুদ্রের ঢেউয়ের প্রতিধ্বনির মতো

ব্রোকেড রঙের "দৃশ্যমান ভাষায়", কালো সাধারণত ভূমি এবং বনের প্রতীক, হলুদ আকাঙ্ক্ষার প্রতীক, লাল সূর্য এবং জীবনের প্রতীক, নীল গাছপালা এবং গাছের প্রতীক এবং সাদা পবিত্রতার প্রতীক। দক্ষ হাতের উপর নির্ভর করে, প্রতিটি তরুণী রঙগুলিকে একত্রিত করে এবং নকশাগুলিকে একটি অনন্য গল্পে পরিণত করে। কিছু কাপড় গ্রাম সম্পর্কে বলে, কিছু পূর্বপুরুষদের উল্লেখ করে, কিছু সমগ্র মহাবিশ্বকে পুনর্নির্মাণ করে। সবই "স্মৃতি নদীর" মতো, যেখানে সমুদ্র আঙ্গুলের মধ্য দিয়ে শান্তভাবে প্রবাহিত হয়, প্রতিটি সুতোয় মিশে যায়।

ট্রা মাইতে, কো, কা ডং বা জে ড্যাং-এর লোকেরা প্রায়শই করাত-দাঁত, ত্রিভুজাকার এবং হীরার নকশা ব্যবহার করে। এই নকশাগুলি ঢেউ, ঝিকিমিকি হ্রদের পৃষ্ঠ, অথবা লাল এবং কালো জলরাশি একসাথে গড়িয়ে পড়ার চিত্র তুলে ধরে। এমনকি সমুদ্রের সাথে কম সংযুক্ত সম্প্রদায়গুলিতে, যেমন মুওং সম্প্রদায় যারা সম্প্রতি উত্তর থেকে ট্রা মাইতে স্থানান্তরিত হয়েছে, তাদের মধ্যেও কাঠের সিঁড়িতে কিছু ঢেউয়ের নকশা দেখা যায়, যা সাংস্কৃতিক বিনিময়ের লক্ষণ হিসেবে দেখা যায়।

অনেক সময় পাহাড়ি এলাকার মানুষের উৎসবে যোগদানের সময়, যখন ঘোঁজ বাজত এবং পাথরের নৃত্যের নৃত্য আয়নার উঠোনের চারপাশে ঘুরত, তখন পোশাকের নকশাগুলো যেন নড়ছিল। আমার মনে হচ্ছিল যেন ঢেউ কেবল কাপড়ের উপরেই উপস্থিত ছিল না, বরং শব্দে, পদধ্বনিতে, প্রাচীন গানে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল: "ওহে সমুদ্র, এত দূরে/ উঁচু পাহাড় পথ আটকে দেয়/ আমি এখনও দিনের স্বপ্ন দেখি/ আমি ঢেউয়ের আছড়ে পড়ার শব্দ শুনতে ফিরে আসব..."। ট্রা মাই-তে কো-মানবদের "জলের উপর" কথাগুলো এতটাই অস্পষ্ট যে, যেন সমুদ্রের প্রতি স্মৃতি পাহাড় এবং বনের চেতনায় গেঁথে আছে।

কো তু মেয়েরা তলোয়ারের ছাদের নিচে। ছবি: জুয়ান হিয়েন

…জঙ্গলের মাঝখানে নৌকার মতো

কিন সম্প্রদায়ের লোকেরা প্রায়শই ক্ষমতার প্রতীক হিসেবে সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং প্যাগোডায় ড্রাগন এবং ফিনিক্স খোদাই করে, তাদের বিপরীতে, ট্রুং সন সম্প্রদায়গুলি তাদের সৃষ্টিতত্ত্ব এবং জীবনের দর্শনকে প্রতিটি কাপড়, ঝুড়ি, আয়নার উপর অর্পণ করে... সমুদ্রের ঢেউ, চাঁদ, সূর্য, বৃষ্টি, ধানের শীষ - সবকিছুই নিদর্শনে রূপান্তরিত হতে পারে।

যদি ব্রোকেড একটি গল্প বলার কাপড় হয়, তাহলে গাল এবং লম্বা ঘরটি পাহাড়ের বাতাসে "পাল" এর মতো। কো তু গালের ছাদ বাতাসে ভরা পালের মতো বাঁকা, প্রধান এবং ছোট স্তম্ভগুলিতে বাঘ, পাখি, মাছ এবং ঢেউ খোদাই করা আছে। দা নাং-এর উঁচু পাহাড়ের পুনিং গ্রাম বা আরোহ গ্রামের গালে প্রবেশ করলে মনে হয় পাহাড়ের মাঝখানে নোঙর করা একটি বিশাল নৌকার হৃদয়ে প্রবেশ করা হচ্ছে। আমি কল্পনা করি প্রাগৈতিহাসিক সময়ের পরে প্রথম গ্রাম উৎসব, যখন ঘোং বাজছিল, গালটি পাহাড় এবং বন পেরিয়ে মানুষের আত্মা বহনকারী নৌকায় পরিণত হয়েছিল, যেন দূর দিগন্তের ঢেউয়ের কাছে পৌঁছেছিল।

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস পরিদর্শনের সুযোগ পেয়ে আমার মনে হলো এডে লংহাউসেও সমুদ্রের শ্বাস আছে। সিঁড়িটিতে একজোড়া স্তন এবং একটি অর্ধচন্দ্র খোদাই করা আছে - যা উর্বরতার প্রতীক, জলপৃষ্ঠে চাঁদের ঢেউয়ের মতো, এবং জোয়ারের ভাটা এবং প্রবাহের কথাও মনে করিয়ে দেয়। সেই স্থানে, নারীর কর্তৃত্ব সম্প্রদায়ের জীবনের ছন্দের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, যেমন সমুদ্র লালন-পালন এবং সুরক্ষা করে।

ট্রা মাইতে, কো, কা ডং এবং জে ড্যাং-এর মানুষের সম্প্রদায়গত ঘরগুলি দেখতে নদীর ওপারে কাঠের ভেলার মতো। ছাদের ধারে ঢেউ, পাখি এবং মাছ খোদাই করা আছে; পুরু খড়ের তৈরি ছাদগুলি দেখতে নৌকার হালের মতো যা উৎস থেকে সমুদ্রে বন্যা, বৃষ্টি এবং বাতাস প্রতিরোধ করে।

আর স্মৃতিগুলো বারবার ফিরে আসে...

গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে অনেক ট্রুং সন গোষ্ঠীর পূর্বপুরুষরা উপকূলীয় অঞ্চল থেকে এসেছিলেন এবং নদী পার হয়ে পাহাড়ে ভ্রমণ করেছিলেন। সমুদ্রের স্মৃতি মনের গভীরে প্রোথিত থাকতে পারে এবং নিদর্শন, গান এবং কিংবদন্তিতে বেঁচে থাকে। গবেষক ফাম ডুক ডুং একবার জোর দিয়েছিলেন যে ট্রুং সন - তাই নুয়েন সংস্কৃতি মালয় দ্বীপপুঞ্জ দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, ভাষা, স্থাপত্য এবং এমনকি কিংবদন্তিতেও সমুদ্রের চিহ্ন বিদ্যমান।

কিন্তু পাহাড় এবং বনের মনের সমুদ্র সম্ভবত সেইসব মানুষের আকাঙ্ক্ষা যারা উদার, উন্মুক্ত, সহনশীল এবং অসীমের দিকে তাকায়। সর্পিল বুননের সময়, গি ট্রিয়েং লোকেরা ঢেউয়ের নিঃশ্বাস পুনরায় তৈরি করে বলে মনে হয়। মাছ বা নৌকা খোদাই করার সময়, কো তু বা কো লোকেরা অবশ্যই নদী এবং সমুদ্রের কাছে পৌঁছানোর তাদের স্বপ্নকে প্রকাশ করতে চায়।

আর উৎসবের রাতের আগুনের আলোয়, যখন মানুষ পাহাড়ে ঘেরা উপত্যকায় নৃত্যে দুলতে থাকে, ব্রোকেডের দিকে তাকায়, গ্রামের আয়নার দিকে তাকায়... ক্যানের ওয়াইনের মদে, তাদের হৃদয় উত্তেজনায় ভরে ওঠে, পাহাড়ের সাথে নোঙর করা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো দুলতে থাকে।

হয়তো, পাহাড়ে সমুদ্রের সন্ধান দৃশ্যমান ঢেউ দেখার জন্য নয়, বরং মানুষ কীভাবে স্মৃতি সংরক্ষণ করে, অতীতকে বর্তমানের সাথে সংযুক্ত করে এবং সংস্কৃতিকে ভেঙে যাওয়া থেকে রক্ষা করে তা উপলব্ধি করার জন্য।

বনের মাঝখানে সমুদ্রের কোন ঢেউ নেই, বরং তা লুকিয়ে আছে সর্পিল নকশায়, পালের মতো প্রসারিত ছাদের মধ্যে।

মনে হচ্ছে সমুদ্রের অগ্রযাত্রা এবং সমুদ্র পশ্চাদপসরণের সময় থেকে ট্রুং সন চেতনার ভূগর্ভস্থ স্রোতে সমুদ্র এখনও প্রবাহিত হচ্ছে...

সূত্র: https://baodanang.vn/tim-bien-tren-nui-3305717.html