টাই জনগণের ধারণা অনুসারে, "তার মানে স্বর্গ" - দেবতাদের কাছ থেকে আসা একটি গান, যা প্রায়শই শান্তি এবং ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনা করার মতো গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে পরিবেশিত হয়। "তার মানে স্বর্গ" গান গাওয়ার সময় একটি অপরিহার্য অবলম্বন হল "তিন তাউ"। "তার মানে হল তিন্হ তাউ" গান গাওয়ার আধ্যাত্মিক উপাদান উভয়ই রয়েছে এবং এটি বিনোদন, চিন্তাভাবনা প্রকাশ, স্বদেশের প্রশংসা, ভালোবাসা এবং উৎপাদনশীল শ্রমের স্থান। তিন্হের উত্থান-পতনের সাথে মিশে, প্রতিটি "তার" সুর চারটি ঋতুতে জীবনের ছন্দ বুনে: বসন্ত উৎসবে মুখরিত, গ্রীষ্ম শান্ত এবং পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর কথা আন্তরিকভাবে মনে করিয়ে দেয়, শরৎ নতুন ধান উৎসর্গের অনুষ্ঠানের সময় শান্তিপূর্ণ, শীতকাল প্রজন্মকে সংযুক্ত করে আগুনের দ্বারা উষ্ণ।

শীতের শুরুর দিকে, আমরা হুং খান কমিউনের নগন ডং গ্রামে ফিরে আসি মেধাবী শিল্পী হোয়াং কে কোয়াং-এর সাথে দেখা করতে - "দ্যন ইন দিস ল্যান্ড"-এর "অগ্নিরক্ষক"। এই প্রথমবার আমি তার বাড়িতে যাইনি, তবে এবার অনুভূতিটা ভিন্ন ছিল। বয়স তাকে রোগা করে দিয়েছে, তার স্বাস্থ্য আগের মতো ভালো নেই, কিন্তু এর বিনিময়ে, গ্রামটি বদলে গেছে। অনেকেই "দ্যন মোর" গান গাইতে জানে, এবং এখনও অসুস্থ হলে পুরনো ক্লাসের ছাত্ররা তাকে দেখতে আসে, তাকে নানা ধরণের গল্প বলার জন্য জড়ো হয় যাতে তাকে সেই বৃদ্ধ শিক্ষকের জন্য আরও শক্তি দেওয়া যায় যিনি সারা জীবন সংস্কৃতির বীজ বপন করেছেন।

তাই সংস্কৃতির জন্য তার পুরো জীবন উৎসর্গকারী একজনের মতো একই মৃদু হাসি এবং উষ্ণ চোখে, মিঃ কোয়াং ধীরে ধীরে বললেন: "তাহলে আমার জীবন, আমার জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। প্রতিদিন আমি তিন লুট স্পর্শ করি না, আমি ক্ষতির অনুভূতি অনুভব করি।" সেই মুহুর্তে, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে থেনের সাথে তার বসবাসের যাত্রা কেবল শিল্প ছিল না, বরং একটি গভীর, স্থায়ী প্রেম যা অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে তার আত্মার মূল হয়ে উঠেছে।
যদিও ২০২২ সালের শেষের দিক থেকে, কারিগর হোয়াং কে কোয়াং স্বাস্থ্যগত সমস্যায় ভুগছেন এবং আর সরাসরি শিক্ষাদানের সাথে জড়িত নন, তবুও তিনি যে আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকার রেখে গেছেন তা এখনও হুং খানের সাংস্কৃতিক জীবনে অনুরণিত হয়। তিনি অতীত ও বর্তমানের মধ্যে, ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মধ্যে, লোকশিল্প ও সম্প্রদায়ের সংস্কৃতির মধ্যে সেতুবন্ধন।

তিনি বলেন যে ১২ বছর বয়স থেকেই তিনি তার বাবা - যিনি এলাকার একজন বিখ্যাত থান শিক্ষক - - কে অনুসরণ করতেন, গ্রামের চারপাশে ঘুরে গান গাইতে, শিখতে এবং থানের বিশেষ প্রতিধ্বনি গভীরভাবে অনুভব করতে। বছরের প্রতিটি উৎসব উপলক্ষে, মিঃ কোয়াং এবং গ্রামবাসীরা থান নৃত্য এবং থান জোয়েতে নিজেদের নিমজ্জিত করেন, তিন লুটের শব্দকে আবেগের সেতুতে পরিণত করে, তাকে সমগ্র সম্প্রদায়ের আনন্দ, স্মৃতি এবং স্মৃতিতে নিয়ে আসে।
মিঃ কোয়াং-এর সাথে আমার প্রথম দেখা হওয়ার কথা মনে পড়ে, "রিমেম্বারিং আঙ্কেল হো" গানের সুর শুনে আমার মনে হয়েছে যে আমি এক অপ্রতিরোধ্য আবেগের স্রোতে ডুবে আছি: "যে নেতা ভিয়েতনামকে বাঁচিয়েছিলেন/চাচা দেশকে ভালোবাসেন এবং ভিয়েতনামের জনগণকে ভালোবাসেন/সকল মানুষ চাচা যে লাল পতাকা তুলেছিলেন তা অনুসরণ করে/শরৎকালে ঐতিহাসিক বা দিন-এ/দেশ স্বাধীন, জনগণ স্বাধীন, সমৃদ্ধ এবং সুখী..."।
প্রতিটি দীর্ঘ কম্পন, প্রতিটি উচ্চ এবং নিম্ন লিরিক শ্রোতাকে বুঝতে সাহায্য করে যে এটি কেবল একটি গান নয় বরং তাদের প্রিয় নেতার প্রতি তাই জনগণের শ্রদ্ধাও। এখানেই থেমে নেই, মিঃ কোয়াং শিক্ষাদানেও প্রচুর প্রচেষ্টা করেন।
তার অধ্যবসায়ের জন্য ধন্যবাদ, নুই ভি, খে লেচ, নগন ডং, খে ক্যাম, পা থুচ... এর মতো অনেক আবাসিক এলাকা শিল্পকলা দল প্রতিষ্ঠা করেছে, সাংস্কৃতিক আবাসিক এলাকা তৈরি করেছে এবং লোককাহিনীর সৌন্দর্য সংরক্ষণ করেছে। তিনি সমস্ত গ্রাম এবং জনপদে ভ্রমণ করেছিলেন, তার সন্তানদের এবং নাতি-নাতনিদের প্রতিটি তাল, প্রতিটি গান, প্রতিটি নৃত্য শেখাতে তার জীদার বহন করেছিলেন।
"আমি আশা করি তরুণ প্রজন্ম তাদের পূর্বপুরুষদের মতো "থান" কে বোঝবে এবং ভালোবাসবে। "থান" কে সংরক্ষণ করা একজন ব্যক্তির কাজ নয়, বরং সমগ্র সম্প্রদায়ের কাজ," মিঃ কোয়াং আরও বলেন।
২০১৫ সালে, মিঃ হোয়াং কে কোয়াংকে রাষ্ট্রপতি কর্তৃক ইয়েন বাই প্রদেশের লোক পরিবেশনার শিল্পের মেধাবী শিল্পী উপাধিতে ভূষিত করার জন্য সম্মানিত করা হয়েছিল। তাই নৃগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করার ৫০ বছরের যাত্রায় তার অবিচল অবদানের জন্য এটি একটি যোগ্য স্বীকৃতি।
হুং খান ছেড়ে আমরা লাম থুওং কমিউনে গেলাম - যেখানে অনেক কারিগর এখনও "থান গান" শিল্পকে অধ্যবসায়ের সাথে সংরক্ষণ করছেন। ৬০ বছরেরও বেশি বয়সী মিঃ হোয়াং ভ্যান দাই টং পিং কাই গ্রামে থাকেন এবং স্থানীয়রা প্রায়শই তাকে পাইপের আত্মার রক্ষক বলে ডাকেন। কাঠের সুবাসে ভেসে আসা তার গ্রাম্য স্টিল্ট বাড়িতে, তিনি মৃদু হাসি দিয়ে আমাদের স্বাগত জানান।
"অতীতে, প্রতিটি পরিবারে এমন কেউ না কেউ থাকত যে "তিন" গান গাইতে এবং "তিন" বাজাতে জানত। এখন সবকিছু এত আধুনিক যে তরুণরা কম মনোযোগ দেয়। তাই আমি এখনও বাচ্চাদের এগুলো শেখানোর চেষ্টা করি, যতক্ষণ পর্যন্ত এমন মানুষ আছে যারা শিখতে চায়, আমি শেখাতে থাকব," মিঃ দাই আত্মবিশ্বাসের সাথে বলেন।
প্রতিদিন বিকেলে, মিঃ দাইয়ের উঠোনটি শিখতে আসা শিশুদের দ্বারা বাজানো তিন্হ জিদারের শব্দে মুখরিত হয়। তারা জিদারের উৎপত্তি, প্রাচীন গান এবং জীবনের সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় গল্প সম্পর্কে তার গল্প শুনতে আগ্রহী এবং আগ্রহী।
মিঃ দাই আরও বলেন: “তিন লুট শুনতে সহজ লাগে, কিন্তু প্রতিটি সুরেরই আত্মা থাকা উচিত। সেই আত্মা হলো গ্রামের প্রতি ভালোবাসা।”

শুধু মিঃ দাই নন, টং পিনহ কাই গ্রামের মিসেস হোয়াং থি থুই হ্যাং-এর মতো তরুণ প্রজন্মও সক্রিয়ভাবে থেন গানের শিল্প সংরক্ষণ এবং প্রচার করছেন। গত ৫ বছর ধরে, মিসেস হ্যাং ১০ সদস্যের একটি শিল্প দল প্রতিষ্ঠা করেছেন, নিয়মিতভাবে গ্রামের উৎসব এবং অনুষ্ঠানে পরিবেশনা করেন, সম্প্রদায়ের পর্যটনের সেবা করেন, থেন সুরকে জীবন্ত এবং আজকের জীবনের কাছাকাছি রাখতে অবদান রাখেন।
"আমি আশা করি তরুণ প্রজন্ম এখনও দান তিনের ধ্বনি শুনতে পাবে যেমনটা আমি ছোটবেলায় শুনতে পেতাম। যদি আমরা এগুলো সংরক্ষণ না করি, তাহলে এই সুরগুলো ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যাবে। আমাদের জন্য কে এগুলো সংরক্ষণ করবে?" - মিস হ্যাং বললেন, তার চোখ দৃঢ় সংকল্পে জ্বলজ্বল করছে এবং থেনের প্রতি আবেগে ভরা।
লাও কাইয়ের তাই জনগণের কাছে, তখন গান গাওয়া কেবল একটি শিল্প নয় বরং এটি একটি নিঃশ্বাসে পরিণত হয়েছে, আধ্যাত্মিক জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, উৎসবে উপস্থিত থাকে, শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য আচার-অনুষ্ঠান, ফসলের জন্য প্রার্থনা, সম্প্রদায়ের কার্যকলাপ এমনকি চিন্তা প্রকাশের জন্য শব্দ। তারপর কেবল সঙ্গীতই নয়, স্মৃতি, আবেগ এবং আন্তরিক ইচ্ছা বহনকারী আত্মাও। প্রতিটি থান গানে, তিন লুটের উত্থান-পতন লাও কাইয়ের তাই জনগণের চার-ঋতু জীবনের সাথে মিশে গেছে বলে মনে হয়।
সূত্র: https://baolaocai.vn/tim-ve-dieu-then-post888057.html






মন্তব্য (0)