আমি চিন্তাশীল, কলমটিও চিন্তাশীল।
পুরো ঘরটা নীরবতায় ভরে গেল।
সাদা কাগজ মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের ভিত্তি সাদা করে তোলে
আমার দিকে হাজার হাজার অদৃশ্য বন্দুক তাক করে।
চিত্রের ছবি। |
সংবাদপত্রের পাতা, আমার হৃদয় ও আত্মা থেকে লেখা কবিতা
প্রতিটি শব্দ - একটি উদ্বেগ
প্রতিটি কী টিপলেই একরাশ যন্ত্রণার স্রোত।
ব্যক্তিগত ব্যথা জীবনের ব্যথার সাথে মিশে থাকে।
মানুষ হওয়া, মানুষের ভাগ্য জানা
সংবাদপত্র এবং কবিতা অসংবেদনশীল কথা বলে না
বইটির প্রতিটি পৃষ্ঠা একটি সাদা ফাঁসির ক্ষেত্র।
নির্দয়ভাবে আমার দিকে হাজার হাজার বন্দুক তাক করল।
মন্তব্য:
উপন্যাস, কবিতা, প্রবন্ধ, ছোটগল্প... প্রতিটি ধারাতেই তিনি পাঠকের উপর একটি নির্দিষ্ট ছাপ রেখে যান। হোয়াং বিন ট্রং-এর "লেখার আগে" কবিতাটি একটি যন্ত্রণাদায়ক অভ্যন্তরীণ এককথা, যখন লেখক একটি খালি পৃষ্ঠার মুখোমুখি হন যেন বিবেকের রায়ের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। কোনও দৈনন্দিন দৃশ্য নেই, সাংবাদিকদের হাঁটা, লেখা, ছবি তোলার কোনও চিত্র নেই... তবে কেবল একটি শান্ত ঘর, চিন্তাভাবনার জন্য একটি কলম, একটি খালি কাগজের শীট - কিন্তু সেই নীরব স্থানে, একটি তীব্র অভ্যন্তরীণ যুদ্ধ, সত্যের সাথে একটি সংলাপ এবং একজন লেখকের ব্যক্তিত্ব রয়েছে।
কবিতাটি শুরু হয় একটি ভুতুড়ে চিত্র দিয়ে: "আমি চিন্তামগ্ন, কলমও চিন্তামগ্ন/পুরো ঘরটি নীরবতায় নিমজ্জিত/সাদা কাগজটি একটি সাদা মৃত্যুদণ্ডের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে/হাজার অদৃশ্য বন্দুক আমার দিকে তাক করা হয়"। লেখক পরিচয় করিয়ে দেন না বা স্বাগত জানান না, বরং হঠাৎ পাঠককে একটি ঘন এবং শ্বাসরুদ্ধকর স্থানে নিয়ে যান। সেখানে, লেখকের নিজের অন্তরের সত্তা ছাড়া অন্য কোনও কণ্ঠস্বর নেই। কলম - লেখার পেশার প্রতীক - কেবল একটি হাতিয়ার নয়, বরং একটি সহানুভূতিশীল সত্তা, লেখকের মতো "চিন্তিত"ও। এটি ব্যক্তি এবং কলমের মধ্যে একটি গভীর বন্ধন জাগিয়ে তোলে - তারা দায়িত্ব, অনুশোচনা এবং বিবেকের বোঝা ভাগ করে নেয়। প্রকৃতপক্ষে, "সাদা কাগজটি একটি সাদা মৃত্যুদণ্ডের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে" একটি শক্তিশালী রূপক। কাগজ, যা মূলত নির্জীব ছিল, এখন মৃত্যুদণ্ডের স্থানে পরিণত হয়, "অদৃশ্য বন্দুক" - মানুষের বিচার, ন্যায়বিচার এবং ইতিহাসের। আজকের যুগে, লেখকরা কেবল নিজের জন্য লেখেন না, বরং সত্য, ন্যায়বিচার এবং মানবতার জন্য অপেক্ষা করা অনেক মানুষের চোখের সামনেও লেখেন।
যদি প্রথম স্তবকটিতে কবিতাটি লেখককে "সাদা মৃত্যুদণ্ডের স্থল"-এর আগে রাখে, তাহলে দ্বিতীয় স্তবকটি আমাদের দায়িত্বে ভারাক্রান্ত ব্যক্তির গভীরে নিয়ে যেতে থাকে। শব্দগুলি জীবনের উদ্বেগ এবং বেদনা দমন করার জায়গা হয়ে ওঠে: "খবরের পাতা, আমার জীবনের হৃদয় ও আত্মার কবিতা/ প্রতিটি শব্দ - একটি উদ্বেগ/ প্রতিটি কী প্রেস হল ব্যথার বিস্ফোরণ/ জীবনের বেদনায় সিক্ত ব্যক্তিগত ব্যথা"। এখানে, কাব্যিক অর্থ দৃশ্যমান চিত্র থেকে মনস্তাত্ত্বিক চিত্রে পরিবর্তিত হয়। লেখার পৃষ্ঠাটি আর কেবল "কাজ" করার জায়গা নয়, বরং জীবনের হৃদয়, আত্মা এবং ব্যক্তিত্ব প্রকাশ করার জায়গা। লেখক, সংবাদপত্রের জন্য লিখুন বা কবিতার জন্য লিখুন, তার জীবনের প্রতিটি রক্তের ফোঁটা সত্যের জন্য উৎসর্গ করছেন। "প্রতিটি কী প্রেস হল ব্যথার বিস্ফোরণ" স্তবকটি একটি কান্নার মতো প্রতিধ্বনিত হয়, এই অনুভূতি জাগিয়ে তোলে যে লেখক অশ্রুতে লেখেন, মানুষের সাধারণ বেদনার সাথে মিশ্রিত ব্যক্তিগত বেদনা নিয়ে লেখেন। কেবল "বেঁচে থাকার জন্য লেখা" নয়, "লেখার জন্য বেঁচে থাকা"। লেখক একটি অস্থির পথ বেছে নিয়েছেন: শব্দকে তরবারি হিসেবে ব্যবহার করা, ভাষাকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা। সেই কঠোরতা বাইরের লোকদের কাছ থেকে আসে না, বরং বিবেকের দাবি থেকে আসে। মিথ্যা, প্রতারণা বা শোভাযাত্রার কোনও স্থান নেই। কেবল সত্যই আছে - এমনকি যদি তা বেদনাদায়ক হয়, এমনকি যদি তা আপনাকে আঘাত করতে পারে।
প্রকৃতপক্ষে, মানুষ হওয়া কঠিন, লেখক হওয়া আরও কঠিন, কারণ জীবনের তাড়াহুড়ো করে আসা বাস্তবতা থেকে কেউ এড়াতে পারে না।
তৃতীয় স্তবকটি কবিতার চিন্তাভাবনাকে উন্নীত করে চলেছে, ব্যক্তিগত অহংকারকে সম্মিলিত অহংকারে প্রসারিত করে: "মানুষ হওয়া মানে মানুষের ভাগ্যের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া জানা।" একটি সহজ কিন্তু শক্তিশালী নিশ্চিতকরণ। মানুষ হওয়া মানে মানুষের ভাগ্যের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া জানা, অন্যদের যন্ত্রণা, অবিচার এবং প্রতিকূলতার মধ্যে নিজেকে রাখা। তাই একজন লেখক হওয়া, সেই বোঝা আরও বেশি। একটি সংবাদপত্রের পাতা, একটি কবিতা - এমন জিনিস যা "দূরবর্তী", "শৈল্পিক" বলে মনে হয় - যদি সেগুলি প্রেম বহন না করে, যদি সেগুলি অসংবেদনশীল হয়, তবে সেগুলি কেবল ঠান্ডা পণ্য।
কবিতাটি দীর্ঘ নয়, মসৃণ নয়, ছন্দ বা ফুলের অলংকারে পরিপূর্ণ নয়, তবে এটি লেখার পেশার উগ্র এবং পবিত্র প্রকৃতি চিত্রিত করে। লেখার জন্য, বিশেষ করে সাংবাদিকতা এবং গদ্য লেখার জন্য কেবল জ্ঞান এবং দক্ষতাই নয়, সাহস, সততা এবং শুষ্ক নয় এমন হৃদয়ও প্রয়োজন। বাণিজ্যিকীকরণের যুগে, যেখানে "দৃষ্টিভঙ্গি" বা "ক্লিক" বিষয়বস্তুর মানকে প্রভাবিত করতে পারে, এই কবিতাটি একটি শক্তিশালী অনুস্মারক: আপনার কলমকে কখনও ভুল, মন্দ বা মিথ্যার হাতিয়ার হতে দেবেন না। লেখকদের প্রতিদিন বাইরের চাপের দ্বারা নয়, বরং নিজেদের সাথে সংলাপের মাধ্যমে জাগ্রত হতে হবে, "হাজার অদৃশ্য বন্দুক" তাদের বিবেকের দিকে তাক করে।
"লেখার আগে পাতা" এমন একটি কবিতা যারা লেখালেখিকে একটি সহজ বা সম্পূর্ণ আদর্শবাদী পেশা হিসেবে বিবেচনা করে তাদের জন্য নয়। এটি তাদের জন্য একটি কবিতা যারা মুখোমুখি হওয়ার সাহস করে, দায়িত্ব নেওয়ার সাহস করে, আঘাত করার সাহস করে এবং ভালোবাসতে সাহস করে। লেখালেখি এখন আর কোনও পেশাদার কাজ নয়, বরং একটি নৈতিক কাজ।
সূত্র: https://baobacgiang.vn/truoc-trang-viet-postid420384.bbg






মন্তব্য (0)