দৃঢ় আদর্শ, জনগণের ঐকমত্য।

ইতিহাসের দিকে ফিরে তাকালে দেখা যায়, পার্টির পতাকাতলে জাতির প্রতিটি সন্ধিক্ষণের সূচনা হয়েছিল একটি আদর্শিক জাগরণের মধ্য দিয়ে। বুদ্ধিবৃত্তিক মুক্তি ছাড়া কর্মকাণ্ডে কোনো উদ্ভাবন সম্ভব নয়। ভিয়েতনাম যখন তার ‘আত্মোন্নয়নের যুগে’ প্রবেশ করছে, তখন আদর্শিক কাজ কেবল ‘পুরনো পাঠের পুনরাবৃত্তিতে’ থেমে থাকতে পারে না, বরং তা অবশ্যই একটি পথপ্রদর্শক আলোয় পরিণত হতে হবে, যা ১০ কোটি হৃদয়ের একীভূত শক্তি সৃষ্টি করবে।

আমাদের অবশ্যই মার্কসবাদ-লেনিনবাদ এবং হো চি মিন চিন্তাধারাকে অপরিবর্তনীয় মতবাদের মতো প্রতিটি শব্দ মুখস্থ করে নয়, বরং একবিংশ শতাব্দীতে ভিয়েতনামের উন্নয়নের প্রতিবন্ধকতা ও সুযোগ মোকাবেলার জন্য এই তত্ত্বের 'জীবন্ত আত্মা' আহরণ করে দৃঢ়ভাবে সমুন্নত রাখতে হবে। এই সময়ে আদর্শিক কাজ নবায়ন করার অর্থ হলো সমাজতান্ত্রিক পথে মানবতা ও জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সর্বোত্তম সমন্বয়ে একটি স্বাধীন, সৃজনশীল, আইনসম্মত এবং জনগণের ইচ্ছার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ আধুনিক ভিয়েতনামী উন্নয়ন তত্ত্ব গঠন করা।

তথ্য বিস্ফোরণের এই যুগে, যেখানে সত্য ও মিথ্যা কখনও কখনও পর্দার এক স্পর্শেই পৃথক হয়ে যায়, সেখানে একতরফা ভাষণ, আমলাতন্ত্র বা কঠোর গোঁড়ামি দ্বারা বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত আদর্শিক কাজ অজান্তেই জীবন থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলবে। এর উচিত একতরফা ভাষণ থেকে সরে এসে ‘প্ররোচনা ও অনুপ্রেরণা’র দিকে যাওয়া; সংলাপকে শক্তিশালী করতে হবে; এবং সামাজিক ঐকমত্যই হওয়া উচিত উন্নয়নের মাপকাঠি।

মতাদর্শ তখনই শক্তিশালী হয়, যখন মতাদর্শগত কাজ সেই সিদ্ধান্তগুলোকে বাস্তবে রূপ দেয়; যখন দেশের বা বিদেশের প্রত্যেক নাগরিক জাতির ভাগ্যে নিজের প্রতিচ্ছবি, পরিবারের স্বার্থ এবং সন্তানদের ভবিষ্যৎ প্রতিফলিত হতে দেখে। অন্যদিকে, মতাদর্শকে সংগঠন থেকে আলাদা করা যায় না। একটি উন্নত মতাদর্শ জটিল ও পরস্পর-ব্যাপ্ত কাঠামোর মধ্যে কাজ করতে পারে না। নতুন যুগে মতাদর্শগত কাজের নবায়নকেই সংগঠন ও জনবলের ক্ষেত্রে বিপ্লবের নেতৃত্ব দিতে হবে।

চিন্তা করার সাহস, কাজ করার সাহস এবং দায়িত্ব নেওয়ার সাহসের মানসিকতাকে অবশ্যই নির্দিষ্ট আইনি ব্যবস্থা এবং স্বচ্ছ নৈতিকতার দ্বারা সুরক্ষিত করতে হবে। আদর্শিক কাজের মাধ্যমে ভুল ও দায়িত্বের ভয়ের মানসিকতাকে ভেঙে ফেলতে হবে। চিন্তাকে মুক্ত করতে পারলেই কেবল সৃজনশীলতার উন্মোচন সম্ভব।

নতুন যুগ শুধু জিডিপি বা প্রযুক্তির দৌড় নয়, বরং সফট পাওয়ার ও জাতীয় মূল্যবোধের এক তীব্র প্রতিযোগিতা। এখন পার্টির আদর্শিক ভিত্তি রক্ষা করার অর্থ শুধু গণমাধ্যমে প্রচারিত ভ্রান্ত দৃষ্টিভঙ্গি খণ্ডন করাই নয়, বরং তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো পার্টির প্রত্যেক সদস্য, কর্মকর্তা এবং সমগ্র জনগণের মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক প্রতিরোধ ক্ষমতা গড়ে তোলা।

একটি সুদৃঢ় আদর্শিক ভিত্তিসম্পন্ন জাতি হলো সেটি, যা সাংস্কৃতিকভাবে আত্তীকৃত নয় এবং যার বিশ্বাস কালের উত্তাল তরঙ্গে বিচলিত হয় না। আদর্শিক নবায়নকে অবশ্যই সাংস্কৃতিক পুনরুজ্জীবনের সঙ্গে যুক্ত করতে হবে, যা নিশ্চিত করবে যে বিপ্লবী নীতিবোধ জাতীয় নৈতিকতার সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত এবং সামাজিক জীবনে গভীরভাবে প্রোথিত; যাতে সততা, আত্মসম্মান এবং সেবার মনোভাব কর্মী, দলীয় সদস্য ও জনগণের জন্য জীবনের স্বাভাবিক পথ হয়ে ওঠে।

নতুন যুগ সর্বোচ্চ পর্যায়ে আত্মনির্ভরশীলতা, আত্মশক্তি, জাতীয় গর্ব এবং জাতীয় কৌশলগত স্বায়ত্তশাসনের চেতনা দাবি করে। ২০৪৫ সালের মধ্যে একটি উন্নত ও উচ্চ-আয়ের দেশে পরিণত হওয়ার লক্ষ্য অর্জনের জন্য আদর্শিক কাজকে অবশ্যই জাতীয় গর্ব জাগিয়ে তুলতে হবে এবং দেশপ্রেমকে বস্তুগত শক্তিতে রূপান্তরিত করতে হবে। আদর্শিক কাজকে নবায়ন করার জন্য মেধা ও মানবতাবাদের উচ্চ শিখরে পৌঁছাতে সেকেলে চিন্তাভাবনা ও আমলাতান্ত্রিক অভ্যাস ত্যাগ করার সাহস প্রয়োজন।

আদর্শিক কাজের চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো, রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের স্বপ্ন অনুযায়ী, পার্টির পতাকাতলে জাতীয় ঐক্যকে উৎসাহিত করা এবং বিশ্বের প্রধান শক্তিগুলোর কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে দাঁড়ানোর মতো একটি শক্তিশালী ভিয়েতনাম দৃঢ়ভাবে গড়ে তোলা।

এনহি লে, কমিউনিস্ট ম্যাগাজিনের প্রাক্তন উপ-প্রধান সম্পাদক

উৎস: https://www.sggp.org.vn/tu-tuong-vung-vang-long-dan-dong-thuan-post847891.html