জলদেবতাদের পূজার অনন্য রীতিনীতি

বিশাল সমুদ্র এলাকা এবং অসংখ্য নদী ও ঝর্ণার কারণে, কোয়াং নিনহের জলদেবতাদের পূজার একটি তুলনামূলকভাবে অনন্য লোকবিশ্বাস রয়েছে।

কোয়াং ইয়েন শহরের রানী মাতার মন্দিরে রানী মায়ের মূর্তি।

কোয়াং নিন প্রদেশের পশ্চিমে কেন্দ্রীভূত একটি বৃহৎ নদী ব্যবস্থা, দক্ষিণ-পূর্বে একটি উপকূলরেখা এবং উত্তর-পশ্চিমে একটি পাহাড়ি অঞ্চল রয়েছে যেখানে ছোট, খাড়া নদী রয়েছে, যেখানে জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের বাসস্থান রয়েছে। এই বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, পূজিত বেশিরভাগ গ্রামীণ দেবতা হলেন জল দেবতা যারা বাখ ডাং নদীর তীরবর্তী অঞ্চলে, বিশেষ করে কোয়াং ইয়েন এবং ডং ট্রিউ অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত।

পূর্বতন দং ট্রিউ অঞ্চলের চারটি জেলায় লিন ল্যাং দেবতার পূজার রীতি প্রচলিত, যেখানে দা বাখ নদীর শাখার মাথায় মোট ১৩টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। মন্দিরের প্রধান দেবতা সাধারণত হাং রাজবংশের লিন ল্যাং দাই ভুওং, যিনি বাখ ভিয়েত জনগণের দ্বিতীয় বংশধর হং বাং বংশের সদস্য ছিলেন। তবে, দেবতা কুই মিন দাই ভুওং-এর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত ধ্বংসাবশেষের সংখ্যা লিন ল্যাং-এর চেয়ে বেশি, যেখানে ২৫টি স্থান রয়েছে। এই স্থানগুলির বেশিরভাগই কুই মিন সম্পর্কে কোনও কিংবদন্তি নেই, তবে সাধারণত শু রাজ্যের বিরুদ্ধে তান ভিয়েন সন থানের যুদ্ধের সময়কার দেবতা কাও সন-এর সাথে সম্পর্কিত।

উদাহরণস্বরূপ, ক্যাম ফা জেলায়, গিয়াপ খাউ গ্রাম কুই মিন দাই ভুওং নামে একজন শ্রদ্ধেয় দেবতার পূজা করে। এদিকে, ক্যাম ফা কমিউনের থাই বিন হ্যামলেট ট্রুং থিয়েন লং মাউ, তাম গিয়াং থুই খাউ বা আই দাই ভুওং এবং তুয়ান হাই দাই ভুং-এর উপাসনা করে, যখন ক্যাম ফা কমিউনের ফু বিন হ্যামলেটে লং মাউ থুং ডাং থান এবং তুয়ান হাই দাই ভুওং-এর উপাসনা করে। হা কোই নদীর ধারে আমার ছেলের সাম্প্রদায়িক বাড়ি (হাই হা জেলা) টিউটেলারি দেবতা ভ্যান ক্যানকে উপাসনা করে, যিনি নদীর মুখ রক্ষা করেন এবং কুই মিন দাই ভুওং, একজন শ্রদ্ধেয় দেবতা।

উপর থেকে দেখা মাতৃদেবী মন্দির। — ভ্যান ডন জেলার কোয়ান ল্যান কমিউনে অবস্থিত মাতৃদেবী মন্দির, উপর থেকে দেখা।

Mằn পর্বতের ঐতিহাসিক স্থানের (হা লং সিটি) চারপাশে, তিনটি সাপের দেবতাকে উত্সর্গীকৃত মন্দির রয়েছে: Ông Dài, Ông Loang এবং Ông Cộc। কিংবদন্তি অনুসারে, এই তিনটি সর্প দেবতা মানুষকে রক্ষা করার জন্য আত্মাহুতি দিয়েছিলেন। এই তিনটি সাপের দেবতার মন্দিরগুলি সমস্ত জাতিগত সংখ্যালঘু অধ্যুষিত অঞ্চলে অবস্থিত: Ông Cộc Đồng Hang (nhong waterfall এলাকা, Hoành Bồ ওয়ার্ড), Ông Loang Đồng Cài (Cài গ্রাম, Đồng Lâm commune), এবং Ông Tắng Trắng গ্রাম, Thống Nhất কমিউন), সবই হা লং শহরের মধ্যে। Mằn পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত আধ্যাত্মিক কাঠামোর মধ্যে রয়েছে Quý Minh Đại Vương, Long Hải Sơn Thần, Đệ Nhị Long Vương, Tam Vị Long Vương, এবং Long Mẫu Tôn Thần (দেবতাদের জলভরনিং) উত্সর্গীকৃত মন্দির।

কোয়াং নিন্-এর সমুদ্র দেবতাদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত ধ্বংসাবশেষগুলি বাখ ডাং মোহনা এলাকা এবং হা লং উপসাগরে কেন্দ্রীভূত। এর মধ্যে, একটি উল্লেখযোগ্য অংশ নাম হাই বা দাই হাই ফামের কিংবদন্তির জন্য নিবেদিত, যা ম্যাক রাজবংশের জেনারেল ফাম তু এনঘির কথা উল্লেখ করে। হা লং উপসাগরের বা মেন মন্দির সমুদ্রের দেবীর উপাসনা করে, উৎসবগুলি সমুদ্রে জীবিকা নির্বাহকারী কোয়াং নিন্ জেলেদের অনন্য ধর্মীয় বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। হা মোন জেলার (বর্তমানে দাই বিন কমিউন, দাম হা জেলা) দাই দিয়েন কমিউনের ট্রাং ওয়াই গ্রাম কুয়া হাই নদীর দেবতা লং ভুওং এবং কুয়া হাইয়ের মহান রাজা খান থিয়েন দাই ভুওং-এর উপাসনা করে। প্রাচীন মং কাই-তে, হা মোন জেলার কোয়াত দং গ্রাম জল ড্রাগন রাজার উপাসনা করত, অন্যদিকে নিন্ হাই জেলার বিন নগোক এবং ট্রা কো গ্রামগুলি সমুদ্রের অভিভাবক দেবতা নগোক সন-এর উপাসনা করত। ভ্যান নিন্ জেলার নিন্ ডুওং গ্রাম পূর্ব সমুদ্রের মহান রাজা ট্রান কোওক তাং-এর উপাসনা করত।

জল দেবতাদের মধ্যে, ডং ট্রিউ শহর এবং ড্যাম হা জেলায়, হা বা-এর পূজা করা হয়, আবার কিছু জায়গায় হাই তে, হাই খাউ, থুই চুং, থুই ফু দিয়েম ভুওং এবং লং কুং-এর পূজা করা হয়। উল্লেখযোগ্যভাবে, হ্যাং সন (উওং বি শহর) -এ, বাত হাই দেবতার পূজা করা হয়, যার কিংবদন্তিতে বলা হয়েছে যে একজন জল দেবতা বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করতে এবং খরা দূর করতে ছাত্র হিসেবে পুনর্জন্ম নিয়েছিলেন।

কোয়াং নিন প্রদেশে, পবিত্র মাতার উপাসনার জন্য নিবেদিত বেশ কয়েকটি স্থান রয়েছে, যাদের প্রকাশ প্রায়শই বাখ ডাং নদীর মোহনায় মঙ্গোল আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের সময় ট্রান রাজবংশের সেনাপতিদের (ঐশ্বরিক সহায়তা প্রকাশকারী) সাথে যুক্ত। এর একটি উদাহরণ হল রানী মা যিনি একজন বিশ্বাসঘাতক হয়েছিলেন, যিনি ট্রান হুং দাওকে ইয়েন গিয়াং নদীর তীরে শত্রুদের উপর অতর্কিত আক্রমণের পরিকল্পনার পরামর্শ দিয়েছিলেন। ক্যাপ তিয়েন মন্দিরে (ভ্যান ডন জেলা) কো বে কুয়া সুওতের পূজা করা হয়, যিনি হুং নুং রাজা ট্রান কোওক তাং-এর কন্যা বলে বিশ্বাস করা হয়।

ফং কোক কমিউনিয়াল হাউস (কোয়াং ইয়েন শহর) এবং কোয়ান ল্যান কমিউনিয়াল হাউস (ভ্যান ডন জেলা) অভিভাবক দেবতা, চার পবিত্র মায়ের পূজা করে। এছাড়াও কোয়ান ল্যানে, থোয়াই ফু মা সহ তিন পবিত্র মায়ের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি মন্দির রয়েছে। লিয়েন ভি কমিউনের ভি ডুয়ং গ্রামের বেন ডুয়াই মন্দির এবং তিয়েন আন কমিউনের লা খে গ্রামের মাতৃদেবী মন্দিরেও লিউ হান মা, থোয়াই মা এবং থুয়ং নগান মায়ের পূজা করা হয়। ট্রা কো (মং কাই শহর) এর থিয়েন হাউ পবিত্র মাতার মন্দিরে সমুদ্র থেকে ভেসে আসা এক দেবীর মূর্তির পূজা করা হয়। কাই ল্যান মন্দিরে (হা লং শহর) থোয়াই ফু মাতার (তৃতীয় মাতা বা থোয়াই ফু দেবী নামেও পরিচিত), ডং ডিনের জলরাজ্য বাত হাই লং ভুওং-এর কন্যা, পূজা করা হয়।

আরেকটি উল্লেখযোগ্য বিষয় হল ক্যাম ফা শহরের কুয়া ওং মন্দির কমপ্লেক্সের মধ্যে অবস্থিত ট্রুং থিয়েন লং মাউ মন্দির। কিছু জায়গায়, দেবতারা মানুষের মূর্তি, কিন্তু তাদের সকলকেই পবিত্র মায়ের মূর্ত প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। উপরে উল্লিখিত তিনটি সর্প দেবতার মা ছিলেন একজন নশ্বর নারী যার উপাধি ছিল হোয়াং, তবে তাকে থোয়াই ফু (জল মাতা) দেবতার মূর্ত প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যাকে মান পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত মন্দিরে পূজা করা হত।

সাদা পাথরের মন্দিরটি মাউন্ট মান-এর পাদদেশে অবস্থিত।

সাধারণভাবে, জল দেবতাদের পূজা জলমাতার প্রতিচ্ছবির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা ভিয়েতনামী জনগণের তিন রাজ্যের মাতৃদেবী পূজার অন্যতম পবিত্র মা। একই সাথে, এটি নদীর প্রাকৃতিক নিয়মের সাথেও সম্পর্কিত এবং কৃষি চাষ এবং ধান-ভিত্তিক সভ্যতা থেকে উদ্ভূত। জল দেবতাদের পূজা কোয়াং নিনহের জাতিগত গোষ্ঠীর অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ করেছে।

উৎস