
একটি নৌকায় পুরুষ ও মহিলা কোয়ান হো শিল্পীরা দর্শকদের সাথে আলাপচারিতা করছেন। ছবি সৌজন্যে: দোয়ান কং ভু/ভিএনএ।
গভীর একীকরণ, ডিজিটাল রূপান্তর এবং বৈশ্বিক প্রতিযোগিতার এই নতুন যুগে প্রবেশ করে সফট পাওয়ার বা সংস্কৃতির ভূমিকা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। এই প্রেক্ষাপটেই ভিয়েতনামের সংস্কৃতির উন্নয়ন বিষয়ে পলিটব্যুরোর ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ নম্বর প্রস্তাবটির জন্ম হয়, যা একটি যুগান্তকারী ধারণাকে নিশ্চিত করে: সংস্কৃতি কেবল একটি ভিত্তিই নয়, বরং এটিকে জাতির ভবিষ্যতের চালিকাশক্তিতে পরিণত হতে হবে।
সংস্কৃতি - 'আত্মা' থেকে উন্নয়নের স্তম্ভ
দীর্ঘদিন ধরে সংস্কৃতিকে প্রায়শই অর্থনীতির একটি গৌণ খাত হিসেবে দেখা হতো। ৮০ নম্বর প্রস্তাবনাটি এই ধারণায় একটি মৌলিক পরিবর্তন এনেছে, যেখানে সাংস্কৃতিক ও মানবিক উন্নয়নকে দেশের দ্রুত ও টেকসই উন্নয়নের লক্ষ্য, চালিকাশক্তি এবং নিয়ন্ত্রক হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। সংস্কৃতিকে অবশ্যই উন্নয়নমূলক সিদ্ধান্তের পূর্ববর্তী হতে হবে, সেটিকে পথ দেখাতে হবে এবং গভীরভাবে প্রভাবিত করতে হবে।
বাস্তবে, দেশজুড়ে অনেক অঞ্চল কেবল তাদের অর্থনৈতিক সম্ভাবনার কারণেই নয়, বরং তাদের সাংস্কৃতিক শক্তির কারণেও দৃঢ়ভাবে উন্নতি লাভ করেছে – এটি এমন এক নরম শক্তি যা দীর্ঘস্থায়ী মর্যাদা, প্রভাব এবং আকর্ষণ তৈরি করে। এর একটি প্রধান উদাহরণ হলো বাক নিন-এর কুয়ান হো লোকসংগীত, যা সমসাময়িক জীবনে সংরক্ষিত, শেখানো এবং প্রচারিত হয়ে কেবল জাতীয় সাংস্কৃতিক সত্তার সংরক্ষণেই অবদান রাখেনি, বরং আন্তর্জাতিক অঙ্গনে ভিয়েতনামী সংস্কৃতির মূল্যকেও প্রতিষ্ঠিত করেছে।
উৎসব ও পর্যটন কার্যক্রমের সাথে সমন্বিতভাবে সংরক্ষণ ও প্রচারের ফলে হিউ রাজকীয় দুর্গ চত্বর এবং হিউ রাজদরবারের সঙ্গীত স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক ব্র্যান্ডে পরিণত হয়েছে, যা অর্থনৈতিক কাঠামোর পরিবর্তনে অবদান রাখছে এবং আন্তর্জাতিক মঞ্চে ভিয়েতনামের ভাবমূর্তি উন্নত করছে।
ফো, বুন চা, স্প্রিং রোল, ব্রোকেন রাইস, কফি ইত্যাদির মতো বিশ্বজুড়ে খ্যাতি পাওয়া খাবারগুলোর মাধ্যমে ভিয়েতনামি রন্ধনশৈলী সাংস্কৃতিক কূটনীতির একটি কার্যকর মাধ্যম হিসেবে ক্রমশ নিজের ভূমিকা প্রতিষ্ঠা করছে এবং বিশ্বজুড়ে ভিয়েতনাম ও তার জনগণের ভাবমূর্তি ছড়িয়ে দিচ্ছে।
বিশ্বের দিকে তাকালে দেখা যায়, অনেক দেশই আধুনিক প্রযুক্তির পাশাপাশি ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে কাজে লাগাচ্ছে এবং একই সাথে সৃজনশীল শিল্পের বিকাশকে উৎসাহিত করছে… এই সবকিছুই স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, সংস্কৃতি কেবল একটি ভিত্তিই নয়, বরং এটি জাতির ভবিষ্যৎ পরিচালনার একটি চালিকাশক্তিও বটে।
ভিয়েতনামে, ৮০ নং প্রস্তাবে বলা হয়েছে যে সংস্কৃতিকে অর্থনীতি, রাজনীতি এবং সমাজের সমপর্যায়ে স্থাপন করতে হবে এবং এটিকে উন্নয়নের একটি স্তম্ভে পরিণত করতে হবে। এর অর্থ শুধু সাহিত্য ও শিল্পের বিকাশ বা ঐতিহ্য সংরক্ষণ নয়, বরং একজন পরিপূর্ণ ভিয়েতনামী মানুষ গড়ে তোলা; পরিবার ও বিদ্যালয় থেকে শুরু করে সমাজ ও ডিজিটাল জগৎ পর্যন্ত একটি সুস্থ সাংস্কৃতিক পরিবেশ তৈরি করা; এবং সাংস্কৃতিক শিল্প ও সৃজনশীল অর্থনীতির শক্তিশালী বিকাশ ঘটানো।
আধুনিক যুগে জাতীয় চেতনা রক্ষা করা।
আধুনিকীকরণ ও বিশ্বায়নের প্রেক্ষাপটে ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে কীভাবে সংরক্ষণ ও প্রচার করা যায়, তা আজকের অন্যতম বড় একটি চ্যালেঞ্জ। আন্তঃসীমান্ত ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মের ব্যাপক প্রসার একদিকে যেমন সাংস্কৃতিক প্রচারের সুযোগ তৈরি করেছে, তেমনই অন্যদিকে পরিচয় ক্ষুণ্ণকারী আগ্রাসী বিদেশি শক্তির অনুপ্রবেশের ঝুঁকিও সৃষ্টি করেছে।
৮০ নং প্রস্তাবে ঐতিহ্য ও আধুনিকতা, জাতীয় ও আন্তর্জাতিক এবং সংরক্ষণ ও উন্নয়নের মধ্যকার সম্পর্কের সুসমন্বিত পরিচালনার ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। সংস্কৃতিকে জাদুঘরে "আবদ্ধ" করা যায় না, আবার একে বিলুপ্তও করা যায় না। সংস্কৃতি যখন সমসাময়িক জীবনে জীবন্ত থাকে, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে সৃষ্ট ও অব্যাহত থাকে, কেবল তখনই তা প্রকৃত প্রাণশক্তি লাভ করতে পারে।
ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রাম এবং OCOP-এর পণ্যগুলোর গল্পে এটি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয় – এগুলো এমন স্থান যেখানে লোকসংস্কৃতির নির্যাস আহরিত হয় এবং যা সম্প্রদায়ের মধ্যে নিরন্তর উদ্ভাবনের ক্ষেত্রও বটে।
জনগণই কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে এবং সংস্কৃতি জাতির পথনির্দেশ করে।
৮০ নং প্রস্তাবের একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো সাংস্কৃতিক উন্নয়নের কেন্দ্র, কর্তা, লক্ষ্য এবং চালিকাশক্তি হিসেবে জনগণকে চিহ্নিত করা। সংস্কৃতি কোনো বিমূর্ত সত্তা নয়, বরং তা প্রতিটি ব্যক্তি, প্রতিটি আচরণ এবং প্রতিটি সামাজিক রীতিনীতির মধ্যে বিদ্যমান।
এই প্রস্তাবে নতুন যুগে জাতীয় মূল্যবোধ, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, পারিবারিক মূল্যবোধ এবং ভিয়েতনামের জনগণের মান উন্নয়নের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। এগুলো হলো দেশপ্রেমিক ঐতিহ্য, সহানুভূতি ও আনুগত্যের সাথে সৃজনশীলতা, দায়িত্ববোধ, শৃঙ্খলা এবং অগ্রগতির আকাঙ্ক্ষার সমন্বয়ের চূড়ান্ত রূপ।
প্রস্তাবনা ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ শুধুমাত্র একটি পথনির্দেশক দলিলই নয়, বরং সমগ্র সমাজের জন্য একটি কর্মের আহ্বানও বটে। সংস্কৃতিকে যদি সত্যিকার অর্থে জাতির ভবিষ্যতের চালিকাশক্তি হিসেবে গড়ে তুলতে হয়, তবে প্রয়োজন সমগ্র রাজনৈতিক ব্যবস্থার সমন্বিত সম্পৃক্ততা, বুদ্ধিজীবী, শিল্পী ও ব্যবসায়ীদের সৃজনশীলতা এবং প্রত্যেক নাগরিকের সক্রিয় অংশগ্রহণ।
কেন্দ্রীয় তাত্ত্বিক পরিষদের ভাইস চেয়ারম্যান, সহযোগী অধ্যাপক ড. নগুয়েন থে কি-এর মতে: “এটি এমন একটি প্রস্তাবনা যা দেশের সার্বিক ও টেকসই উন্নয়নের জন্য পলিটব্যুরো কর্তৃক সাম্প্রতিক সময়ে জারি করা এবং দৃঢ়ভাবে বাস্তবায়নের জন্য নির্দেশিত গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তাবনাগুলোর একটি অংশ। আমি সবচেয়ে বেশি যে বিষয়টির প্রশংসা করি তা হলো, ৮০ নং প্রস্তাবনাটি ১৯৪৬ সালের প্রথম জাতীয় সাংস্কৃতিক সম্মেলনে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন-এর সেই মহান ও অমর চিন্তাধারাকে পুনঃনিশ্চিত করে: ‘সংস্কৃতিকেই জাতির চলার পথ আলোকিত করতে হবে’।”
একই সাথে, প্রস্তাবটিতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে: "ভিয়েতনামের সংস্কৃতি হলো হাজার হাজার বছরের জাতি গঠন ও জাতীয় প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়ায় জাতির সর্বোত্তম মূল্যবোধের মূর্ত রূপ; এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ অভ্যন্তরীণ সম্পদ যা ভিয়েতনামের জনগণের মেধা, আত্মা, চেতনা এবং চরিত্রকে পুষ্ট করে"; সংস্কৃতি সর্বদাই একটি অভ্যন্তরীণ শক্তি, এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সামাজিক জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে পরিব্যাপ্ত।"
উন্নয়নের জন্য সংরক্ষণ, সংরক্ষণের জন্য উন্নয়ন।

বিশিষ্ট শিল্পী নগুয়েন ডাং চে (ডানদিকে) তাঁর সংগ্রহ করা শত শত দং হো লোকচিত্রের নথি উপস্থাপন করছেন। ছবি: থান থুওং/টিটিএক্সভিএন।
বাক নিন প্রদেশের থুয়ান থান ওয়ার্ডের ডং হো লোকচিত্র গ্রামের কারিগর নগুয়েন হু দাও, যাঁর পরিবার বংশ পরম্পরায় লোকচিত্রের সঙ্গে জড়িত, তিনি জানিয়েছেন: তিনি ডং হো লোকচিত্র গ্রামের অন্যতম কনিষ্ঠ কারিগর এবং গুণী কারিগর নগুয়েন হু কুয়ার পুত্র। তিনি নগুয়েন হু পরিবারের পঞ্চদশ প্রজন্মের সদস্য—যে দুটি পরিবার এখনও লোকচিত্রকলা চর্চা করে চলেছে, এটি তাদের মধ্যে একটি।
"যখন আমি শুনলাম যে ৮০ নম্বর প্রস্তাবে উন্নয়নের পাশাপাশি ঐতিহ্য সংরক্ষণের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে, আমি খুব খুশি হয়েছিলাম। সঠিক সহায়ক নীতিমালার মাধ্যমে, দং হো চিত্রকর্মগুলো শুধু ঐতিহ্য হিসেবেই নয়, বরং অর্থনৈতিক মূল্যসম্পন্ন একটি সাংস্কৃতিক পণ্য হিসেবেও বিশ্বে অবশ্যই স্থান করে নিতে পারবে," বলেন শিল্পী নগুয়েন হু দাও।
শিল্পীদের মতে, দং হো চিত্রকর্ম শুধু টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপনের জন্যই নয়, বরং এটি আমাদের পূর্বপুরুষদের জীবনদর্শন ও নৈতিক নীতি প্রকাশের একটি মাধ্যমও বটে। প্রতিটি চিত্রকর্ম একটি গল্প, একটি শিক্ষা দেয়। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে দং হো চিত্রশিল্পকে নানা প্রতিকূলতার সম্মুখীন হতে হয়েছে: রুচির পরিবর্তন, এই শিল্পের প্রতি তরুণদের আগ্রহ কমে যাওয়া এবং আয়ের অনিশ্চয়তা। তবে, সংস্কৃতিকে ভিত্তি এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ দেশীয় সম্পদ হিসেবে দল ও রাষ্ট্রের স্বীকৃতি শিল্পীদের জন্য নতুন আশা নিয়ে এসেছে।
শিল্পী নগুয়েন হু দাও আশা করেন যে, দং হো চিত্রকলার বিকাশ এই বিষয়টিকে প্রতিষ্ঠিত করবে যে সংস্কৃতিই হলো অন্তর্নিহিত শক্তির উৎস, এবং জাতি সর্বদা তার অতীতকে সংরক্ষণ করতে ও পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যকে লালন করতে জানে। দং হো চিত্রকলার সাথে জড়িত সকলেই বহু মানুষের মনে থাকা সুন্দর চিত্রকল্পগুলোকে সর্বদা নির্মাণ, সংরক্ষণ এবং বিকশিত করার আশা রাখেন, যেমন: "মুরগি ও শূকরের দং হো চিত্রকলায় রয়েছে সতেজ, প্রাণবন্ত রেখা / সোনালি কাগজে জাতীয় রঙ উজ্জ্বলভাবে ফুটে ওঠে।"
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্যোগ, যার বহুবিধ তাৎপর্য ও সুফল রয়েছে এবং যা একই সাথে ৮০ নং প্রস্তাবে বর্ণিত চেতনা, বিশেষ করে ‘উন্নয়নের জন্য সংরক্ষণ, সংরক্ষণের জন্য উন্নয়ন’—এই নীতিকে প্রতিফলিত করে।
সাংস্কৃতিক শিল্প - একটি নতুন চালিকাশক্তি
৮০ নং প্রস্তাবের আরেকটি যুগান্তকারী দিক হলো সাংস্কৃতিক শিল্পের জোরালো বিকাশ, যেখানে একে অর্থনীতির একটি নতুন প্রবৃদ্ধির চালিকাশক্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। ২০৩০ সালের মধ্যে জিডিপিতে সাংস্কৃতিক শিল্পের অবদান প্রায় ৭% এবং ২০৪৫ সালের মধ্যে প্রায় ৯% করার লক্ষ্যমাত্রাটি একটি অত্যন্ত দৃঢ় সংকল্পের পরিচায়ক।
চলচ্চিত্র, সঙ্গীত, চারুকলা, ডিজাইন, ফ্যাশন, সাংস্কৃতিক পর্যটন, ভিডিও গেমস, ডিজিটাল কন্টেন্ট… এই সব ক্ষেত্রেই ভিয়েতনামের বিপুল সম্ভাবনা রয়েছে। এর মূল চাবিকাঠি হলো যুগান্তকারী প্রতিষ্ঠান, একটি স্বচ্ছ সৃজনশীল পরিবেশ, উচ্চমানের মানবসম্পদ এবং ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠানগুলোর জোরালো অংশগ্রহণ।
প্রস্তাবনা ৮০ সাংস্কৃতিক ও সৃজনশীল বাস্তুতন্ত্রে ব্যবসা প্রতিষ্ঠানগুলোকে একটি গুরুত্বপূর্ণ চালিকাশক্তি হিসেবে স্বীকৃতি দেয় এবং নিছক বাণিজ্যিকীকরণের প্রবণতা পরিহার করে সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সামাজিক দায়বদ্ধতা ও মানবিক অভিমুখের ওপর জোর দেয়।
গভীর আন্তর্জাতিক একীকরণের প্রেক্ষাপটে, সংস্কৃতি বিভিন্ন জাতিকে সংযুক্তকারী একটি ‘ঐক্য কণ্ঠস্বর’ হয়ে উঠেছে। প্রস্তাবনা ৮০-এর লক্ষ্য হলো দেশের সফট পাওয়ার বৃদ্ধি করা, যার মাধ্যমে ভিয়েতনাম আঞ্চলিক ও বৈশ্বিক সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক অনুষ্ঠানের জন্য একটি আকর্ষণীয় গন্তব্য হয়ে উঠবে।
বিদেশে আরও ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা, সাংস্কৃতিক কূটনীতি জোরদার করা, ইউনেস্কো-তালিকাভুক্ত ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলোর প্রচার এবং সাংস্কৃতিক কাহিনির সঙ্গে যুক্ত ভিয়েতনামী পণ্য রপ্তানি করা নতুন বিশ্ব ব্যবস্থায় ভিয়েতনামের অবস্থান ও ভাবমূর্তি সুদৃঢ় করতে অবদান রাখবে।
ঐতিহ্যবাহী গ্রামগুলিতে নীরবে নিজেদের শিল্পকর্ম সংরক্ষণকারী কারিগর থেকে শুরু করে নীতিনির্ধারক, গবেষক এবং সাংস্কৃতিক ব্যবস্থাপক পর্যন্ত প্রত্যেকেই নতুন যুগে ভিয়েতনামের সংস্কৃতির রূপদানে অবদান রাখছেন।
রেজোলিউশন ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ-এর আলোকে, ভিয়েতনামের সংস্কৃতিকে তার যথাযথ অবস্থানে স্থাপন করা হয়েছে: কেবল অতীতের স্মৃতি হিসেবে নয়, বরং ভবিষ্যৎ গঠনকারী একটি শক্তি হিসেবেও। যখন সংস্কৃতি প্রতিটি সিদ্ধান্ত, প্রতিটি কাজ এবং প্রতিটি জীবনযাত্রার পরিসরে পরিব্যাপ্ত হয়, তখন জাতীয় পরিচয় সংরক্ষিত হয়, উন্নয়নের আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত হয় এবং জাতীয় সফট পাওয়ার ছড়িয়ে পড়ে। সংস্কৃতির বিকাশ মানে হলো মানুষের যত্ন নেওয়া, বিশ্বাসকে উৎসাহিত করা এবং সহনশীলতা গড়ে তোলা, যাতে ভিয়েতনাম আত্মবিশ্বাসের সাথে মাথা তুলে দাঁড়াতে পারে, দ্রুত ও টেকসইভাবে উন্নয়ন করতে পারে এবং নতুন যুগে গভীরভাবে একীভূত হতে পারে।
ভিএনএ অনুসারে
উৎস: https://baoangiang.com.vn/van-hoa-suc-manh-dan-dat-tuong-lai-dan-toc-a473632.html






মন্তব্য (0)