নতুন শহরে নাগরিক সংস্কৃতি

(VHXQ) - যদিও উভয়ই দীর্ঘস্থায়ী 'কোয়াং নাম' সাংস্কৃতিক অঞ্চলের অন্তর্গত, দা নাং (পূর্বতন) এবং কোয়াং নাম (পূর্বতন) দুটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন এলাকা।

হোই আন-এর পুরনো শহরের একটি রাস্তার মোড়। ছবি: ডাং কে ডুক

প্রশাসনিক ইউনিটগুলোকে একীভূত করে একটি নতুন দা নাং শহর গঠনের ফলে সমগ্র "কোয়াং নাম অঞ্চল"-এর আর্থ -সামাজিক ও সাংস্কৃতিক কাঠামোর উপর গভীর প্রভাব পড়বে এবং একই সাথে এটি বহুবিধ চ্যালেঞ্জের জন্ম দেবে, বিশেষ করে নগর সংস্কৃতিতে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন আনবে।

পারমাণবিক প্রসারণ

দা নাং একটি কেন্দ্র-শাসিত শহর, যা আধুনিক ধারায় বিকশিত হচ্ছে এবং আন্তর্জাতিকীকরণের দিকে অভিমুখী। এর নগর চরিত্র ক্রমশ সুপ্রতিষ্ঠিত হচ্ছে: ২০০০-এর দশকের শুরু থেকে বর্তমান পর্যন্ত, দা নাং পর্যটন ও পরিষেবা খাতের একটি প্রধান কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত।

অবকাঠামো দ্রুত ও ব্যাপকভাবে বিকশিত হচ্ছে, যেখানে রয়েছে প্রচুর উন্মুক্ত স্থান এবং আন্তর্জাতিক সাংস্কৃতিক বিনিময়ের সুযোগ। জনসংখ্যা পরিমাণ ও গুণগত উভয় দিক থেকেই দ্রুত বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং নগরীর বৈশিষ্ট্যগুলো (জনসাধারণের আচরণ, পরিষেবা, শৃঙ্খলা ইত্যাদি) ক্রমশ সুস্পষ্ট হয়ে উঠছে। বহু বাসিন্দা ও পর্যটকের কল্পনা ও মূল্যায়ন অনুযায়ী এটি একটি 'বাসযোগ্য শহর'।

কোয়াং নাম একটি কৃষি ও মৎস্যপ্রধান প্রদেশ, যার ভূপ্রকৃতি পর্বত ও সমভূমি থেকে শুরু করে উপকূলীয় সাগর ও দ্বীপ পর্যন্ত বিস্তৃত এবং অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়। এখানকার অবকাঠামোগত উন্নয়ন এখনও সমন্বিত নয় এবং গ্রামীণ সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানগুলো প্রধানত গ্রামকেন্দ্রিক।

এখানকার জনসংখ্যা প্রধানত গ্রামীণ এলাকা বা ছোট শহরে বাস করে এবং তাদের মধ্যে সম্প্রদায়ের দৃঢ় অনুভূতি রয়েছে। ‘কোয়াং নাম’-এর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্বতন্ত্র ও দীর্ঘস্থায়ী। এখানে অনেক অনন্য ও বিখ্যাত ঐতিহ্যবাহী স্থান রয়েছে: মাই সন, হোই আন, চাম দ্বীপ, মৃৎশিল্প, কাঠের কাজ ও রেশম বয়ন গ্রাম এবং থু বন নদী অববাহিকার সাংস্কৃতিক অঞ্চল…

নতুন দা নাং শহরটি মূলত এখনও 'কোয়াং নাম প্রদেশ'-এরই স্থান ও জনগণ। এর গঠন ও বিকাশের একটি অভিন্ন ইতিহাস (বেশ কয়েকটি একত্রীকরণ ও বিভাজন সত্ত্বেও), একটি অভিন্ন 'কোয়াং নাম ব্যক্তিত্ব' এবং ভাষা ও রন্ধনশৈলীর মতো অনেক স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক উপাদান রয়েছে। এই 'বৈজ্ঞানিক ভিত্তি' একত্রীকরণ প্রক্রিয়ায় অন্যান্য অনেক অঞ্চলের তুলনায় এটিকে একটি উল্লেখযোগ্য সুবিধা প্রদান করে।

দা নাংকে একটি প্রধান অর্থনৈতিক, পরিষেবা এবং পর্যটন কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তোলার লক্ষ্যে, শহরটি তার নগর সংস্কৃতিকে আরও দ্রুতগতিতে বিকশিত করবে, যা দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান উভয় দিক থেকেই হবে: ফুটপাতসহ রাস্তা, সবুজ স্থান, গণপরিবহন, নতুন নগর এলাকা নির্মাণের মতো অবকাঠামো তৈরি করার অথবা পুরোনো আবাসিক এলাকাগুলোকে আরও সুবিধাজনক ও স্বাস্থ্যকর করে তোলার জন্য সংস্কার করার মতো বস্তুগত সুযোগ-সুবিধা এখানে থাকবে… এছাড়াও, এটি বর্তমান গ্রামীণ এলাকাগুলোতে নগর সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান (যেমন সিনেমা কমপ্লেক্স, থিয়েটার, গ্রন্থাগার, সাংস্কৃতিক কেন্দ্র…) গড়ে তুলবে।

জনগণের মধ্যে 'নগর সভ্যতা'র বোধ গড়ে তোলার জন্য অবকাঠামো একটি পূর্বশর্ত। নগরায়ণ ও আধুনিকীকরণও বর্তমান উন্নয়নের ধারা, কিন্তু যদি সঠিকভাবে পরিচালিত হয় এবং নগর সাংস্কৃতিক উপাদান বিস্তারের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে দা নাং-এর মতো একটি শক্তিশালী 'ব্র্যান্ড' সম্পন্ন শহরকে পাওয়া যায়, তবে এই প্রক্রিয়াটি মসৃণ হবে এবং সঠিক দিকে বিকশিত হবে।

নতুন বাসস্থানে মানিয়ে নেওয়া

যেকোনো নগরায়ণ প্রক্রিয়ার সঙ্গে 'সাংস্কৃতিক সংঘাত' জড়িত থাকে, যা নগর সংস্কৃতিতে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ পায়।

দা নাং-এর নগর সংস্কৃতি কি সম্প্রীতিপূর্ণ নগর সংস্কৃতির দিকে বিকশিত হওয়া উচিত? ছবি: এনএম

শহুরে সংস্কৃতির লক্ষ্য হলো পেশাদার প্রশাসন এবং 'ডিজিটাল সরকার ও নাগরিকত্ব'-এর মাধ্যমে আধুনিক নাগরিকত্ব গড়ে তোলা ও বিকাশ করা। তাই, গ্রাম্য সংস্কৃতি, গোষ্ঠীগত ঐতিহ্য, লোকবিশ্বাস ইত্যাদি সংরক্ষণকারী গ্রামীণ এলাকাগুলোকে নতুন সামাজিক পরিবেশ ও জীবনযাত্রার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে রূপান্তরিত হতে হবে।

এটি একটি জনাকীর্ণ, বৈচিত্র্যময় শহুরে পরিবেশে এক নতুন জীবনধারা, যেখানে একটি "ব্যবসায়িক" সময়সূচী মেনে চলতে হয় এবং অ্যাপার্টমেন্ট ভবন ও নতুন শহুরে এলাকাগুলিতে সময়ানুবর্তিতা, নীরবতা, সর্বজনীন স্থানে পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখা এবং ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের প্রতি শ্রদ্ধার মতো শহুরে অভ্যাসগুলির সাথে মানিয়ে নিতে হয়...

নগরবাসীরা শহুরে জীবনধারায় অভ্যস্ত, যেমন—সারিবদ্ধভাবে দাঁড়ানো, সময়নিষ্ঠা, যত্রতত্র আবর্জনা না ফেলা, ব্যক্তিগত জীবনে হস্তক্ষেপ না করে বন্ধুত্বপূর্ণ অ্যাপার্টমেন্ট ভবনে বসবাস, আধুনিক যোগাযোগ ব্যবস্থা, গণপরিবহন ব্যবহার এবং অভিবাসন প্রক্রিয়ার সাথে পরিচিতি।

তবে, কিছু ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক উপাদান কিছুটা বিলীন হয়ে যাচ্ছে, যেমন একত্রিত হওয়ার অভ্যাস, আত্মীয়তার বন্ধন এবং পূর্বপুরুষদের স্মরণ ও ছুটির দিনে পারিবারিক কার্যকলাপ। এই সাংস্কৃতিক দিকগুলো গ্রামীণ এলাকায় ভালোভাবে সংরক্ষিত থাকে, যা পরিবার ও গোষ্ঠীর মধ্যে বন্ধন তৈরি করে এবং বাড়ি থেকে দূরে থেকেও ‘স্বদেশ-সংহতি’র এক দৃঢ় অনুভূতি গড়ে তোলে।

শহুরে সাংস্কৃতিক জীবন বহির্মুখী, যা বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে এবং আধুনিক আন্তর্জাতিক সংস্কৃতিকে গ্রহণ করে। অপরদিকে, গ্রামীণ সাংস্কৃতিক জীবন অন্তর্মুখী, যা প্রধানত আত্মীয়তা ও গ্রাম্য সম্প্রদায়ের মধ্যে পারস্পরিক যোগাযোগের মধ্যে সীমাবদ্ধ এবং স্থানীয় ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে সংগঠিত ও রক্ষা করার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে…

সুতরাং, প্রকৃত সহানুভূতি ও একীকরণ বৃদ্ধির জন্য শুধু গ্রামীণ এলাকাতেই নয়, শহুরে এলাকাতেও আরও বেশি সচেতনতা ও বোঝাপড়া, সমন্বয় ও পরিবর্তন প্রয়োজন। কেবল তখনই জীবনযাত্রা ও অন্যান্য সাংস্কৃতিক উপাদানে রূপান্তর আসতে পারে। একই সাথে, সাংস্কৃতিক জীবনের এই দুটি মডেলের জন্য ভিন্ন ভিন্ন বস্তুগত পরিস্থিতি ও প্রতিষ্ঠানের প্রয়োজন হয়।

সুতরাং, উভয় পক্ষের পক্ষ থেকে সামঞ্জস্যপূর্ণ ও বস্তুনিষ্ঠভাবে সমন্বয় ও অভিযোজনের কৌশল ছাড়া, এটি সহজেই ‘গ্রামীণ এলাকার নগরায়ন’ নামক ঘটনার জন্ম দিতে পারে, যা অনন্য ঐতিহ্যগত মূল্যবোধকে বিলুপ্ত করে দেয়।

এর বিপরীতে, "শহুরে এলাকার গ্রামাকরণ" এমন পরিসরে ঘটে যা দেখতে শহুরে এলাকার মতো হলেও যেখানে জীবনযাত্রা গ্রামীণ, স্থাপত্য ও পরিকল্পনা বিশৃঙ্খল, কার্যকারিতা অস্পষ্ট, পরিচয় দ্ব্যর্থক, শহুরে "টিকে থাকার" দক্ষতা দুর্বল, এবং মানুষ যে শহরে বাস করে সেখানে নিজেদের বিচ্ছিন্ন ও বেমানান মনে করে...

সম্প্রীতিপূর্ণ নগর সংস্কৃতি

কীভাবে দা নাং-এর সকল মানুষ প্রচলিত নগর ব্যবস্থাপনার সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত একটি আধুনিক শহরের নাগরিক হিসেবে গর্ববোধ করতে পারে? কীভাবে দা নাং-এর নগর সংস্কৃতি একই সাথে প্রগতিশীল হয়েও তার কুয়াং নাম পরিচয় ধরে রাখতে পারে? এই প্রশ্নগুলোর উত্তর শহরের সরকার ও জনগণকে সম্মিলিত প্রচেষ্টার মাধ্যমে খুঁজে বের করতে হবে।

উপযুক্ত ধারাটি হলো একটি 'সমন্বিত নগর সংস্কৃতি' গড়ে তোলা, যা নিশ্চিত করবে যে দা নাং একটি আধুনিক কেন্দ্র হিসেবে তার ভূমিকা বজায় রাখবে, এবং একই সাথে হোই আন-এর মতো প্রাচীন শহর ও তাম কি-র মতো নতুন শহর তাদের ঐতিহ্যবাহী পরিচয় সংরক্ষণ করে সমভূমি ও পার্বত্য অঞ্চলের সাথে সংযোগ স্থাপন করবে। এর উপর ভিত্তি করে সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যকে সম্মান জানানোর মানদণ্ড প্রতিষ্ঠা করা উচিত।

নতুন শহরাঞ্চলে আদিবাসী সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও একীকরণ। ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সংরক্ষণ ও প্রসারের পাশাপাশি সেগুলোকে নগর জীবনের সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়া। একই সাথে, প্রতিটি এলাকার স্থানীয় জনগোষ্ঠীর নির্দিষ্ট চাহিদা মেটাতে অবকাঠামো, গণসাংস্কৃতিক স্থান এবং সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান নির্মাণ করা।

নগর সংস্কৃতির উন্নয়ন, শিক্ষা, যোগাযোগ এবং প্রসারে সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণের ভূমিকার ওপর আমরা বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করি, কারণ অন্য সবার চেয়ে সম্প্রদায়ই ভালো বোঝে যে তাদের নিজস্ব প্রাণবন্ত অভিজ্ঞতা থেকে কীভাবে নগর সংস্কৃতি সৃষ্টি করতে হয়।

নগর উন্নয়নে এবং নগর পরিচিতি সৃষ্টি ও সংরক্ষণে নগর সংস্কৃতির ভূমিকা অনস্বীকার্য। বাসিন্দাদের আচরণগত ও জীবনশৈলীগত প্রবণতাই একটি 'সভ্য শহর' এবং 'নাগরিক সমাজ' গড়ার ভিত্তি স্থাপন করবে।

নগর সংস্কৃতি, যার প্রধান চালিকাশক্তি হলো এর নাগরিকগণ, তা সাংস্কৃতিক ও পর্যটন শিল্পের বিকাশের একটি উৎস; যা একবিংশ শতাব্দীতে বিশেষত শহরগুলোর জন্য এবং সাধারণভাবে বিশ্বের জন্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক খাত।

উৎস: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html