আমাদের পূর্বপুরুষরা বিশ্বাস করতেন, "প্রতিটি ভূমির নিজস্ব অভিভাবক আত্মা আছে, প্রতিটি নদীর নিজস্ব জল দেবতা আছে, এবং প্রতিটি স্থানের নিজস্ব অভিভাবক দেবতা আছে।" এই ধারণার কারণে, গ্রাম সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, প্রতিটি গ্রাম তাদের নিজস্ব সাম্প্রদায়িক ঘর তৈরিতে গভীর মনোযোগ দিয়েছিল। এই সামাজিক প্রেক্ষাপটের মধ্যেই তু লুং সাম্প্রদায়িক ঘরও অস্তিত্বে এসেছিল।
মন্দিরটি তার স্থাপত্যশৈলীতে চিত্তাকর্ষক।
তু লুওং মন্দিরের নামকরণ করা হয়েছে প্রাক্তন তু লুওং গ্রামের নামানুসারে। প্রাথমিকভাবে, মন্দিরটি ছিল খড় এবং পাতা দিয়ে তৈরি একটি সাধারণ কাঠামো, এবং ধীরে ধীরে, কয়েক দশক ধরে, এটিকে একটি বিশাল এবং গৌরবময় কাঠামোতে রূপান্তরিত করা হয়েছিল। বিন থুয়ানের অন্যান্য মন্দিরের মতো, তু লুওং মন্দিরটি গ্রামের সমস্ত কর্মকর্তা এবং জনগণের অবদানের মাধ্যমে নির্মিত হয়েছিল। ১৯৯৫-১৯৯৬ সালে, স্থাপত্য কাঠামো, নির্মাণ কৌশল, আলংকারিক শিল্প, মন্দিরে অবশিষ্ট প্রাচীন নিদর্শনগুলির জরিপ এবং তুলনা এবং গ্রামের বেশ কয়েকটি দীর্ঘস্থায়ী পরিবারের বংশতালিকা নিয়ে গবেষণার মাধ্যমে, জাদুঘর এবং বিন থুয়ানের সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগ নির্ধারণ করে যে তু লুওং মন্দিরটি ১৯ শতকের শুরুতে নির্মিত হয়েছিল।
বর্তমানে, কমিউনাল হাউসটি ফান থিয়েট শহরের কেন্দ্রস্থল থেকে প্রায় ১.৫ কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে ডুক লং ওয়ার্ডে অবস্থিত। তু লুওং ভিলেজ কমিউনাল হাউসের ব্যবস্থাপনা বোর্ডের প্রধান মিঃ নগুয়েন হু তু-এর মতে, যখন এটি প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তখন তু লুওং ছিল আদর্শ অবস্থানের গ্রামগুলির মধ্যে একটি, ব্যবসা এবং বসবাসের জন্য সুবিধাজনক এবং দ্রুত ফান থিয়েটে অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা অর্জন করেছিল। তু লুওং কমিউনাল হাউসটি এখনও গ্রামের ভূগোল এবং ভূদৃশ্যের বিবরণ দিয়ে চীনা অক্ষরে খোদাই করা একটি প্রাচীন অনুভূমিক ফলক সংরক্ষণ করে।
তু লুওং সাম্প্রদায়িক গৃহ কমপ্লেক্সটি যখন প্রথম নির্মিত হয়েছিল, তখন বেশ বড় এবং মনোমুগ্ধকর ছিল, যার মধ্যে ছিল প্রধান হল, সামনের হল, তিন-খিলানযুক্ত গেট, পর্দার প্রাচীর, পূর্বপুরুষের মন্দির, পারফর্মিং হল, গ্রুপ হল, রান্নাঘর, পিছনের গেট এবং চারপাশের প্রাচীর। সময়ের প্রভাব, প্রাকৃতিক পরিবেশ, যুদ্ধ এবং আংশিকভাবে মানুষের অবহেলার কারণে, অনেক গুরুত্বপূর্ণ স্থাপত্য অংশ ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং সম্পূর্ণরূপে ধসে পড়েছিল, যেমন পারফর্মিং হল, তিন-খিলানযুক্ত গেট, প্রাচীর এবং পর্দার প্রাচীর। বিন থুয়ানের অন্যান্য প্রাচীন নিদর্শনগুলির তুলনায়, তু লুওং সাম্প্রদায়িক গৃহের একটি অনন্য স্থাপত্য কাঠামো রয়েছে, একই সাথে দুটি সাধারণ স্থানীয় লোক স্থাপত্য রূপ ব্যবহার করা হয়েছে: "চার-স্তম্ভ" এবং "দ্বি-ছাদযুক্ত" শৈলী। এই স্থাপত্য কাঠামোতে, কাঠ এবং ইট গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতিটি মন্দিরের ছাদের কাঠামোগত কাঠামো তৈরিতে কাঠ ব্যবহৃত প্রাথমিক উপাদান। এরপর আসে চুন, সিশেল, বালি, গুড় এবং গাছের রজনের একটি ঐতিহ্যবাহী মিশ্রণ, যা মজবুত দেয়াল এবং গম্ভীর, প্রাচীন মন্দিরের ছাদ নির্মাণে বাইন্ডার হিসেবে ব্যবহৃত হয়। ছাদ এবং মেঝের উপকরণগুলি এখনও সংরক্ষিত আছে: প্রাচীন ইয়িন-ইয়াং টাইলস এবং বাট ট্রাং ইট, যা সেই সময়ে এলাকায় লোক স্থাপত্যে সাধারণত ব্যবহৃত হত। শত শত কাঠের উপাদান, যা মূল্যবান কাঠ (যেমন ক্যাম জে এবং ক্যাম লিয়েন) দিয়ে তৈরি, উইপোকা প্রতিরোধী, প্রাচীন কারিগরদের দ্বারা সাবধানে খোদাই করা, বেভেল করা এবং মার্জিতভাবে আকৃতি দেওয়া হয়েছিল। এই টুকরোগুলি ঐতিহ্যবাহী কৌশল এবং লোক অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে জটিলভাবে সংযুক্ত কাঠের ব্লকের মতো শক্তভাবে একসাথে লাগানো হয়, ভারসাম্যপূর্ণ এবং মজবুত কাঠামো তৈরি করে যা উপরের ভারী মন্দিরের ছাদকে সমর্থন করে।
গ্রাম এবং কমিউনে সামাজিক সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান।
বিন থুয়ানের তু লুওং সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং আরও বেশ কয়েকটি বৃহৎ সাম্প্রদায়িক বাড়ি নগুয়েন রাজবংশের ধারাবাহিক সম্রাটদের দ্বারা স্বীকৃত এবং সুরক্ষিত ছিল, যা গ্রামীণ সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে বিবেচিত হত, যা মানুষের আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। বর্তমানে, সাম্প্রদায়িক বাড়িটি এখনও নগুয়েন রাজবংশের সম্রাটদের 10টি রাজকীয় ডিক্রি সংরক্ষণ করে।
এছাড়াও, মন্দিরটিতে ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের দুটি বৃহৎ ব্রোঞ্জের ঘণ্টা সংরক্ষণ করা হয়েছে। মন্দিরের বার্ষিক আনুষ্ঠানিক সঙ্গীতে দুটি ঘণ্টাই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ছয়টি ড্রাগন আকৃতির বেদী, চারটি ধূপ বেদী, তিনটি অলঙ্কৃত কাঠের প্যানেল এবং দুটি লেখার ডেস্ক মূল্যবান কাঠ দিয়ে তৈরি, যা অত্যন্ত যত্ন সহকারে খোদাই করা এবং ভাস্কর্য করা হয়েছে। এই শিল্পকর্মগুলি অভ্যন্তরীণ পূজা ব্যবস্থায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। বিশটি অনুভূমিক ফলক এবং ষোলটি দোহাই, উচ্চমানের কাঠের উপর প্রাচীন চীনা অক্ষর দিয়ে জটিলভাবে খোদাই করা, আকারে ভিন্ন, কিছুতে মার্জিত ড্রাগন এবং ফুলের নকশা সহ অলঙ্কৃত সীমানা রয়েছে। বিষয়বস্তু দেবতাদের শক্তির প্রশংসা করে, পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে এবং ভবিষ্যত প্রজন্মকে জাতির রীতিনীতি, ঐতিহ্য এবং চারুকলা সম্পর্কে নির্দেশনা দেয়...
প্রতি বছর, মন্দিরে দুটি প্রধান উৎসব (দ্বিতীয় চন্দ্র মাসের ১১ ও ১২ তারিখে বসন্ত উৎসব এবং অষ্টম চন্দ্র মাসের ১৬ ও ১৭ তারিখে শরৎ উৎসব) পালিত হয়, যা অভিভাবক দেবতা, গ্রামের প্রবীণ এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। এটি প্রত্যেকের জন্য তাদের শিকড়ের সাথে সংযোগ স্থাপন, ঐতিহ্য স্মরণ করা, সম্প্রদায়ের বন্ধন জোরদার করা এবং একটি সুস্থ ও কল্যাণকর জীবনযাপনের কথা মনে করিয়ে দেওয়ার একটি সুযোগ।
উৎস






মন্তব্য (0)