১৯৭৬ সাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, কোয়াং নাম - দা নাং অঞ্চলে সা হুইন সাংস্কৃতিক নিদর্শন সম্বলিত ১০০টিরও বেশি প্রত্নস্থল নথিভুক্ত করা হয়েছে। সমভূমি থেকে উঁচু পর্বত পর্যন্ত বিস্তৃত এই সমাধিপাত্রের স্থানগুলির অধিকাংশই এবং কিছু প্রাচীন বসতি নদী ও উপকূলরেখার পাহাড়ি এলাকা এবং বালিয়াড়িতে কেন্দ্রীভূত। প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা পরিচালিত জরিপ, খনন এবং গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে কোয়াং নাম সা হুইন সংস্কৃতির একটি প্রধান কেন্দ্র ছিল।
থু বন নদীর উৎসস্থলে অবস্থিত প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান।
কোয়াং নাম- এর সা হুইন সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলো সাধারণত থু বন নদী অববাহিকার বিভিন্ন ভূখণ্ডে ছড়িয়ে রয়েছে। এই স্থানগুলোর অধিকাংশই সমাধিক্ষেত্র, তবে উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় বসতিস্থল আবিষ্কৃত হয়নি।
সুবিধাজনক অবস্থানের কারণে থু বন নদী অববাহিকা দ্রুত মানুষকে সেখানে বসতি স্থাপনে আকৃষ্ট করেছিল। বিশেষ করে লোহার যন্ত্রপাতির আবির্ভাবের পর থেকে এই অঞ্চলের জনসংখ্যার ঘনত্ব দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে।
পূর্বতন কোয়াং নাম প্রদেশের (বর্তমানে দা নাং শহরের নং সন এবং কুয়ে ফুওক কম্যুন) পার্বত্য জেলা নং সন-এ, জরিপ ও খননকার্যের মাধ্যমে বিন ইয়েন, থাচ বিচ, গো চুয়া, ভুওন দিন, কুয়ে লক, খে সে-এর মতো একাধিক সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থান আবিষ্কৃত হয়েছে। আবিষ্কৃত স্থানগুলোর মধ্যে কয়েকটি প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা খনন করা হয়েছে।
প্রত্নবস্তুর পরিমাণ ও প্রকারের উপর ভিত্তি করে খননকার্যের ফলাফল, নং সনে সা হুইন সংস্কৃতির উপস্থিতি স্পষ্ট করতে এবং ২,০০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে জনবসতিপূর্ণ এই অঞ্চলের সমৃদ্ধ ইতিহাস প্রমাণ করতে অবদান রেখেছে।
নং সনে আবিষ্কৃত প্রথম সা হুইন সাংস্কৃতিক নিদর্শনটি ছিল কুয়ে লক কলস সমাধিস্থল (যা পূর্বে দা নাং শহরের কুয়ে লক কম্যুনের ৭ নং গ্রামে অবস্থিত ছিল, বর্তমানে নং সন কম্যুন)। উল্লেখযোগ্যভাবে, ১৯৭৫ সালে মধ্য-মধ্য পার্বত্য অঞ্চলে আবিষ্কৃত সা হুইন সংস্কৃতির এটিই ছিল প্রথম কলস সমাধিস্থল।
আবিষ্কৃত প্রত্নবস্তুগুলোর উপর ভিত্তি করে প্রত্নতাত্ত্বিকরা মনে করেন যে, এই সময়কালে লোহার সরঞ্জাম অত্যন্ত উন্নত ছিল, কিন্তু মৃৎশিল্পের মান ছিল নিম্নমানের এবং পাত্রগুলো ছিল পুরু ও মোটা দানার। সমাধিস্থ করার পদ্ধতিটি ট্যাম মাই কলস সমাধিস্থলের পদ্ধতির অনুরূপ, যা সম্ভবত পুনরায় সমাধিস্থ করার ইঙ্গিত দেয়। বয়সের দিক থেকে, ক্যু লক কলস সমাধিস্থলটি লৌহ যুগের স্বর্ণযুগের অন্তর্গত হতে পারে, যার সময়কাল আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২য়-৩য় শতাব্দী।
কোয়াং নাম প্রদেশ জুড়ে সা হুইন সংস্কৃতির অন্তর্গত প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানসমূহের বন্টন বিষয়ক একটি অনুসন্ধান ও জরিপ এবং একটি মানচিত্র তৈরির সময় ১৯৯৭ সালের সেপ্টেম্বরে বিন ইয়েন প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি (বিন ইয়েন গ্রাম, নিন ফুওক কম্যুন, যা বর্তমানে দা নাং শহরের কুয়ে ফুওক কম্যুনের অংশ) আবিষ্কৃত হয়।
পরবর্তীকালে, হো চি মিন সিটি একাডেমি অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস -এর প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা কেন্দ্র, কোয়াং নাম জাদুঘর এবং ড. মারিকো ইয়ামাগাতা (শোয়া বিশ্ববিদ্যালয় - জাপান) এই স্থানে খননকার্য পরিচালনা করেন।
খননকৃত ছয়টি সমাধিপাত্রে গহনা, লোহার ও ব্রোঞ্জের জিনিসপত্র এবং মৃৎপাত্রসহ অসংখ্য সমাধি-প্রত্যয় আবিষ্কৃত হয়েছে। খননের ফলাফলের উপর ভিত্তি করে প্রত্নতাত্ত্বিকরা মনে করেন যে বিন ইয়েন প্রত্নস্থলটির সময়কাল আনুমানিক ২,০০০ থেকে ২,১০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ, যা ছিল মধ্য ভিয়েতনামের ধাতুশিল্প কেন্দ্রের স্বর্ণযুগ।
এছাড়াও, থাচ বিচ, ভুওন দিন এবং গো চুয়া-র মতো স্থানগুলিতে দেশি ও বিদেশি প্রত্নতাত্ত্বিকদের সমন্বয়ে গঠিত জরিপ দলটি অসংখ্য খননকার্য পরিচালনা করে। এর ফলে প্রধানত সা হুইন সংস্কৃতি যুগের প্রত্নবস্তু পাওয়া গেছে।
নং সন এলাকায় খনন ও অনুসন্ধান করা প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলোর পাশাপাশি, প্রত্নতাত্ত্বিকরা তাদের ক্ষেত্রকর্ম চলাকালীন সা হুইন সংস্কৃতির চিহ্নবাহী আরও বেশ কয়েকটি স্থান আবিষ্কার করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে সমাধিপাত্রের খণ্ডাংশ এবং কিছু মোটা মাটির পাত্রের টুকরো।
উচ্চভূমিতে সা হুইন সংস্কৃতির অবশেষ।
নং সনে আবিষ্কৃত সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থান ও প্রত্নবস্তুসমূহ কোয়াং নাম-এর পার্বত্য অঞ্চলে এবং থু বন নদী বরাবর সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থানগুলোর ঘন সন্নিবেশকে আরও নিশ্চিত করেছে।
বিশেষ করে, কোয়াং নাম জাদুঘর কর্তৃক পরিচালিত সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ কর্মসূচির অন্যতম যুগান্তকারী ফলাফল হলো ট্রা মাই, ফুওক হিয়েপ এবং সং কোন-এর মতো উচ্চ পার্বত্য কমিউনগুলিতে সা হুইন সাংস্কৃতিক চিহ্নের সর্বপ্রথম আবিষ্কার।
পূর্বে মনে করা হতো যে, সা হুইন সংস্কৃতি প্রধানত থু বন নদীর তীরবর্তী উপকূলীয় সমভূমি এবং অভ্যন্তরীণ পার্বত্য অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত ছিল। তবে, ট্রুং, ট্রা এবং পা কন নদীর উজানে সা হুইন সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যসূচক সমাধিপাত্র, মৃৎপাত্রের খণ্ডাংশ এবং গহনার নতুন আবিষ্কার প্রমাণ করেছে যে, ২,০০০ বছরেরও বেশি আগে, সা হুইন জনগোষ্ঠী উপকূল থেকে পার্বত্য অঞ্চল পর্যন্ত এক বিশাল এলাকা নিয়ন্ত্রণ করত।
বাই দাই (ট্রা মাই কম্যুন)-এ স্থানীয় লোকেরা জানান যে, প্রতিটি বন্যার পর তাঁরা মাটির পাত্রের টুকরো ভেসে উঠতে দেখেন। সংগৃহীত কিছু মাটির পাত্রের টুকরো পরীক্ষা করে দলটি নিশ্চিত হয় যে, এগুলো আসলেই সা হুইন মৃৎপাত্রের অমসৃণ টুকরো।
ফুওক হিয়েপ কম্যুনের একটি নদী তীরবর্তী পলি সমভূমিতে, যা পূর্বে প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ দ্বারা অনাবিষ্কৃত ছিল, দলটি সা হুইন মৃৎপাত্র এবং মাটির পাত্রের অসংখ্য খণ্ডাংশও আবিষ্কার করেছে। এই আবিষ্কারগুলো কেবল এর বিস্তৃতি এলাকাকেই প্রসারিত করে না, বরং প্রাক-ঐতিহাসিক এবং আদি-ঐতিহাসিক যুগে উচ্চভূমি ও নিম্নভূমির বাসিন্দাদের মধ্যে বাণিজ্য ও সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান সম্পর্কেও আকর্ষণীয় প্রশ্ন উত্থাপন করে।
এমনটা কি হতে পারে যে, ট্রুং সন পর্বতশ্রেণীর মূল্যবান সামগ্রী—যেমন হাতির দাঁত, গণ্ডারের শিং, পাখির পালক এবং সুগন্ধি কাঠ, বিশেষ করে আগরকাঠ, যা বহু আগে থেকেই চীনা ঐতিহাসিক নথিপত্রে উল্লিখিত ছিল—প্রাচীন সা হুইন জনগোষ্ঠীকে কোয়াং নাম প্রদেশের দুর্গম পার্বত্য অঞ্চলে আকৃষ্ট করেছিল?
এই ব্যাপক অনুসন্ধান ও সমীক্ষার মাধ্যমে পূর্বে পরিচিত সা হুইন প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলোর বর্তমান অবস্থা পুনর্মূল্যায়ন করা হয়েছে, যার ফলস্বরূপ সংরক্ষণের মাত্রা এবং ভবিষ্যৎ প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সম্ভাবনার উপর ভিত্তি করে স্থানগুলোকে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে।
একই সাথে, জিআইএস প্রযুক্তি প্রয়োগ এবং ক্ষেত্র সমীক্ষার মাধ্যমে গবেষকরা সা হুইন প্রত্নবস্তুর বন্টন সংক্রান্ত কিছু ধরন প্রতিষ্ঠা করেছেন।
সেই অনুযায়ী, প্রাচীন সা হুইন জনগোষ্ঠী প্রায়শই থু বন এবং ভু গিয়ার মতো বড় নদীগুলোর বাঁক ও মোড়ের বালিয়াড়ি এবং বালুকাময় অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত থাকত। সেখান থেকে বেশ কয়েকটি অনুসন্ধান ও খননকার্য চালানো হয়েছে এবং তাতে চিত্তাকর্ষক ফলাফল পাওয়া গেছে।
থো চুয়া, হিয়েপ ডুক কমিউনে (পূর্বে হিয়েপ হোয়া কমিউন, হিয়েপ ডুক জেলা, কুয়াং নাম প্রদেশ), একটি সমাধিস্থল আবিষ্কৃত হয়েছে যেখানে বহু সমাধিপাত্র, ফুলদানি এবং ব্রোঞ্জের প্রত্নবস্তু পাওয়া গেছে; বিশেষ করে মোড়ানো ও গিল্ড করা কাচের পুঁতিগুলো ইঙ্গিত দেয় যে, এই উচ্চ পার্বত্য অঞ্চলে একসময় একটি সমৃদ্ধ সা হুয়েন সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল।
ট্রুং জিয়াং নদীর তীরে আবিষ্কৃত প্রথম সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থান, লাক কাউ, থাং আন কম্যুনে (পূর্বে কোয়াং নাম প্রদেশের থাং বিন জেলার বিন ডুয়ং কম্যুন), ২০২৫ সালে কলসসহ একটি সমাধিস্থল খনন করা হয়, যেখান থেকে ২,৭০০টিরও বেশি প্রত্নবস্তু আবিষ্কৃত হয়। এটি থেকে ধারণা করা হয় যে, সমাধির বাসিন্দারা সম্ভবত শাসক শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং এটি এই অঞ্চলের বাইরেও বিস্তৃত একটি বিশাল বাণিজ্য নেটওয়ার্কের প্রতিফলন ঘটায়।
বিন ইয়েন প্রত্নস্থলে পশ্চিম হান রাজবংশের (চীন) একটি ব্রোঞ্জের আয়না আবিষ্কার থেকে আরও বোঝা যায় যে, কোয়াং নাম প্রদেশের সা হুইন সংস্কৃতির অধিবাসীরা মধ্য ভিয়েতনামের সা হুইন সম্প্রদায়ের মধ্যে অভ্যন্তরীণ যোগাযোগের পাশাপাশি উত্তরে দং সন ও হান সংস্কৃতির সাথে; দক্ষিণে প্রাক-অক্টোবর ইও সংস্কৃতির সাথে; পশ্চিমে ও উত্তর-পশ্চিমে লাওস, কম্বোডিয়া ও থাইল্যান্ডের সাথে; এবং পূর্ব সাগরে ফিলিপাইন ও ইন্দোনেশিয়ার সাথেও তাদের যোগাযোগ প্রসারিত করেছিল...
উৎস: https://baodanang.vn/ven-man-bi-an-van-hoa-sa-huynh-3301097.html
মন্তব্য (0)