
১৯৭৬ সাল থেকে, কোয়াং নাম - দা নাং অঞ্চলে ১০০ টিরও বেশি স্থান রেকর্ড করা হয়েছে যেখানে সা হুইন সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ বিদ্যমান। বেশিরভাগ জারের সমাধিক্ষেত্র এবং কিছু প্রাচীন আবাসিক এলাকা, সমভূমি থেকে উঁচু পাহাড় পর্যন্ত বিস্তৃত, পাহাড়, নদীর তীরবর্তী বালির টিলা এবং উপকূলে কেন্দ্রীভূত। প্রত্নতাত্ত্বিকদের জরিপ, খনন এবং গবেষণার ফলাফল দেখায় যে কোয়াং অঞ্চল সা হুইন সংস্কৃতির একটি প্রধান কেন্দ্র।
থু বন নদীর উৎসস্থলে অবস্থিত স্থান
কোয়াং নাম-এর সা হুইন সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ প্রায়শই থু বন নদীর অববাহিকায় বিভিন্ন ভূখণ্ডে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে। এই ধ্বংসাবশেষের বেশিরভাগই সমাধিস্থল, যদিও খুব বেশি আবাসিক স্থান আবিষ্কৃত হয়নি।
অনুকূল অবস্থানের কারণে, থু বন নদীর অববাহিকা মানুষকে তাড়াতাড়ি বসতি স্থাপনের জন্য আকৃষ্ট করেছে। বিশেষ করে লোহার হাতিয়ারের আবির্ভাবের পর থেকে, এখানে জনসংখ্যার ঘনত্ব দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে।
পূর্ববর্তী কোয়াং নাম প্রদেশের (বর্তমানে দা নাং শহরের নং সন এবং কুয়ে ফুওক কমিউন) পাহাড়ি জেলা নং সোনে, জরিপ এবং খননের মাধ্যমে, সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থানগুলির একটি সিরিজ আবিষ্কৃত হয়েছে, যেমন বিন ইয়েন, থাচ বিচ, গো চুয়া, ভুন দিন, কুয়ে লোক, খে সে... আবিষ্কৃত স্থানগুলির মধ্যে, কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকরা খনন করেছেন।
খননের ফলাফলের মাধ্যমে এবং নিদর্শনগুলির পরিমাণ এবং ধরণের উপর ভিত্তি করে, এটি নং সোনে সা হুইন সংস্কৃতির উপস্থিতি স্পষ্ট করতে এবং ২,০০০ বছরেরও বেশি সময় আগে মানুষ যখন বাস করত তখন এই ভূমির দীর্ঘ ইতিহাস প্রমাণ করতে অবদান রেখেছে।
নং সোনে আবিষ্কৃত প্রথম সা হুইন সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ হল কুই লোক জার সমাধিস্থল (পূর্বে ৭ নং গ্রামে, কুই লোক কমিউনে, এখন নং সোন কমিউনে, দা নাং শহরের)। উল্লেখযোগ্যভাবে, এটি সা হুইন সংস্কৃতির জার সমাধিস্থলও যা ১৯৭৫ সালে সেন্ট্রাল সেন্ট্রাল অঞ্চলের পাহাড়ি অঞ্চলে প্রথম পরিচিত হয়েছিল।

আবিষ্কৃত নিদর্শনগুলির উপর ভিত্তি করে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন যে এই সময়কালে লোহার পাত্রগুলি খুব উন্নত ছিল কিন্তু মৃৎশিল্পগুলি ছিল দুর্বল, পুরু এবং রুক্ষ। সমাধিস্থলটি ট্যাম মাই জারের সমাধিস্থলের মতোই ছিল, সম্ভবত এটি একটি পুনর্গঠন। বয়সের দিক থেকে, কুই লোক জারের সমাধিস্থলটি লৌহ যুগের শীর্ষে অবস্থিত হতে পারে, যা খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয়-তৃতীয় শতাব্দীর কাছাকাছি।
বিন ইয়েন প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান (বিন ইয়েন গ্রাম, নিনহ ফুওক কমিউন, বর্তমানে কুয়ে ফুওক কমিউন, দা নাং শহর) ১৯৯৭ সালের সেপ্টেম্বরে সমগ্র কোয়াং নাম প্রদেশে সা হুইন সংস্কৃতির প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির বন্টন এবং মানচিত্র নির্মাণের জরিপের সময় আবিষ্কৃত হয়েছিল।
পরবর্তীতে, প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা কেন্দ্র - হো চি মিন সিটি ইনস্টিটিউট অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস , কোয়াং নাম জাদুঘর এবং ডঃ মারিকো ইয়ামাগাতা (শোওয়া বিশ্ববিদ্যালয় - জাপান) এই স্থানটি খনন করেন।
খননকৃত ৬টি জারের সমাধিতে, গয়না, লোহার জিনিসপত্র, ব্রোঞ্জের জিনিসপত্র এবং মৃৎশিল্প সহ অনেক সমাধিস্থল আবিষ্কৃত হয়েছে। খননের ফলাফলের মাধ্যমে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা নির্ধারণ করেছেন যে বিন ইয়েন স্থানটি প্রায় ২০০০ থেকে ২,১০০ বছর খ্রিস্টপূর্বাব্দের এবং এটি মধ্য ভিয়েতনামের ধাতব কেন্দ্রের শীর্ষ সময়কালও ছিল।
এছাড়াও, থাচ বিচ, ভুন দিন, গো চুয়ার মতো ধ্বংসাবশেষে, দেশী-বিদেশী প্রত্নতাত্ত্বিকদের জরিপ দল অনেক খননকাজ পরিচালনা করেছে। প্রাপ্ত ফলাফলগুলি মূলত সা হুইন সংস্কৃতির সময়কালের নিদর্শন ছিল।
খনন ও অন্বেষণ করা প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলি ছাড়াও, নং সন এলাকায়, প্রত্নতাত্ত্বিকরা তাদের মাঠ পর্যায়ের কাজের সময় সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থানের চিহ্ন সহ আরও বেশ কয়েকটি স্থান আবিষ্কার করেছেন যেখানে কিছু পাত্রের সমাধিস্থলের টুকরো, কিছু রুক্ষ মৃৎপাত্রের টুকরো দেখা গেছে...

উচ্চভূমিতে সা হুইনের চিহ্ন
নং সোনে আবিষ্কৃত সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থান এবং ধ্বংসাবশেষগুলি কোয়াং নাম এবং থু বন নদীর তীরে পাহাড়ি অঞ্চলে সা হুইন সাংস্কৃতিক স্থানগুলির ঘন বন্টন নিশ্চিত করে চলেছে।
বিশেষ করে, কোয়াং নাম জাদুঘর কর্তৃক পরিচালিত সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক তদন্ত এবং জরিপ কর্মসূচির সবচেয়ে যুগান্তকারী ফলাফলগুলির মধ্যে একটি ছিল ট্রা মাই, ফুওক হিয়েপ এবং সং কনের মতো উচ্চভূমির কমিউনগুলিতে সা হুইন সাংস্কৃতিক নিদর্শনের প্রথম আবিষ্কার।
পূর্বে, সা হুইন সংস্কৃতি প্রায়শই মূলত উপকূলীয় সমভূমি এবং থু বন নদীর তীরবর্তী অভ্যন্তরীণ পাহাড়ি অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত বলে মনে করা হত। যাইহোক, ট্রুং নদী, ট্রা নদী এবং পা কন নদীর উপরের অংশে সা হুইন সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যযুক্ত পাত্রের সমাধিস্থল, মৃৎশিল্পের টুকরো এবং গয়না আবিষ্কারের নতুন আবিষ্কার প্রমাণ করেছে যে, ২০০০ বছরেরও বেশি সময় আগে, সা হুইনের বাসিন্দারা উপকূল থেকে পাহাড়ি এলাকা পর্যন্ত একটি বিশাল স্থান নিয়ন্ত্রণ করত।
বাই দাই (ট্রা মাই কমিউন) -এ স্থানীয় লোকেরা বলেছিল যে প্রতিটি বন্যার পরে তারা মাটির উপরে ভাঙা মৃৎপাত্রের টুকরো দেখতে পেত। সংগৃহীত মৃৎপাত্রের কিছু টুকরো পরীক্ষা করার সময়, অবশিষ্ট ধ্বংসাবশেষের মধ্য দিয়ে, দলটি নিশ্চিত হয়েছিল যে সেগুলি আসলেই কাঁচা সা হুইন মৃৎপাত্রের টুকরো।

ফুওক হিয়েপ কমিউনের একটি নদীর তীরবর্তী পলিমাটির জমিতে, যেখানে আগে কোনও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন লিপিবদ্ধ ছিল না, কর্মী দলটি সা হুইন সিরামিক এবং মৃৎশিল্পের অনেক টুকরোও খুঁজে পেয়েছে। এই আবিষ্কারগুলি কেবল বিতরণের ক্ষেত্রকে প্রসারিত করেনি বরং প্রাগৈতিহাসিক যুগে উচ্চভূমি এবং নিম্নভূমির মানুষের মধ্যে বাণিজ্য ও সাংস্কৃতিক বিনিময় সম্পর্ক সম্পর্কে আকর্ষণীয় প্রশ্নও উত্থাপন করেছে।
সম্ভবত ট্রুং সন পাহাড় এবং বনের মূল্যবান পণ্য যেমন হাতির দাঁত, গন্ডারের শিং, পাখির পালক এবং সুগন্ধি কাঠ, বিশেষ করে আগর কাঠ, যা দীর্ঘকাল ধরে চীনা ইতিহাসের বইগুলিতে প্রকাশিত হয়েছে, প্রাচীন সা হুইনের বাসিন্দাদের কোয়াংয়ের প্রত্যন্ত পাহাড়ি অঞ্চলে আকৃষ্ট করেছিল।
এই ব্যাপক তদন্ত এবং জরিপের মাধ্যমে পূর্বে পরিচিত বিখ্যাত সা হুইন ধ্বংসাবশেষের বর্তমান অবস্থা পুনর্মূল্যায়ন করা হয়েছে, যার ফলে সংরক্ষণের স্তর এবং ভবিষ্যতের প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সম্ভাবনার উপর ভিত্তি করে ধ্বংসাবশেষের শ্রেণীবিভাগ করা হয়েছে।
একই সাথে, জিআইএস প্রযুক্তি এবং মাঠ জরিপের প্রয়োগের মাধ্যমে, গবেষকরা সা হুইন ধ্বংসাবশেষ বিতরণের জন্য নিয়ম প্রস্তাব করেছেন।

সেই অনুযায়ী, প্রাচীন সা হুইন জনগণ প্রায়শই থু বন এবং ভু গিয়ার মতো বৃহৎ নদীর বাঁক এবং ভাঁজে বালির টিলা এবং বালুকাময় সৈকতে জড়ো হত। তারপর থেকে, বেশ কয়েকটি অনুসন্ধান এবং খনন কাজ করা হয়েছে এবং চিত্তাকর্ষক ফলাফল এনেছে।
থো চুয়া, হিয়েপ ডুক কমিউনে (পূর্বে হিয়েপ হোয়া কমিউন, হিয়েপ ডুক জেলা, কোয়াং নাম প্রদেশ), একটি সমাধিক্ষেত্র আবিষ্কৃত হয়েছে যেখানে অনেক জার, ব্রোঞ্জের জিনিসপত্র এবং বিশেষ করে ঘূর্ণিত এবং সোনালী কাচের পুঁতি রয়েছে, যা দেখায় যে এই উচ্চভূমি অঞ্চলে একসময় একটি সমৃদ্ধ সা হুইন সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল।
ট্রুং গিয়াং নদীর তীরে আবিষ্কৃত প্রথম সা হুইন সংস্কৃতি স্থান, থাং আন কমিউনের (পূর্বে বিন ডুওং কমিউন, থাং বিন জেলা, কোয়াং নাম প্রদেশের) ল্যাক কাউতে, ২০২৫ সালে একটি জার সমাধি খনন করা হয়েছিল, যেখানে ২,৭০০ টিরও বেশি নিদর্শন পাওয়া গেছে। এটি ইঙ্গিত দেয় যে সমাধির মালিক শাসক শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন এবং অঞ্চলটির বাইরেও বিস্তৃত একটি বৃহৎ বাণিজ্য নেটওয়ার্কের প্রতিফলন ঘটায়।
বিন ইয়েন স্থানে পশ্চিম হান রাজবংশের (চীন) একটি ব্রোঞ্জ আয়নার আবিষ্কার থেকে আরও জানা যায় যে, কোয়াং অঞ্চলের সা হুইন সংস্কৃতির বাসিন্দারা, মধ্য অঞ্চলের সা হুইন বাসিন্দাদের মধ্যে অভ্যন্তরীণ বিনিময় সম্পর্কের পাশাপাশি, উত্তরে ডং সন এবং হান সংস্কৃতির বাসিন্দাদের সাথে; দক্ষিণে তিয়েন ওক ইও-এর সাথে; পশ্চিম ও উত্তর-পশ্চিমে লাওস, কম্বোডিয়া এবং থাইল্যান্ডের সাথে; পূর্ব সাগরে ফিলিপাইন এবং ইন্দোনেশিয়ার সাথে তাদের বিনিময় সম্পর্ক প্রসারিত করেছিলেন...
সূত্র: https://baodanang.vn/ven-man-bi-an-van-hoa-sa-huynh-3301097.html
মন্তব্য (0)