দান এবং গ্রহণের বৃত্ত

ইউনেস্কো কর্তৃক কেবল বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত নয়, লুয়াং প্রাবাং (লাওস) সকালের দান-দানের আচারের মাধ্যমে গভীর আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করে - দান-গ্রহণের একটি বৃত্ত, যেখানে মানুষ আধুনিক জীবনের ব্যস্ততার মধ্যেও শান্তি খুঁজে পায়।

পর্যটক এবং স্থানীয়রা ফুটপাতে লাইনে দাঁড়িয়ে তাক বাত (ভিক্ষাদান) অনুষ্ঠান পালন করে। এরপর, সন্ন্যাসীরা দরিদ্রদের সাথে খাবার ভাগ করে নেন, লাইনের শেষে শিশুরা অপেক্ষা করে। ছবি: টিসি

ইউনেস্কো কর্তৃক কেবল বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত নয়, লুয়াং প্রাবাং (লাওস) সকালের দান-দানের আচারের মাধ্যমে গভীর আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করে - দান-গ্রহণের একটি বৃত্ত, যেখানে মানুষ আধুনিক জীবনের ব্যস্ততার মধ্যেও শান্তি খুঁজে পায়।

প্রাচীন রাজধানীর সকালে আশীর্বাদ

সকালের কুয়াশা ধীরে ধীরে কেটে যায়, প্রাচীন রাজধানী জেগে ওঠে এক পবিত্র ও পবিত্র পরিবেশে। পুরাতন এলাকার রাস্তায়, স্থানীয়রা এবং পর্যটকরা সুন্দরভাবে পোশাক পরে, ফুটপাতে সুন্দরভাবে বসে, চেয়ারের সারি সারি সাজিয়ে। প্রত্যেকের হাতে একটি বাঁশ বা বেতের ট্রে থাকে, গরম আঠালো ভাত, কেক, পানির বোতল ইত্যাদি দিয়ে ভরা। সকলেই একই দিকে মুখ করে ভিক্ষাবৃত্তির আচারের জন্য অপেক্ষা করে - শতাব্দী ধরে এখানে বিদ্যমান একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য।

সূর্যের প্রথম রশ্মি যখন চম্পা ফুলের শিকড় ভেদ করে প্রবেশ করছিল, তখন জাফরান রঙের পোশাক পরিহিত একদল তরুণ সন্ন্যাসীর কাঁধে ভিক্ষার পাত্র বহন করে খালি পায়ে এবং নীরবে হেঁটে যাচ্ছিল। তারা ধীর এবং স্থিরভাবে হাঁটছিল, কেবল গম্ভীরতা এবং হাত আঁকড়ে ধরে।

স্থানীয় এবং পর্যটকরা নতজানু হয়ে শ্রদ্ধায় মাথা নত করলেন। তারা সাবধানে প্রতিটি আঠালো চাল এবং নৈবেদ্য প্রতিটি পাশ দিয়ে যাওয়া সন্ন্যাসীর ভিক্ষার পাত্রে রাখলেন। এটি কেবল খাবার প্রদানের একটি কাজ ছিল না, বরং "সৎকর্ম রোপণ" এবং পুণ্য সঞ্চয় করার একটি উপায়ও ছিল। প্রতিটি নম, প্রতিটি অঙ্গভঙ্গি ভিক্ষুদের প্রতি আন্তরিক শ্রদ্ধা প্রকাশ করেছিল।

নৈবেদ্য প্রদানের পর, সন্ন্যাসীরা শান্তি এবং যারা নৈবেদ্য প্রদান করেছেন তাদের জন্য সর্বোত্তম প্রার্থনা করার জন্য থামলেন। তারা দিনটি শুরু করলেন সবচেয়ে সদয় এবং সবচেয়ে কল্যাণকর চিন্তাভাবনা দিয়ে।

যখন সন্ন্যাসীদের দল প্রায় চলে যাচ্ছিল, তখন আমি দেখলাম কিছু দরিদ্র মানুষ এবং শিশু লাইনের শেষে চুপচাপ বসে আছে। পর্যাপ্ত খাবার গ্রহণের পর, সন্ন্যাসীরা তাদের সাথে কিছু খাবার ভাগ করে নিলেন। এই কাজটি দানশীলতা ছিল না, বরং বিনয়ী ভাগাভাগি ছিল। খাবার গ্রহণকারীরা দাঁড়িয়ে রইলেন না, তারাও হাঁটু গেড়ে মাথা নত করে আশীর্বাদ গ্রহণ করলেন, করুণার সঞ্চালনের মতো - সরল কিন্তু গভীর।

সেই দৃশ্যটি আমাকে খুব বিস্মিত করেছিল। কেন লোকেরা সরাসরি দরিদ্রদের খাবার দিচ্ছিল না? এবং কেন দরিদ্ররা চেয়ারে বসে হাঁটু গেড়ে খাবার গ্রহণ করছিল না?

এই উদ্বেগের কারণে, আমি দা নাং শহরের পররাষ্ট্র বিভাগের সীমান্ত ব্যবস্থাপনা বিভাগের উপ-প্রধান মিঃ লে হুইন ট্রুং - যিনি ১৭ বছরেরও বেশি সময় ধরে লাওসে কাজ করেছেন - কে বুঝতে অনুরোধ করলাম যে উপহারটি সুবিধার মধ্যে নয়, বরং বিশ্বাসের গভীরতায় নিহিত, এই সময়ে সন্ন্যাসীর দেওয়া খাবার একটি আশীর্বাদ।

এটি বিশ্বাস এবং জীবনের সংযোগস্থল। ভিক্ষুদের কাছে দান করাকে পুণ্য সঞ্চয়ের সর্বোচ্চ উপায় হিসেবে বিবেচনা করা হয়, কারণ ভিক্ষুরা হলেন তিন রত্নদের প্রতিনিধি এবং নৈতিকতা, একাগ্রতা এবং প্রজ্ঞা বিকাশের পথে। এটি কারণ এবং প্রভাবের একটি নিখুঁত বৃত্ত: মানুষের কাছে ভিক্ষুদের দান করার মতো যথেষ্ট আছে, ভিক্ষুরা দরিদ্রদের সাথে ভাগ করে নেন, দান এবং গ্রহণের বৃত্তে একত্রিত দাতব্য কর্মের একটি শৃঙ্খল তৈরি করেন, যা সহজ কিন্তু গভীর।

সহজ দান থেকে ছড়িয়ে পড়ে

নেতা আরও বলেন: লাওসে একটি মজার বিষয় হল যে কোনও ভিক্ষুক নেই। আমার বন্ধু ব্যাখ্যা করার কারণ হল যে দরিদ্র লোকেরা যারা খাবার খেতে চায় তারা কেবল মন্দিরে যায়, প্রতিটি গ্রামে কমপক্ষে একটি মন্দির থাকে। প্রতিদিন সকালে, সন্ন্যাসী ভিক্ষা করে ফিরে আসেন এবং দিনের ১২ টার আগে কেবল একবার খাবার খান, বাকি জিনিসপত্র গ্রামের ক্ষুধার্ত, দরিদ্র এবং খাবার খেতে আসা অভাবী লোকদের জন্য প্রদর্শিত হয়।

এই ভাগাভাগির একটি গভীর মানবতাবাদী অর্থ রয়েছে, মানুষকে ক্ষুধা থেকে চুরির মতো খারাপ চিন্তাভাবনা জন্মাতে না দেওয়ার শিক্ষা দেওয়া , কেবল মন্দিরে আসুন, আপনি শারীরিক এবং মানসিকভাবে উভয়ভাবেই রক্ষা পাবেন। সম্ভবত এই কারণেই আমরা সবসময় অনুভব করি যে লাওসের লোকেরা যখনই দেখা হয় তখনই সর্বদা দয়ালু এবং আন্তরিক থাকে। এটাই করুণার বৃত্ত।

প্রাচীন রাজধানী লুয়াং প্রাবাং-এ দান-দান অনুষ্ঠান কেবল একটি ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানই নয়, বরং মানুষ একে অপরের সাথে কীভাবে আচরণ করে তার একটি গভীর শিক্ষাও দেয়: নম্রতা, করুণা এবং ভাগাভাগি। এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে দান গ্রহণের বিষয়ে নয়, বরং ভাল মূল্যবোধ তৈরি করার, সম্প্রদায়ের মধ্যে দয়া ছড়িয়ে দেওয়ার বিষয়ে। লুয়াং প্রাবাং-এর আসল সৌন্দর্য এটাই, কেবল প্রাচীন মন্দিরেই নয়, এখানকার মানুষের আত্মায়ও।

আজকের কোলাহলপূর্ণ, তাড়াহুড়োপূর্ণ আধুনিক জীবনে, মানুষ সহজেই কাজ, পড়াশোনা, সামাজিক যোগাযোগের চক্রে আটকে যায়, যেখানে মূল্য দক্ষতা এবং গতি দ্বারা পরিমাপ করা হয়। আমরা প্রায়শই বিনিময়ে কিছু পাওয়ার আশায় দান করি: ধন্যবাদ, স্বীকৃতির এক ঝলক, এমনকি ফোনের স্ক্রিনে "লাইক"। কিন্তু লুওং ফা ব্যাং-এর সেই সকালে আমাকে মনে করিয়ে দেওয়া হয়েছিল যে কখনও কখনও দেওয়ার সবচেয়ে সুন্দর উপায় হল যখন আমাদের তাৎক্ষণিক ফলাফল দেখার প্রয়োজন হয় না, বরং বিশ্বাস করা হয় যে এটি তার নিজস্ব উপায়ে ছড়িয়ে পড়বে।

হয়তো, প্রযুক্তির এই জগতে, যা প্রতিদিন বিকশিত হচ্ছে, মানুষের ধীরগতির মুহূর্তগুলো নিজেদের জন্যই রাখতে হবে - যেমন সেই সকালে সাক্কালাইন রোডে সন্ন্যাসীদের ধীর গতি। কারণ এই মুহূর্তগুলোই আমাদের মনে রাখতে সাহায্য করে যে আধুনিক জীবনের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস গতি বা বস্তুগত জিনিস নয়, বরং মনের শান্তি এবং একে অপরের প্রতি সহানুভূতি।

সূত্র: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html