অন্ধ বাদ্যযন্ত্রীদের সাথে এক বিশৃঙ্খল জগাখিচুড়ি।

Xam Xe Duyen 1-এ অনেক মজার ইন্টারেক্টিভ গেম - ছবি: আয়োজক কমিটি

অনেকেই Xẩm (এক ধরণের ভিয়েতনামী লোকসঙ্গীত) শুনতে দ্বিধা বোধ করেন, সম্ভবত কারণ এটি অতীত যুগের লোকসঙ্গীতের একটি রূপ, এবং তারা চিন্তিত যে তারা এটিকে সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করার জন্য সঙ্গীতের নিয়মগুলি পুরোপুরি বোঝেন না।

কিন্তু "Xẩm Xe Duyên" এর Xẩm পরিবেশনায় , প্রাথমিক অস্বস্তি কেবল প্রথম কয়েক মিনিটের জন্য স্থায়ী হয়েছিল, এবং তারপরে সবাই পরিবেশনায় মগ্ন হয়ে পড়েছিল।

প্রথমত, এটি একটি অনন্য ধারণার কারণে। এটি ৭০০ বছরের পুরনো শিল্পকলা Xẩm-কে ভিয়েতনামে সম্প্রতি প্রবর্তিত একটি নতুন ধারণার সাথে সংযুক্ত করার বিষয়ে: গর্বের মাস, লিঙ্গ বৈচিত্র্য উদযাপনের মাস, অথবা আরও বিস্তৃতভাবে, ভালোবাসার বহুমুখী প্রকৃতি উদযাপনের জন্য।

আমরা প্রায়ই ভাবি যে "যৌন মুক্তি" হলো পশ্চিমা বিশ্ব থেকে নতুন কিছু শেখা, কিন্তু খুব কম মানুষই বুঝতে পারে যে ভিয়েতনামী লোকসঙ্গীত (xẩm) তে মুক্তির চেতনা দীর্ঘদিন ধরে বিদ্যমান।

একজন মহিলা শ্রোতা সদস্য এমনকি উল্লেখ করেছেন যে তরুণ ভিয়েতনামী গায়করা এখন কেবল যৌন বিষয়গুলি স্পর্শ করার সাহসের জন্য টিকটকে তীব্র প্রতিক্রিয়ার মুখোমুখি হন, যেখানে আমাদের পূর্বপুরুষরা এমন গান রচনা করার সাহস করেছিলেন যা শতগুণ বেশি সাহসী ছিল।

Xẩm (ভিয়েতনামী লোক গান): প্রথম প্রেম - টো মিন ক্যুং

"ফার্স্ট লাভ মিটস ফার্স্ট লাভ" শিরোনামের একটি বিখ্যাত প্রেমের গীতিনাট্য দিয়ে পরিবেশনার সূচনা করেন, "ব্রাদার শাম" এনগো ভ্যান হাও পরিচিত লোকজ থিমের উৎপত্তি ব্যাখ্যা করেন: "আজ, প্রথম প্রেম প্রথম প্রেমের সাথে দেখা করে / ঠিক যেমন কিম ট্রং কিংমিং উৎসবে কিউয়ের সাথে দেখা করেন।"

ধারণাটি হল যে ব্যক্তিত্ব এবং অনুভূতি উভয়ই আকস্মিক সাক্ষাতের বিষয়; অনুভূতিগুলি অগত্যা রোমান্টিক প্রেম হতে হবে না, পৃথিবীতে অসংখ্য ধরণের অনুভূতি রয়েছে। এটি কি আমাদের পূর্বপুরুষদের আধুনিক সময়ের সাথে তুলনা করার প্রমাণ নয়, এমন একটি সময় যখন "ব্যক্তিত্ব" এবং "অনুভূতি" এর মধ্যে পার্থক্য খুব স্পষ্ট, অন্যথায় এটিকে "অস্পষ্ট" বা "অপরাধ" বলে বিবেচনা করা হত?

আর অন্ধ সঙ্গীতশিল্পীরা যখন গান গাইতে লাগল, তখন শ্রোতারা আরও বেশি করে বিস্ময় ও বিস্ময়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে লাগল।

দেখা যাচ্ছে যে আজকাল মানুষ "ট্র্যাপ বয়" এবং "ট্র্যাপ গার্ল" এর মতো আত্মাহীন শব্দ দিয়ে যাকে উড়িয়ে দেয় - যারা অন্যদের অনুভূতি নিয়ে খেলতে পছন্দ করে - একসময় Xẩm লোকগানে চিত্রিত হয়েছিল, এবং অনেক বেশি মনোমুগ্ধকর ছিল, অশ্লীল এবং আবেগে পূর্ণ, অত্যন্ত ব্যঙ্গাত্মক কিন্তু সূক্ষ্মভাবে সূক্ষ্মভাবে।

"কাঁটাবিহীন বুনো আনারস" কবিতার মতো, যেখানে উর্বরতার চিত্র ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, যেমন "সাদা ভাতের কেক," "আঠালো ভাতের কেক," "সবুজ কলা," "আনারসের কাঁটা কাঁটার চেয়ে লম্বা," ইত্যাদি।

পরিশেষে, প্রজনন অঙ্গের পূজা সর্বদাই কৃষি সংস্কৃতির মূলে ছিল।

ভিয়েতনামী জীবনের চারটি আনন্দের মধ্যে রয়েছে যৌনতা। তাহলে যৌনতা নিয়ে কথা বলার সময় লজ্জা পাওয়ার কী আছে?

কিন্তু এখানেই শেষ নয়; যখন তারা "আন হান নোই" (দ্য ম্যান ওয়েল্ডিং দ্য পট) পরিবেশন করে, যা খুব কমই পরিবেশিত হয়, সম্ভবত এর সীমাহীন প্রফুল্লতা এবং স্বতঃস্ফূর্ততার কারণে, শ্রোতারা প্রবীণদের রসবোধে আরও বেশি মুগ্ধ হন।

গানটি এমন একজন লোকের গল্প যে হাঁড়ি-পাতিল মেরামত করে, এবং সেই হাঁড়ি-পাতিলের আপাতদৃষ্টিতে সাধারণ চিত্র দেখে আমরা বুঝতে পারি যে এই লোকটি আসলে একজন নারীপ্রেমী, যে কারো সাথেই ঘুমায়। কত দুঃসাহসী!

২০২৪ সালের গোড়ার দিকে ভিয়েতনাম সেন্টার ফর প্রোমোশন অ্যান্ড ডিসেমিনিশন অফ ইনট্যাঞ্জিবল কালচারাল হেরিটেজ কর্তৃক "চিউ হোয়া কে চো" (কে চো মার্কেটের ফুলের পর্দা) থিম নিয়ে টেট শাম গানের অনুষ্ঠানটি আয়োজিত হয়েছিল - ছবি: টিইউ টুং

সেদিনের ব্লাইন্ড ডেট পারফর্মেন্সে , কিছু লোক আগে থেকেই রেজিস্ট্রেশন করেছিল, কেউ কেউ হঠাৎ করেই সেখানে উপস্থিত হয়েছিল, কেউ কেউ আগেও অনেকবার ব্লাইন্ড ডেট মিউজিক শুনেছিল, আবার কেউ কেউ প্রথমবারের মতো এটি শুনছিল। কিন্তু দিনের শেষে, যখন ব্লাইন্ড ডেট গায়করা বলল, "বাড়ি যাওয়ার সময় হয়েছে," তখন সবাই দেরি করে গায়কদের আরও কয়েকটি লাইন গাওয়ার জন্য অনুরোধ করল।

এমনকি বয়স্করাও, যারা সাধারণত তাড়াতাড়ি বাড়ি যেতে পছন্দ করেন, তারা আরও কিছুক্ষণ অপেক্ষা করেছিলেন, "কবিতার মাধ্যমে তাদের অনুভূতি প্রকাশ করেছিলেন" অন্ধ রাস্তার গায়ককে তাদের জন্য গান গাইতে বলেছিলেন: "আজ রবিবার এবং বৃষ্টি হচ্ছে / আমি রাস্তার গায়কদের গান শুনতে এতটাই মগ্ন যে আমি এখনও বাড়ি যেতে চাই না।"

Xẩm Xe Duyên হল Chèo 48H গ্রুপ - I Chèo Return to My Homeland-এর একটি অনুষ্ঠান, যারা সবেমাত্র তাদের ১০ তম বার্ষিকী উদযাপন করেছে। সম্ভবত তারা তরুণ, কারণ তারা Gen Z, তারা সহজেই এই ঐতিহ্যবাহী শিল্পের "অদ্ভুত" এবং অপ্রচলিত দিকগুলি সম্পর্কে কথা বলতে পারে।

দীর্ঘদিন ধরে, আমরা শ্রদ্ধার সাথে এটিকে বেদিতে স্থাপন করার প্রবণতা রেখেছি, ভুলে গেছি যে এটি একটি লোকশিল্প, এবং লোকজ হওয়ায়, এটি স্বতঃস্ফূর্ত, কৌতুকপূর্ণ এবং বক্তৃতা এবং আচরণ সম্পর্কিত প্রচলিত আলোচনার সম্পূর্ণ বিরোধিতা করতে পারে।

এমনকি যারা কখনও কবিতা লেখেন না তারাও সেদিন লোকশিল্পীদের পরিবেশনার জন্য কবিতা লিখতে পারেন (অথবা ChatGPT-কে তাদের জন্য কবিতা লিখতে বলতে পারেন)।

"ওয়াইল্ড আনারস উইদাউট থর্নস" গানটিতে "কাঁপানো এবং ধাক্কাধাক্কি, ধাক্কাধাক্কি এবং ধাক্কাধাক্কি" লাইনটি রয়েছে - এমন একটি লাইন যা বিবাহের চেতনাকে ধারণ করে, এমন একটি চেতনা যা আমাদের পূর্বপুরুষরা ইতিমধ্যেই ধারণ করেছিলেন, এমনকি পশ্চিমাদের কোনও যৌন বিপ্লব ছাড়াই।

সূত্র: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm