
এটি মাসব্যাপী কঠোর পরিশ্রম, ঘাম ও অশ্রুর ফল এবং কোয়াং নাম প্রদেশের ঐতিহ্যবাহী শিল্পের প্রতি গভীর ভালোবাসার চূড়ান্ত পরিণতি।
থিয়েটারে কর্মজীবন শুরু করা
১৯৯৭ সালে দা নাং কলেজ অফ কালচার অ্যান্ড আর্টস (বর্তমানে দা নাং কলেজ) থেকে স্নাতক হওয়ার পর, তরুণ শিল্পী নগুয়েন তান দং নানা উচ্চাকাঙ্ক্ষা নিয়ে নগুয়েন হিয়েন দিনহ ট্র্যাডিশনাল অপেরা থিয়েটারে যোগদান করেন।
“আমি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা খুব ভালোবাসি, আমি এর দ্বারা মুগ্ধ। শিক্ষক এবং প্রবীণ অভিনেতাদের অভিনয় দেখে আমার মনে হয়েছিল, আমিও এটা সাথে সাথেই করতে পারব। কিন্তু ব্যাপারটা তেমন ছিল না। আমি মঞ্চের পেছনে বসে শিখতাম, তারপর শিক্ষকরা আমাকে পথ দেখাতেন, আমার অঙ্গভঙ্গি শুধরে দিতেন, এবং আমি ধীরে ধীরে অনুশীলন করে অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছি। এমন সময়ও ছিল যখন আমি ছেড়ে দিতে চেয়েছিলাম, কারণ আমার মনে হয়েছিল আমি এই পেশার জন্য উপযুক্ত নই, আমি তাল মেলাতে পারব না। কিন্তু একবার কোনো কিছু ভালোবাসলে, তা আর ছেড়ে দেওয়া যায় না, তাই এগিয়ে যেতেই হয়,” বলেন গুণী শিল্পী নগুয়েন তান দং।
পেশায় দশ বছরেরও বেশি সময় কাটানোর পর, শিল্পী নগুয়েন তান দং প্রথমবারের মতো চিত্রনাট্যে উল্লিখিত একটি চরিত্রে অভিনয়ের সুযোগ পান, যদিও তা ছিল কেবল একটি অংশবিশেষ। এটিকে তাঁর কর্মজীবনের একটি প্রধান মোড় হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ইতিবাচক চরিত্রে অভিনয়ের জন্য প্রশিক্ষিত হলেও, তিনি খলনায়কের চরিত্রেও খুব ভালো অভিনয় করতেন এবং এই ধরনের চরিত্রেই নিজের আসল পরিচয় খুঁজে পান। সহকর্মী ও দর্শকদের কাছ থেকে পাওয়া উৎসাহ এবং সমর্থনই ছিল তাঁর চালিকাশক্তি।
এখন পেছন ফিরে তাকালে তিনি গর্বিত যে, যদিও তিনি প্রধান চরিত্রে ছিলেন না, তবুও তাঁকে খলনায়কের ভূমিকায় অভিনয়ের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। এই খলনায়ক চরিত্রগুলোতে পর্দায় যথেষ্ট সময়, বৈচিত্র্যময় ব্যক্তিত্ব এবং গভীর সূক্ষ্মতা ছিল, যা তাঁকে তাঁর অনন্য অভিনয় দক্ষতা প্রদর্শনের এবং চরিত্রে পুরোপুরি ডুবে যাওয়ার সুযোগ করে দিয়েছিল। পেশাগত জীবনে তাঁর অক্লান্ত পরিশ্রমের জন্য ২০২৩ সালে তিনি 'মেধাবী শিল্পী' উপাধি লাভ করেন।

শিল্পের মধ্যেই শিল্পকে নীরবে সংরক্ষণ করা।
নিজ ভূমিকার প্রতি অক্লান্ত নিষ্ঠার পাশাপাশি, গুণী শিল্পী নগুয়েন তান দং ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার জন্য রূপসজ্জার প্রতি তাঁর সূক্ষ্ম মনোযোগের কারণেও সহকর্মী ও তরুণ শিল্পীদের কাছে প্রিয়।
গুণী শিল্পী নগুয়েন তান দং-এর মতে, ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরায় (তুওং) সাজসজ্জা কেবল চরিত্রকে সুন্দর করে তোলার বিষয় নয়, বরং এটি বহু প্রজন্ম ধরে গড়ে ওঠা নাট্য প্রতীকের একটি ব্যবস্থা। শুধুমাত্র রঙ, মুখের গড়ন বা দাড়ির ধরন দেখেই দর্শক চিনতে পারেন যে চরিত্রটি একজন অনুগত মন্ত্রী, বিশ্বাসঘাতক মন্ত্রী, নাকি একজন সেনাপতি। উদাহরণস্বরূপ, কিম লান, দাও তাম জুয়ান, কাও হোয়াই দুক বা লিন তা-র মতো ধ্রুপদী চরিত্রগুলোর প্রত্যেকেরই নিজস্ব সাজসজ্জার রীতি রয়েছে, যা পূর্ববর্তী প্রজন্মগুলো অধ্যয়ন ও সংরক্ষণ করেছে।
“অতীতের শিক্ষকেরা এটি খুব যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করতেন। এখন, শুধু নির্ভুলতা এবং সৌন্দর্য বজায় রাখার চেষ্টা করাই কঠিন। তা সত্ত্বেও, সেই মানের মধ্যেও প্রত্যেক শিল্পীর নিজস্ব ছাপ থাকে। একই ধরনের ভূমিকা একেকজন একেকভাবে পালন করতে পারেন, যা নির্ভর করে তাদের চেহারা, চোখ বা মেকআপ করার তুলির আঁচড়ের ওপর। লিন টা-র চরিত্রে অভিনয় করা দশজনের দশটি ভিন্ন শৈলী থাকবে। সাধারণ উপাদানগুলো অবশ্যই বজায় রাখতে হবে, কিন্তু মূল নির্যাসটি অভিনেতার মধ্যেই নিহিত,” ব্যাখ্যা করলেন গুণী শিল্পী নগুয়েন তান দং।
শিল্পকলায় তাঁর দীর্ঘ কর্মজীবনে, গুণী শিল্পী নগুয়েন তান দং নীরবে তাঁর ‘শিল্পের অন্তরালে শিল্প’—অর্থাৎ ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামি অপেরার চরিত্রদের জন্য দাড়ি তৈরির কৌশল—সংরক্ষণ করে চলেছেন। মঞ্চে, তিনি তাঁর দক্ষতা ও অভিনয় কৌশলের মাধ্যমে বিভিন্ন ধরনের চরিত্রে রূপান্তরিত হন। স্পটলাইটের আড়ালে, সেই হাতগুলো ধৈর্য ধরে দাড়ির প্রতিটি গোছা বুনে চলে, প্রতিটি ছোট ছোট খুঁটিনাটি বিষয়ের প্রতি সতর্ক মনোযোগ দিয়ে। কারণ ভিয়েতনামি অপেরার শিল্পে, দাড়ি কেবল একটি উপকরণ নয়, বরং এটি একটি ‘দৃশ্যমান ভাষা’, যা চরিত্রের মেজাজ প্রকাশে অবদান রাখে: অনুগত বা বিশ্বাসঘাতক, শক্তিশালী বা কোমল, ধার্মিক বা দুষ্ট।
তার মতে, মঞ্চের সরঞ্জাম শুধু অভিনয়ের উদ্দেশ্যই পূরণ করে না, বরং প্রতিটি চরিত্রের আত্মা ও ইতিহাসের সাথেও সংযুক্ত। "লম্বা দাড়িওয়ালা লোকটির ঠিক একই রকম লম্বা দাড়ি থাকতে হবে, সেনাপতিরও ঠিক একই রকম সেনাপতি হতে হবে। এতে কোনো বিভ্রান্তি থাকতে পারে না," গুণী শিল্পী নগুয়েন তান দং দৃঢ়ভাবে বলেন।
উৎস: https://baodanang.vn/yeu-tuong-theo-cach-cua-nguyen-tan-dong-3336917.html








মন্তব্য (0)