Zachování a propagace kulturních hodnot obřadu uctívání vodního přístaviště v okrese Lak

S téměř stoletou historií je oblast Lak spojována s mnoha kulturními a historickými pozůstatky etnických skupin M'nong a Ede... tato země má mnoho jedinečných kultur, zvyků a dobrých tradičních kulturních hodnot. Zejména rituály uctívání vody každé etnické skupiny žijící v lokalitě jsou jedinečnými kulturními krásami, které je třeba zachovat a konzervovat.

Typickým příkladem je obřad u vody (uctívání jezera) kmene Ede ve vesnici Dham I (obec Dak Nue). Tento obřad se obvykle koná na začátku nového roku, aby se poděkovalo bohům za rok požehnání vesnici přírodními zdroji potravy, čistou vodou, dobrou úrodou a prosperujícím a šťastným životem. Zároveň se modlí k bohům, aby vesničanům v novém roce dali příznivé počasí, bohatou úrodu, dobré zdraví, prosperitu a šťastný život. Je to také příležitost pro lidi, aby spolupracovali na péči o vodu a jejím čištění a udržování čistého zdroje vody, aby sloužil každodenním potřebám komunity.

Rekonstrukce obřadu uctívání vodního přístaviště lidu M'nong R'lam ve vesnici Jun (město Lien Son).

Pokud jde o M'nong R'lam ve vesnici Jun (město Lien Son) na břehu jezera Lak, často používají vydlabané kánoe jako dopravní prostředek k farmaření, rybaření nebo cestování do jiných vesnic, takže věří, že jezerní mola – kde jsou vydlabané kánoe kotveny – jsou posvátná místa s vodními a horskými bohy. Proto zde lidé každé 2–3 roky pořádají obřad uctívání vodního mola (jezerního mola), aby projevili vděčnost bohům, kteří ovládají dopravní prostředky, život a produkci na jezeře.

Mezitím lidé z kmene M'nông Gar (osada Pai Ar, obec Dak Phoi) pořádají obřad uctívání vodního přístaviště Dak Hoa, protože v minulosti, když předkové lidí z kmene M'nông Gar cestovali všude, aby našli půdu k usazení, našli u přístaviště Dak Hoa zdroj čisté vody a věnovali se jeho ochraně. Dnes lidé z kmene M'nông Gar stále odebírají z tohoto přístaviště vodu k výrobě rýžového vína a uctívají boha Yang. Obřad provádí majitel přístaviště, aby poděkoval bohu vody za to, že jim dal zdroj čisté vody pro život a aby lidé byli zdraví a neonemocněli. Zároveň zvou bohy, aby sestoupili dolů, připojili se k zábavě, oslavili a požehnali majiteli přístaviště a vesnici.

Díky jedinečným rysům tohoto rituálu v posledních letech obnovil okres Lak obřady uctívání vody obyvatelstva M'nong Gar na přístavišti Dak Hoa (vesnice Pai Ar, obec Dak Phoi), obyvatelstva M'nong Rlam ve vesnici Jun (město Lien Son) a obřady uctívání vody obyvatelstva Ede ve vesnici Dham II (obec Dak Nue) a vesnici Phok (obec Nam Ka). Jedná se o pozoruhodné úsilí místních obyvatel o zachování tradiční kulturní krásy etnických skupin.

Stále však existuje mnoho názorů, že obnovené rituály již nemají svou původní „duši“. Podle pana Y Luyeta Enuola, starosty vesnice Jun (město Lien Son), byly kvůli změně výrobních metod a životního stylu některé bohoslužby vynechány. Konkrétně většina lidí prodala své vzácné sady gongu, vzácné nádoby, kpan..., aby si koupila výrobní a životní nástroje, takže obětiny používané při rituálech již nejsou kompletní a musí být nahrazeny moderními šálky a talíři. Mladší generace se navíc již nezajímá o tradiční kulturu národa ani o ní nemá žádné znalosti; většina dobrých řemeslníků je mezitím stará a slabá nebo zemřela... což způsobuje, že bohoslužby nejsou organizovány správně a pravidelně.

Místní obyvatelé a turisté tančí za zvuku gongů a bubnů na obřadu uctívání na vodním molu Dak Hoa (vesnice Pai Ar, obec Dak Phoi, okres Lak).

Proto se pan Y. Luyet domnívá, že pro zachování a propagaci jedinečných kulturních rysů tohoto rituálu by měl existovat podpůrný systém, který by povzbuzoval a motivoval řemeslníky k předávání správných rituálních praktik další generaci. Zároveň je nutné tyto rituály začlenit do turistických aktivit, čímž se vytvoří jedinečné produkty kulturního turismu, šíří se kulturní krása etnických skupin mezi turisty a vytváří se ekonomická hodnota, a tím se přitahuje pozornost mladší generace.

Stejný názor sdílí i pan Y Sol Sruk, mladý člověk pracující v komunitním cestovním ruchu v obci Yang Tao v okrese Lak v provincii Dak Lak: „Když se obřad uctívání na vodním molu spojí s komunitním cestovním ruchem, tyto kulturní subjekty získají účastí na představení zdroj příjmů, a tím pádem budou mít odpovědnost za zachování a ochranu kulturní krásy, aby ji lépe propagovaly turistům. Kromě toho, když místní organizace pořádá kurzy, šíří význam a hodnotu etnických přesvědčení, uctívání písní... přiláká to k účasti více mladých lidí.“

Lze tedy potvrdit, že pokud budou obnoveny festivaly a rituály ve spojení s rozvojem cestovního ruchu, přispěje to k motivaci a propagaci role prestižních osobností, vesnických starších, řemeslníků se znalostmi kultury a komunity účastnící se festivalu, jakož i k šíření a zvyšování povědomí etnických komunit, zejména mladé generace, při zachování a propagaci jemné tradiční kulturní identity národa ve spojení s rozvojem místního cestovního ruchu.

Zdroj: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-le-cung-ben-nuoc-huyen-lak-20240930161032466.htm