Staré nábřeží

Pod zeleným baldachýnem bambusu a řadami ibiškových keřů sedělo jednoho letního odpoledne několik starých lidí, užívali si vánek, někteří dokonce tvrdě spali v houpací síti. V průběhu času a v důsledku geologických změn řeka mnohokrát změnila směr, břehy se posunuly, někdy ukládaly písek, jindy se erodovaly do hlubokých, zejících děr. Ale kupodivu, v mých dětských vzpomínkách ibiškové keře, mechem porostlé kamenné schody a zvuk vody šplouchající o břeh vždycky vyvolávají živou vzpomínku.

Během období sázení a sklizně bylo na břehu řeky vždycky rušno. Pamatuji si bambusové kůly, kterými se sousedovi přivazovali buvoli. Tato laskavá zvířata ležela ve stínu a žvýkala trávu po náročném dni orby. Pod chladným bambusovým hájem se rozkládal omšelý hnědý záhon. Pamatuji si, jak můj otec seděl na břehu řeky, hleděl na vodu a oblohu a pečlivě ořezával každý bambusový proužek, aby opravil rozbitá síta a koše na třídění. Období sklizně bylo také v létě. Liči podél břehu řeky byly obloženy plody a kukačky zpívaly v korunách listí...

Když jsem daleko od domova, vždycky se mi vybaví obraz řeky a převozníka. Moje matka říkala, že i když do vesnice přivedli čistou vodu, ženy si zde stále zachovávají zvyk chodit k řece prát prádlo a povídat si. Pozdě odpoledne, když se dívky vracejí z práce na polích, jejich smích a štěbetání naplňují úsek řeky.

Z tohoto přístaviště na břehu řeky nastupují lidé z mé vesnice na trajekty, aby se dostali na trh a do města. Někteří si při odjezdu ze svého rodného města nesou tašky. I já jsem se z tohoto známého úseku řeky odstěhoval a nesl si s sebou touhu po lepším životě. V nočním městě s jeho mihotavými zelenými a červenými světly jsem často toužil po tom, aby měsíční svit osvětlil mou vlast. Vzpomínám si na měsíční noc na přístaviště na břehu řeky. Právě pod tímto měsíčním světlem, na břehu řeky, rozkvetla moje první láska, plachý a váhavý mladík...

Seděl jsem na břehu řeky a hleděl na řeku svého rodného města, když jsem najednou uslyšel slabé, nezřetelné volání trajektu... Nikdo tam nebyl, jen výplod mé fantazie. Nedaleko odtud spojoval vesnici s městem nově postavený most, který značně usnadnil dopravu. Lidé už nemuseli čekat na trajekt ani ho volat, aby se dostali na druhou stranu. Břeh řeky se starým trajektem vystaveným slunci a dešti naslouchal rytmu plynoucího času a vyvolával pocity nostalgie a touhy.

Pokaždé, když si vzpomenu na vylodění na břehu řeky, vzpomenu si na báseň „Mé vylodění na břehu Langu“ od básníka Yen Lana. Je to jen obyčejné vylodění, ale stalo se pro básníka záminkou k vyjádření jeho touhy a nostalgie. Také si vzpomínám, že na některých místech, zejména ve Středohoří, je vylodění na břehu řeky prvním a nejreprezentativnějším obrazem používaným k identifikaci a potvrzení existence a vývoje každé etnické skupiny.

Obřad žehnání vody se proto stal jednou z důležitých aktivit vyjadřujících lidové víry a kulturní praktiky. Stejně jako v nížinách, i v rámci vesnické struktury byl zdroj vody tradičně místem interakce a jednoty mezi členy komunity.

Přístaviště u řeky v mé vesnici existuje už jen ve vzpomínkách. Podél obou břehů řeky byly vybudovány pevné a prostorné hráze. Obrazy, které toto přístaviště tvořily, možná brzy postupně upadnou v zapomnění, ale věřím, že toto přístaviště, které bylo svědkem tolika radostí i smutků, tolika životních vzestupů i pádů, zůstane v srdcích každého z nás.

Zdroj: https://baogialai.com.vn/ben-nuoc-ngay-xua-post327176.html