Tajemství slunečního vozu

Nedávno jsme v novinách Thanh Nien publikovali článek o objevu slunečního vozu v kultuře Dong Son. Nyní jsme objevili další artefakt, o kterém se domníváme, že s výše zmíněným slunečním vozem úzce souvisí. Jedná se o bronzovou ozdobu ze sbírky pana Ut Ruonga v Ho Či Minově Městě. Uvedl, že byla vylovena z koryta řeky v provincii Thanh Hoa .

Čelní pohled na sluneční kolo

Ornament je kruhový s háčkem o průměru 4,3 cm. Na první pohled jsem okamžitě poznal, že patří ke kultuře Dong Son, protože vnitřní okraj má mnoho paprsků připomínajících slunce na bronzových bubnech ze stejného období, a zejména proto, že okraj je rytý vzory listů a větví, což je jeden z jeho charakteristických rysů. Při bližším zkoumání však kromě toho, že připomíná slunce, má také tvar kola: Uprostřed je osa se 4 paprsky, následovaná kruhovým okrajem se 14 paprsky, z nichž jeden je zlomený, a vnější okraj je také v malé části zlomený. Na zadní straně je pozoruhodné, že ze středu osy vychází vodorovná tyč, která se krátce táhne přes vnější okraj a na konci má háček směřující dovnitř.

Na základě výše uvedeného popisu se zdá, že tento šperk je podobný dalším přezkám na opasek ze stejného období, které objevili archeologové, zejména přezce na opasek ve tvaru slunce, která je v současnosti uložena v muzeu Barbier-Mueller (Švýcarsko).

Zadní strana slunečního kola

Srovnání však odhaluje strukturální rozdíly, jako jsou háčky směřující ven a mající konce pro připevnění k poutkům na opasek, a zejména absenci vodorovné tyče; háčky jsou bezproblémově integrovány do spony. Navzdory těmto rozdílům je zřejmé, že tento šperk je k něčemu připevněn nebo zavěšen.

Ačkoli jeho funkce dosud nebyla určena, zajímavým aspektem je, že tento šperk je zobrazen s rysy, které připomínají jak slunce, tak kolo.

Pokud jde o slunce, ozdoby mají paprsky podobné slunci zobrazenému na bronzových bubnech ze stejného období. Pokud jde o kolo, podle Slovníku světových kulturních symbolů (str. 59, 60): Je to symbol slunce ve většině kultur… Mnoho vír, vzorců a zvyků spojuje kolo se strukturou slunečních mýtů. Symbolický význam kola vyplývá jak z jeho paprskovitého uspořádání, tak z jeho pohybu. Vyzařující paprsky kola ho činí symbolem slunce.

Sluneční kolo v chrámu slunce v Indii.

Slovník světových kulturních symbolů, str. 1019

V indických písmech a malbách má kolo obvykle 12 paprsků, což je číslo zvěrokruhu, číslo slunečního cyklu. Nejjednodušší kolo má 4 paprsky: představující čtyři směry vesmíru. Kolo se 6 paprsky nás vrací k symbolu slunce. Nejběžnější kolo má vždy 8 paprsků: představujících osm směrů vesmíru…

Celkově vzato, charakteristiky této ozdoby v kombinaci s výše uvedenými slovníkovými hesly nám umožňují dojít k závěru, že se jedná o sluneční kolo. Díky tomuto objevu budeme mít základ pro vysvětlení, proč je obraz slunce na všech bronzových bubnech Dong Son vždy zobrazen těsně v kruhu, aniž by ponechal prostor pro znázornění oblohy.

Spona na opasek Dong Son v muzeu Barbier-Mueller

Další je motiv chryzantémy na bronzové sekere, rovněž obklopený kruhem. Možná představuje slunce i kolo a chryzantéma je podobná. Kromě toho musíme zmínit také vzory listů a větví, které řemeslníci z Dong Son do této ozdoby začlenili.

To naznačuje úzké spojení mezi sluncem a posvátnou rostlinou uctívanou tehdejší společností. Objev slunečního kola a slunečního vozu tak odhaluje, že víra v uctívání slunce v kultuře Dong Son byla bohatá, ale zároveň zahrnovala jak endogenní, tak exogenní prvky.

Zdroj: https://thanhnien.vn/giai-ma-van-hoa-dong-son-bi-an-co-xe-mat-troi-185240630224150095.htm