
K zamyšlení však vede fakt, že toto historicky významné místo po mnoho let zůstává ve stavu „nejistoty“, kdy sice všichni uznávají jeho hodnotu, ale neexistoval dostatečně silný koordinovaný mechanismus k jeho odpovídajícímu zachování a propagaci.
Mají vizi překonat „administrativní hranice“?
V novém kontextu, kdy mnoho lokalit vstupuje do fáze prostorové restrukturalizace za účelem rozvoje, se příběh průsmyku Hoanh Son již netýká jen jednoho historického místa. Vyvolává širší otázku: Jak budeme spravovat meziregionální památky? A mají lokality vizi překonat myšlení „administrativních hranic“, aby společně zachovaly sdílenou národní hodnotu? Naštěstí má Vietnam úspěšný precedent, který stojí za zvážení: spolupráci mezi Hue a Da Nangem při ochraně a propagaci hodnoty průsmyku Hai Van.
Před mnoha lety se průsmyk Hai Van nacházel v situaci velmi podobné dnešnímu průsmyku Hoanh Son. Lokalita leží přesně na administrativní hranici mezi dvěma lokalitami a má nesmírnou historickou hodnotu, ale trpěla dlouhodobým chátráním, překrývajícími se metodami správy a nedostatkem koordinovaných investic. Byla doba, kdy se vedla značná debata o tom, „komu patří“. Nakonec se však uznalo to nejdůležitější: průsmyk Hai Van je v první řadě národní památkou, nikoli majetkem, který by se měl dělit podle administrativních hranic.
Na základě tohoto porozumění se Hue a Da Nang rozhodly pro cestu spolupráce namísto debat o vlastnictví. Obě lokality společně sestavily vědecké dokumenty, společně navrhly hodnocení národních památek, společně vypracovaly plány ochrany a společně realizovaly restaurátorské projekty. Tento model „společné správy“ otevřel nový přístup k meziregionální ochraně kulturního dědictví ve Vietnamu.
Dnes, když se ohlédneme zpět na průsmyk Hai Van po jeho rekonstrukci, cenná není jen obnovená brána nebo vylepšená krajina. Větší hodnota spočívá ve skutečnosti, že se toto historické místo stalo symbolem kulturní spolupráce mezi lokalitami. Z tohoto ponaučení se Ha Tinh a Quang Binh nyní, v kontextu nových administrativních hranic Ha Tinh a Quang Tri, mohou poučit pro příběh průsmyku Hoanh Son. Průsmyk Hoanh Son totiž v mnoha ohledech nese dokonce ještě větší symbolický význam.
Tento průsmyk byl vybudován za vlády císaře Minh Mạnga v roce 1833, aby kontroloval severojižní dálnici a chránil severní bránu do hlavního města Huế. Ale hlouběji je Hoành Sơn také spojován se zvláštní vrstvou historické paměti národa. Kdysi byl považován za přirozenou hranici mezi Đại Việtem a Champou; je to místo spojené se slavným proroctvím Nguyễn Bỉnh Khiêma: „Hoành Sơn, země útočiště pro generace“; a je spojen s bodem zlomu, kdy pán Nguyễn Hoàng v roce 1558 převzal kontrolu nad Thuận Hóa, čímž otevřel cestu k silné expanzi národa na jih.
Kromě politické historie je toto místo také jedinečným kulturním prostorem pro vietnamskou poezii. Obraz průsmyku Deo Ngang v básni paní Huyen Thanh Quan se téměř stal součástí kolektivní paměti mnoha generací Vietnamců: „Blížím se k průsmyku Deo Ngang při západu slunce / Tráva a stromy propletené s kameny, listí smíšené s květinami…“
Snad nikde jinde se přírodní krajina, územní historie, národní paměť a poezie neprolínají v jednom prostoru tak harmonicky jako v Hoành Sơn-Đèo Ngang. Pokud tedy budeme průsmyk Hoành Sơn nadále vnímat jako relikvii „patřící určité provincii“, budeme snižovat hodnotu tohoto dědictví. Nyní je zapotřebí nový přístup, skutečně systematický model meziprovinční spolupráce.

Obě provincie by se měly sejít a dosáhnout dohody.
V první řadě se musí provincie Ha Tinh a Quang Tri pod vedením a vedením Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu urychleně sejít a dohodnout se na oficiálním koordinačním mechanismu pro správu a ochranu průsmyku Hoanh Son. Nemělo by se jednat pouze o výměnu dobré vůle, ale o institucionalizaci prostřednictvím specifického, dlouhodobého programu spolupráce s jasně definovanými odpovědnostmi.
Nejdůležitější je, abychom společně vytvořili vědeckou dokumentaci k návrhu průsmyku Hoành Sơn jako národní památky, která představuje meziregionální historické místo. Jakmile bude jasně stanoven jeho „právní status“, budou mít veškeré diskuse o investicích, plánování, ochraně a propagaci jeho hodnoty stabilní základ pro realizaci.
Pouhá obnova architektury však nestačí. Poučení z průsmyku Hai Van ukazuje, že je důležitější rozšířit památkově chráněný prostor z „brány“ na „krajinné dědictví“. Průsmyk Hoanh Son odhaluje svou hodnotu pouze tehdy, je-li zasazen do celkového kontextu pohoří Hoanh Son, průsmyku Deo Ngang, dálnice sever-jih, paměti územní expanze a kulturního prostoru spojeného s dynastií Nguyen.
To znamená, že je zapotřebí komplexnější strategie pro propagaci hodnoty těchto památek: propojení historických památek s historickým turismem, scénickým turismem a zážitkovým turismem; vybudování systému pro interpretaci dědictví pomocí digitálních technologií; digitalizace všech dokumentů, jejich současného stavu a souvisejících vrstev kulturních hodnot; a vytvoření tematických turistických tras spojených s historií expanze na jih, vietnamskou poezií a starověkou dopravní trasou mezi severem a jihem.
Pokud se to podaří, průsmyk Hoanh Son by se mohl stát jedinečným kulturním a turistickým lákadlem středního Vietnamu, nikoli jen „odbavovacím“ místem podél dálnice. Hlavním problémem samozřejmě zůstává přístup k managementu kulturního dědictví. V průběhu let mnoho památek ve Vietnamu chátralo, ne nutně kvůli nedostatku finančních prostředků, ale kvůli absenci účinných koordinačních mechanismů. Když se každé místo dívá na dědictví z pohledu administrativní správy, snadno to vede k situaci, kdy „nikdo nepřebírá plnou odpovědnost“.
Meziregionální dědictví mezitím vyžaduje pravý opak: konsenzus, sdílenou odpovědnost a společnou vizi dlouhodobých společných zájmů. Tento duch je také velmi v souladu se směrem, který stanovilo politbyro v rezoluci 80-NQ/TW: Přechod od „manažerského“ myšlení k myšlení „správy“ kultury; vnímání dědictví jako zdroje udržitelného rozvoje; podpora regionálních modelů propojení, mobilizace komunity a silné uplatňování digitální transformace při ochraně kulturního dědictví.
Z tohoto pohledu by se průsmyk Hoanh Son mohl stát velmi cenným modelem. Nejde jen o obnovu starobylého průsmyku, ale o příležitost otestovat moderní, civilizovaný a dlouhodobý model meziprovinční spolupráce v oblasti kulturního dědictví. Protože největší hodnota dědictví v konečném důsledku nespočívá ve starobylých kamenných zdech, ale v jeho schopnosti propojit lidi s historií, propojit lokality navzájem a propojit minulost s budoucností.
Průsmyk Hoành Sơn byl kdysi spojnicí mezi oběma regiony země na severojižní dálnici. Dnes možná právě toto dědictví čeká na „novou cestu“, cestu spolupráce, partnerství a společného zachování společných hodnot národa.
Lze definitivně určit něčí „identitu“?
Dne 21. května uspořádá Unie vědeckých a technických asociací provincie Ha Tinh ve spolupráci s Lidovým výborem okresu Hoanh Son vědecký seminář s názvem „Hoanh Son Quan – průsmyk Deo Ngang: otázky historie a kultury“. Na tomto semináři bude jednou z klíčových otázek, které zajímají badatele a administrátory, zda zúčastněné strany dokáží definitivně určit „identitu“ historického místa Hoanh Son Quan, a tím podpořit spolupráci při jeho ochraně a propagaci, nebo zda situace zůstane „váháním mezi námi“.
Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/can-lam-mo-hinh-hop-tac-bao-ton-lien-vung-228995.html








Komentář (0)