Potřebujete respekt a naslouchání

Je nutné si uvědomit, že chvála a kritika jsou nezbytné k tomu, aby filmaři mohli vytvářet lepší produkty pro veřejnost, ale spravedlivé a objektivní hodnocení je nutné, aby se zabránilo přehnanému zavádění a nepředvídatelným důsledkům.

Filmy adaptované nebo inspirované literárními díly jsou trendem, který upřednostňuje mnoho filmařů. Francouzský deník Figaro jednou dospěl k závěru: „Každý pátý film je adaptací knihy.“

Ve Vietnamu si během 70 let vývoje vietnamské revoluční kinematografie veřejnost, která miluje 7. umění, užila mnoho vynikajících filmů „inspirovaných“ slavnými literárními díly:

„Chi Dau“ (adaptováno podle románu „Tat den“ od Ngo Tat Toa), „Vo chong A Phu“ (na motivy stejnojmenného díla od To Hoai), „Matka daleko od domova“ (adaptováno podle stejnojmenného díla od Nguyen Thi), „Lang Vu Dai ngay ay“ (adaptováno podle řady povídek od Nam Cao), „Me Thao-thoi vang bong“ (adaptováno podle díla „Chua Dan“ od Nguyen Tuana),…

V poslední době se mnoho současných literárních děl těší zájmu režisérů a přináší je na plátna kin, jako například filmy „Thien Menh Anh Hung“ (adaptováno podle díla „Buc Huyet Thu“ od Bui Anh Tana), „Chuyen Cua Pao“ (adaptováno podle díla „Tieng hanh sau bo huong da“ od Do Bich Thuy), „Huong Ga“ (adaptováno podle díla „Phien ban“ od Nguyen Dinh Tua), „Canh Dong Bat Tan“ (adaptováno podle stejnojmenného díla od Nguyen Ngoc Tua), „Toi thay hoa vang tren co xanh“, „Mat biec“ (adaptováno podle stejnojmenného románu od Nguyen Nhat Anha), „Tro tan ruc hong“ (adaptováno podle 2 povídek Nguyen Ngoc Tua, „Tro tan ruc hong“ a „Cui rot tro ve“)...

Spolu s tím se filmaři i nadále pokoušejí o ztvárnění mnoha klasických literárních děl, jako například film „Cau Vang“ (inspirovaný mnoha povídkami Nam Caa); „Kieu“ (inspirovaný „Truyen Kieu“ od velkého básníka Nguyen Dua) a v poslední době „Dat Rung Phuong Nam“ (inspirovaný stejnojmenným románem od Doan Gioi)…

Navzdory vysokým očekáváním a nasazení ne každý film adaptovaný nebo inspirovaný literárním dílem dosáhne požadovaného úspěchu.

Existují dokonce i filmy, které se během natáčení setkaly s protichůdnými názory, ba dokonce s ostrou kritikou. Například film „Cau Vang“ před i po svém uvedení neustále sklidil negativní komentáře a mnoho kritiky ohledně scénáře a techniky.

Nejvíce pozoruhodné je, že producent si pro roli pana Vanga ve filmu vybral japonského psa shiba. Na druhou stranu, podle diváků byl film v každém záběru a scéně natočen v hrubém ilustračním stylu, což u diváků vyvolávalo frustraci. Po dvou týdnech uvedení byl film „Pan Vang“ nucen stáhnout z kin kvůli nedostatku diváků.

Producent se smířil s těžkými ztrátami, když do filmu investoval až 25 miliard VND, ale vydělal přibližně 3,5 miliardy VND. Stejný „tragický“ osud sdílí i film „Kieu“. Ihned po premiéře se film setkal s ostrými reakcemi publika, protože mnoho názorů uvádělo, že použití národního jazyka ve filmu není blízké historii a že design postav i kostýmy nejsou vhodné.

Nejzávažnější „chybou“ filmu je však podle mnoha diváků to, že zkreslil původní literární dílo, přidal fiktivní detaily, které je těžké přijmout, nemluvě o některých „žhavých scénách“, které jsou považovány za vulgární, a ničí krásu Příběhu z Kieu.

Po 18 dnech promítání v kinech musel film „Kieu“ akceptovat odchod ze „hry“ a vydělal téměř 2,7 miliardy VND, zatímco podle producenta musí film dosáhnout tržeb ve výši 100 miliard VND, aby se dostal na nulu. Je zřejmé, že podle pravidel trhu budou rozhodujícími faktory pro přežití filmu kvalita a publikum.

Nedávno byl uveden i film „Southern Forest Land“, který se setkal s negativní reakcí diváků kvůli nevhodným kostýmům herců, nepříliš blízkému ději filmu a názvům některých skupin objevujících se ve filmu, které divákům evokují nějaké zahraniční organizace atd.

Zároveň se objevují názory, že fikce ve filmu zkresluje historii. Na základě respektování a akceptování názorů diváků a komentářů a výměn názorů autorit filmový štáb filmu „Southern Forest Land“ proaktivně navrhl úpravu některých detailů ve filmu, aby divákům přinesl co nejlepší zážitek.

Tento krok ukazuje vnímavost filmového štábu, ale nelze popřít, že produkčnímu štábu chyběla citlivost a jemnost při psaní scénáře, scénografii, režii atd., což vytvořilo film, který u části publika vyvolal negativní emoce.

Bez ohledu na odůvodnění, odpovědnost za uvedení detailů, které by mohly diváky uvést v omyl, leží na tvůrci. Více než kdokoli jiný si toho v posledních dnech uvědomoval štáb seriálu „Southern Forest Land“.

Nešťastné události, které se staly s filmy jako „Cau Vang“, „Kieu“ a „Dat Rung Phuong Nam“, budou jistě cenným ponaučením pro filmaře. Úspěch původního literárního díla pomůže filmu získat pozornost veřejnosti, ale je to také „dvousečná zbraň“.

Protože pokud filmař špatně využije literární materiál, ilustruje pouze polovičatě nebo příliš adaptuje, nedokáže sdělit původní myšlenku, nebo dílo dokonce zkreslí, škoda, kterou musí producent nést, je obrovská. V té době se nejedná jen o výpadek příjmů, ale také o vážný dopad na reputaci a kariéru.

Adaptace nebo inspirace literárními díly dává filmařům příležitost a zároveň výzvu vytvořit jinou „verzi“ prostřednictvím jazyka filmu.

Úspěchu lze dosáhnout pouze tehdy, pokud film respektuje ducha a základní hodnoty původního literárního díla a zároveň otevírá nový tvůrčí prostor pro filmaře, v souladu s trendy doby, přináší přitažlivost a naplňuje potřeby a vkus publika. A aby byl úspěch skutečně udržitelný, film si v srdcích diváků udrží dlouhodobé místo.

Vývoj problému ukazuje, že divácká psychologie vnímání má velkou „moc“ nad filmovými díly obecně, stejně jako nad filmy adaptovanými z literárních děl nebo inspirovanými jimi zejména.

Ať už chtějí nebo ne, diváci budou mít tendenci srovnávat a kontrastovat film s původním literárním dílem, které je kdysi nadchlo. V mnoha případech je dojem a emoce z literárního díla tak silné, že mnoho lidí očekává, že jim film pomůže znovu prožít tyto intenzivní a úžasné emoce.

Dobro a krása jsou v myslích mnoha lidí zakořeněny, a proto je pro ně těžké přijmout filmovou verzi s dalšími ztvárněními, která nejsou taková, jak si ji představovali nebo očekávali.

Proto v některých případech docházelo k přehnaným, ba až extrémním reakcím. Samozřejmě není možné donutit jednotlivce, aby změnil své dojmy a pocity vůči původnímu literárnímu dílu, ale je také nutné otevřenější přijetí filmové verze.

Neakceptujeme kreativitu filmaře do té míry, že by zkresloval historii a postavy. Nicméně je třeba hodnotit a uznat i vytváření nových postav, otevírání nových prostorů a nových zážitků, které jsou v souladu s duchem původního literárního díla, v souladu s kulturou a dobou, protože to je tvůrčí duch, kterého filmaři potřebují mít.

Kromě toho musí filmaři naslouchat publiku a respektovat jeho emoce. Na oplátku jim publikum také musí dát příležitost vytvořit si vlastní tvůrčí prostor.

Je smutné, že v poslední době se vyskytují případy necivilizovaného chování. Jen proto, že diváci nesouhlasí s některými detaily ve filmu nebo s hereckými výkony, někteří diváci ostře kritizují filmový štáb, urážejí jednotlivce a dokonce se dovolávají osobních záležitostí.

Například v posledních dnech, pokud jde o film „Dat rung phuong nam“, místo aby se omezil pouze na spravedlivé, civilizované a upřímné hodnocení a komentář, vývoj incidentu se stal stále více komplikovaným, když někdo šířil falešnou zprávu, že „Ústřední propagandistické oddělení informovalo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu, aby požádalo producenta filmu ĐRPN (což je podle mnoha lidí zkratka pro Dat rung phuong nam) o úpravu obsahu reflexe veřejného mínění“.

18. října, pouhých 5 dní po oficiálním uvedení filmu, zaplavily sociální média informace o pozastavení jeho promítání. Zároveň se závratnou rychlostí šířily i informace o tom, že „čínské noviny a média publikovaly články o filmu Jižní les a děkovaly Vietnamu za natočení filmu o nich ve 20. letech 20. století“, což způsobilo zmatek veřejnosti. Výše uvedený obsah je však pouze falešná zpráva.

Výše uvedené nezdravé projevy negativně ovlivňují veřejné mínění obecně a filmaře zejména. Režisér Bui Thac Chuyen ve svém příspěvku částečně vyjádřil myšlenky vietnamských filmařů: „Kontroverze je nezbytná a pozitivní, ale prosím, nebuďte extrémní.“

Možná je tohle doba, kdy filmaři, státní orgány, úřady a diváci musí být klidní, uctiví, naslouchat si navzájem v dobré víře a otevřeně, nestranně a objektivně.

Na tomto základě budou problémy uspokojivě vyřešeny. A to je také jeden z nezbytných faktorů přispívajících k budování profesionální, moderní vietnamské kinematografie se silnou národní identitou.

Zdroj