Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

O co jde? / Co je to za povyk?

Việt NamViệt Nam29/07/2024


Japonský krytý most v roce 2009. Foto: TRAN DUC ANH SON
Japonský krytý most v roce 2009. Foto: TRAN DUC ANH SON

V roce 1990 byl Japonský krytý most uznán Ministerstvem kultury za historickou a kulturní památku (země). V roce 1999 UNESCO zapsalo starobylé město Hoi An na Seznam světového kulturního dědictví. Japonský krytý most je jednou z důležitých památek, které tvoří toto světové kulturní dědictví. Obraz Japonského krytého mostu je také vytištěn na bankovce 20 000 VND v současném vietnamském měnovém systému.

Během uplynulých čtyř století bylo toto architektonické dílo vážně degradováno a poškozeno a prošlo sedmi restaurováními.

Nejdůležitější rekonstrukce začne 28. prosince 2022 s celkovou investicí 20,2 miliardy VND z rozpočtu města Hoi An a provincie Quang Nam .

Jak bylo plánováno, 3. srpna 2024 město Hoi An slavnostně zahájí rekonstrukci Japonského krytého mostu u příležitosti 20. ročníku Vietnamsko-japonského kulturního týdne, který se koná v Hoi An.

Nicméně v posledních červencových dnech roku 2024, kdy byl systém přístřešků sloužících k restaurování Japonského krytého mostu demontován a po téměř dvou letech rozsáhlé rekonstrukce se na sociálních sítích a v mainstreamových médiích objevila tato památka s „zářivějším“ vzhledem než dříve, se na sociálních sítích a v mainstreamových médiích objevilo mnoho protichůdných názorů na Japonský krytý most po rekonstrukci. Tyto názory byly převážně kritizovány, kritizovány a zesměšňovány... tvrzením, že Japonský krytý most byl restaurován nesprávně, byl „omlazen“ a že restaurování poškodilo „symbol Hoi An“, kulturní dědictví lidstva...

Je obnova Japonského krytého mostu špatná?

Jako někdo, kdo 17 let pracoval v oboru ochrany muzeí v Hue; studoval archeologii, ochranu památek a správu kulturního dědictví v Japonsku, Koreji, Německu a Francii v letech 1997 až 2004 a několikrát navštívil místo japonského krytého mostu, aby si ho prohlédl v roce 2023, a také si prohlédl detailní fotografie japonského krytého mostu před a po restaurování (zveřejněné v tisku a na sociálních sítích), prohlašuji, že: restaurátorský tým japonského krytého mostu provedl práci metodicky, vědecky a vážně a výsledky restaurování jsou dobré. Do Hoi A se vrací japonský krytý most se stejným vzhledem a tvarem, ale pevnější a robustnější.

Japonský krytý most v roce 2009. Foto: TRAN DUC ANH SON
Japonský krytý most v roce 2009. Foto: TRAN DUC ANH SON

Není na tom nic špatného ani hanlivého, jak se v posledních dnech prezentovalo veřejné mínění při porovnávání snímků Japonského krytého mostu před a po rekonstrukci.

Proč si dovolím tvrdit výše uvedené?

Zaprvé proto, že souhlasím s variantou „renovace a demolice“, kterou zvolil projekt obnovy Japonského krytého mostu, a to po uspořádání odborného workshopu, jehož cílem bylo vyhodnotit a vybrat variantu obnovy Japonského krytého mostu.

V srpnu 2016, když se mnoho odborníků na ochranu přírody, architektů, manažerů a dokonce i vedoucích pracovníků města Hoi An dozvědělo o tom, že Japonský krytý most bude kvůli rekonstrukci kompletně zbourán, se obávalo rizika, že se „z více než 400 let starého mostu stane rok starý most“. Poté, co však Hoi An uspořádal workshop pro odborníky a vyslechl si zprávy o proveditelných možnostech obnovy Japonského krytého mostu, včetně analýzy a hodnocení od japonských odborníků na ochranu přírody, byla zvolena možnost „renovace a demolice“.

Velmi si vážím volby této možnosti, protože po více než 400 letech existence v drsných povětrnostních podmínkách ve střední oblasti: intenzivní sluneční záření, neustálé deště a každoroční hrozba záplav, se Japonský krytý most zhoršil a byl vážně poškozen: základy se propadly a naklonily; mnoho dřevěných konstrukcí je napadeno termity a shnilo; cihlový zdicí systém se odlupuje..., což způsobuje, že celkový tvar Japonského krytého mostu je poněkud deformován; architektonické spoje jsou oslabeny, což vede k zhroucení konstrukce, zejména při útoku bouří. Proto je nezbytné zvolit možnost „renovace a demolice“, která důkladně zvládne základy: úprava, vyztužení a zesílení pro zvýšení únosnosti; demontáž dřevěných konstrukcí za účelem výměny shnilých částí; výměna rozbitých střešních tašek, zesílení cihlových zdí na obou koncích mostu; výměna poškozených dřevěných částí na mostovce a zábradlí mostu.

Pokud zvolíme možnost „částečné rekonstrukce“, nevyřešíme tím chronické problémy Japonského krytého mostu, jako tomu bylo u 6 předchozích rekonstrukcí.

„Renovace a restaurování“ má úspěšný precedent.

V architektonickém komplexu dynastie Nguyen ve starobylém hlavním městě Hue se od roku 1998 restaurování relikvií, zejména relikvií s dřevěnými konstrukcemi jako nosnými rámy a cihlovými zdmi, často provádělo částečně, jinými slovy „opravy poškozených míst“. Důvodem byl nedostatek finančních prostředků a absence vhodných technických řešení pro volbu jiných možností restaurování, včetně možnosti „demoliční restaurování“. Proto tyto „částečně restaurované“ relikvie po krátké době dále chátraly a prosakovaly, což způsobilo vážné škody na interiéru a donutilo spravující tyto relikvie zřizovat projekty a žádat o rozpočty na jejich restaurování.

20240725_102836.jpg
Detailní záběr na japonský krytý most po restaurování. Foto: QUOC TUAN

V roce 1995, když Nadace Toyota financovala restaurování pagody Huu Tung (hrobky krále Minh Manga), současně vyhledala tým odborníků na restaurování relikvií z Nihon University (Japonsko) pod vedením profesora, Dr., architekta Shigeedy Yutaky, s využitím rady mistra řemeslníka Takeshiho Tanaky („živoucího lidského pokladu“ Japonska), aby přijeli do Hue a podpořili tým dělníků v Hue při restaurování této relikvie.

Japonská expertní skupina doporučila Centru pro ochranu památek v Hue zvolit možnost „renovace a demolice“ a byla schválena.

Po více než třech letech restaurování byla památka Huu Tung Tu znovuobjevena ve svém starém a mnohem solidnějším vzhledu. Huu Tung Tu se stal „modelem“ pro Centrum pro ochranu památek v Hue, na který se odkazuje a provádí další restaurátorské projekty, jako například: palác Sung An, Bi Dinh, brána Hien Duc (hrobka krále Minh Manga), palác Bieu Duc, brána Hong Trach (hrobka krále Thieu Tri), palác Ngung Hy, Ta Huu Tung Tu (hrobka krále Dong Khanha)... a nedávno se touto metodou „nízkoúrovňové obnovy“ restaurují také palác Thai Hoa (císařská citadela), palác Hoa Khiem a Minh Khiem Duong (hrobka krále Tu Duca).

Jak byl obnoven Japonský krytý most?

Sledujme prohlášení vedoucích představitelů města Hoi An a restaurátorského týmu, která byla v posledních dnech citována v tisku:

- Od pana Nguyena Sua (bývalého tajemníka výboru strany města Hoi An): „… Jednotka pověřená provedením restaurování Japonského krytého mostu v zásadě dobře využila použitelné konstrukce, tj. všechny architektonické části, které lze stále použít, jako je dřevo, podlahy, zábradlí… pokud je zaručeno, že jsou původní, byly zachovány. Nahrazeny byly pouze některé shnilé dřevěné tyče. U těchto nových dřevěných tyčí musí stavební jednotka provést průzkum a zpracovat je tak, aby měly podobnou barvu jako staré dřevěné části. Je dokonce nutné na nové dřevěné tyče jasně vyryt datum, měsíc a rok, aby budoucí generace věděly, kdy byly tyto části restaurovány…“ (VTC News, 27. července 2024).

- Pan Nguyen Van Son (předseda města Hoi An): „… Při organizaci restaurování byly všechny dřevěné konstrukce, vzory a každý malý detail relikvie zcela zachovány. Veškeré poškozené detaily, vzory, dřevo nebo dlaždice budou nahrazeny tak, aby odpovídaly barvě starého dřeva, jako je relikvie… Konstrukce, vnitřní detaily a vzory jsou zachovány stejně jako starobylé prvky japonského krytého mostu… Krystalizaci stovek let nelze odstranit a nahradit novou. Zejména funkce japonského krytého mostu zůstává nezměněna…“ (Dan Viet, 28. července 2024);

- Pan Pham Phu Ngoc (ředitel Centra pro správu a ochranu kulturního dědictví Hoi An): „… Japonský krytý most je důležitým prvkem s typickou hodnotou ve starobylém městě Hoi An, takže průzkum, výzkum, posouzení, technické zpracování a úprava dokumentace zajišťují, aby restaurátorské práce byly prováděny pečlivě a metodicky… Barva střešního systému zdobení Japonského krytého mostu je restaurována a restaurována na základě některých míst, která si stále zachovala původní barvu, v kombinaci s výsledky výzkumu a průzkumu podobných tradičních náboženských děl v Hoi An, jak navrhli odborníci prostřednictvím konzultací a diskusí…“ (Dai Doan Ket, 28. července 2024)…

Kromě celkových fotografií Japonského krytého mostu a detailních fotografií dřevěných konstrukcí uvnitř památky, které tisk a sociální sítě zveřejnily v posledních dvou dnech, ukazuje, že restaurátorský tým Japonského krytého mostu udělal správnou věc, udělal dobře, a zajistil tak zásady ochrany a „autentičnost“ památky Japonského krytého mostu, není co kritizovat ani znevažovat.

dji_fly_20240725_104528_516_1721879145173_photo_optimized.jpg
Vzhled Japonského krytého mostu po restaurování, pohled shora. Foto: QUOC TUAN

Jaká je autenticita dědictví?

Podle Narského dokumentu o autenticitě, který přijal Výbor světového dědictví UNESCO, ICCROM a ICOMOS na Narské konferenci o autenticitě (v rámci Mezinárodní úmluvy o dědictví), konané v listopadu 1994 v Naře, zahrnuje „autenticita“ designové nápady, stavební materiály, technické technologie, metody užívání, čas, prostor formování dědictví a jeho hodnoty... zaručené v procesu restaurování a konzervace památek“ (oddíl 13 Narského dokumentu o autenticitě, 1994).

Během restaurování památky Japonského krytého mostu byla pravost této památky zajištěna projektovou radou a restaurátorským týmem, což prokázala práce a výsledky restaurování, které jsem zmínil výše.

Zároveň podle pana Nguyen Van Sona (předsedy města Hoi An): „… Při rekonstrukci japonského krytého mostu vyslala japonská strana také experty z organizace JICA, Japonské agentury pro kulturní záležitosti, aby poradili Hoi An, jak rekonstruovat japonský krytý most a dosáhnout vysoké přesnosti…“ (Dan Viet, 28. července 2024), „online kritika“ ve stylu „Japonský krytý most byl nesprávně zrekonstruován, modernizován, omlazen…“ od lidí, kteří nejsou odborníky, nemají dobrou vůli a sledují trendy na sociálních sítích… není uspokojivá.

Epilog

Během dvou let 1997–1998, kdy jsem studoval v Japonsku, mě organizace, která mě přijala ke studiu, Shimaneken Kokudai Bunka Senta (Centrum pro výzkum starověké kultury prefektury Šimane), vyslala na výzkum a praxi na mnoha archeologických vykopávkách a místech restaurování relikvií v Šimane, Ósace a Naře. Mimo jiné jsem byl pověřen pečlivým sledováním týmu odborníků, kteří restaurovali Suzakumon (Rumělkovou ptačí bránu), hlavní jižní bránu Heijo-kyo (Heijo-kyo) ve starobylém hlavním městě Nara.

Jednalo se o dvoupatrovou dřevěnou stavbu, ale byla zcela zničena časem a válkami ve středověku (18. - 16. století). Japonci objevili základy této zříceniny v roce 1918 a zahájili výzkumný proces k její obnově.

V roce 1993 se Japonci rozhodli obnovit (fukugen) ruiny Suzakumonu.

Je extrémně obtížné určit vzhled Suzakumonu, protože po něm nezůstaly žádné strukturální stopy. Národní výzkumný ústav kulturního dědictví Nara (Nabuken) však na základě historických dokumentů a archeologických nálezů navrhl hypotetický model, založený na podobné architektuře jinde, a veřejně si vyžádal názory odborníků na ochranu přírody, historiků, architektů a veřejnosti v Naře, Tokiu, Ósace, Kjótu atd. Poté byl dokončen projekt obnovy ruin Suzakumonu s celkovým rozpočtem 3,6 miliardy jenů (v té době přibližně 360 miliard VND). Po více než 5 letech realizace byly ruiny Suzakumonu zrekonstruovány do původní podoby.

Suzakumon po kompletní rekonstrukci. Foto: NABUNKEN
Suzakumon po kompletní rekonstrukci. Foto: NABUNKEN

Za zmínku stojí, že po restaurování se Suzakumon znovu objevil v zářivých a nádherných barvách, aniž by kdokoli kritizoval, že „1200 let stará relikvie Suzakumonu vypadá, jako by jí byl teprve jeden rok“.

Dokument z Nary o autenticitě z roku 1994 zavedl koncept „konstitutivní hodnoty dědictví“ v oddíle 6 (Rozmanitost kulturního dědictví existujícího v čase a prostoru) a oddíle 9 (Forma a design, materiál a hmota, použití a funkce, tradice a technika, umístění a prostředí, duch a pocit a další vnitřní a vnější faktory). Kulturní dědictví má tedy hodnoty pocházející z komunity, která ho vytváří, zděděné a rozvíjené, nikoli neměnné, ale komunitou uchované na základě autenticity a komunitou rezervované a potvrzené.

Zdánlivě nové barvy japonského krytého mostu po restaurování „zůstanou“ už po několika deštivých a slunečných obdobích. Důležité je, že základní hodnoty japonského krytého mostu, co se týče historie, kultury, umění, emocionálních hodnot a budoucích užitných hodnot, stále existují s komunitou, národem a lidstvem a nebudou ztraceny.

Tak co je to za „rozruch“ kolem Japonského krytého mostu po restaurování?



Zdroj: https://baoquangnam.vn/trung-tu-chua-cau-co-gi-ma-phai-xon-xao-3138685.html

Komentář (0)

No data
No data

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Lekníny v období povodní
„Pohádková říše“ v Da Nangu fascinuje lidi a je zařazena mezi 20 nejkrásnějších vesnic světa
Hanojský něžný podzim každou malou ulicí
Studený vítr „fouká do ulic“, Hanojané se na začátku sezóny vzájemně zvou na návštěvu

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Obchod

Purpur z Tam Coc – Kouzelný obraz v srdci Ninh Binh

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt