Lekce 3: Jednotní v odpuzování kacířství
Lekce 2: Udělat z propagandy klíč
Lekce 1: Povaha kacířství

Zajištění vhodných politik a předpisů pro osoby náboženského vyznání.
Během vánočního období 2022 se okresní výbor strany Nậm Pồ, lidová rada a lidový výbor rozdělily do několika delegací, aby navštívily, povzbudily a předaly dary 96 náboženským skupinám v okrese . Během těchto návštěv vedoucí představitelé okresu ocenili a ocenili přínos těchto náboženských skupin, jejich vůdců a farníků k celkovému rozvoji okresu. Vyjádřili také naději, že náboženští vůdci, úředníci, vedoucí skupin a farníci budou i nadále dodržovat směrnice strany, státní politiku a zákony a podílet se na budování národní jednoty.
Pan Nguyen Ngoc Son, stálý zástupce tajemníka okresního výboru strany Nam Po, řekl: „Nam Po má přes 60 000 obyvatel, z nichž téměř 50 % jsou věřící. Každý rok během Vánoc okres vysílá týmy, které navštíví město a poblahopřejí, a zároveň povzbuzují lidi k ctnostnému životu a plnění jejich občanských povinností. Bez diskriminace mezi věřícími a nevěřícími vždy uplatňujeme všechny politiky a předpisy rovnoměrně, spravedlivě, objektivně a nestranně. Efektivně také uplatňujeme etnické politiky, sociální zabezpečení a zdravotní péči s cílem zlepšit materiální a duchovní kvalitu života lidí všech etnických skupin.“
Spolu s šířením a vzděláváním veřejnosti v právních záležitostech se v poslední době místní stranické výbory a úřady vážně zaměřily na motto „pozorně sledovat místní oblast, být blízko lidem“, což podporovalo lidi v rozvoji rodinných ekonomik a vymýcování chudoby. Obce v provincii se zaměřily na vedení a řízení efektivní implementace národních cílových programů v oblasti socioekonomického rozvoje a zlepšování života lidí. Efektivně implementovaly politiky sociálního zabezpečení, etnické politiky a zdravotní péči pro lidi a zároveň propagovaly tradici soucitu a laskavosti, zachovávaly tradiční zvyky a hodnoty a bojovaly proti zastaralým zvykům, pověrám a sociálnímu zlu. Zejména během pandemie Covid-19 provincie Dien Bien nařídila agenturám, jednotkám a obcím, aby posílily propagandu o prevenci a kontrole nemocí mezi náboženskými organizacemi, hodnostáři a stoupenci; pravidelně komunikovaly s vedoucími náboženských organizací, přidruženými náboženskými organizacemi, náboženskými hodnostáři a vedoucími skupin za účelem výměny informací, poskytování poradenství a monitorování náboženských aktivit v souladu se zákonem. Kromě toho poskytovat podporu, pokud jde o základní zásoby, zdravotnické vybavení, potraviny, a řešit oprávněné žádosti a potřeby náboženských organizací a jednotlivců v souladu s předpisy na příslušných úrovních a v příslušných sektorech.
Poté, co byla rodina pana Sung A Thanha z vesnice Huoi Khon 2, obce Nam Ke, okresu Muong Nha, kdysi oklamána kultem „Ba Co Do“, ale poté, co byla místními úřady a orgány činnými v trestním řízení důkladně informována a vzdělána o skutečné povaze kultu, který se skládá pouze z lží a podvodů, již v tento kult nevěří. Pan Thanh se podělil: „Na internetu jsem poslouchal propagandu ‚tety Do‘, která tvrdila, že každý, kdo ji bude následovat, nebude muset pracovat na polích ani chovat dobytek, a přesto bude dostávat peníze, a že po smrti půjde do nebe, kde bude žít šťastně. Slepě věříc těmto klamným slovům, se život mé rodiny stal stále těžším a chudším. Naštěstí díky úředníkům, kteří nám vysvětlili, že jsme vietnamští občané, musíme dodržovat zákon a věřit v legitimní náboženství Vietnamu, jsme s rodinou tento kult opustili. Dostali jsme také podporu od strany a státu ve všech aspektech života a těšíme se stejným výhodám a politikám jako ostatní lidé; nyní se zaměřujeme pouze na podnikání a rozvoj ekonomiky.“
V rámci politiky odstraňování zchátralých dočasných bytů pro obyvatele se obce v provincii zaměřily na podporu výstavby domů pro mnoho náboženských komunit v rámci Programu výstavby domů pro chudé domácnosti, který je součástí Národního cílového programu pro udržitelné snižování chudoby, a Projektu mobilizace podpory pro výstavbu solidárních domů pro chudé domácnosti v provincii, na památku 70. výročí vítězství v Dien Bien Phu… Místní stranické výbory se zaměřily na budování strany mezi náboženskými komunitami a věnovaly pozornost přijímání věřících do strany. V důsledku toho si mnozí z nich získali důvěru a zastávají důležité pozice v místních vládních organizacích; stali se klíčovými postavami a „mosty“ mezi místními stranickými výbory, vládami a náboženskými komunitami.

Tyto činy prokázaly spravedlnost a objektivitu a vštípily důvěru náboženským stoupencům. To jim pomohlo posílit jejich víru, podpořit jednotu a spolupráci s vedením a pokyny místních stranických výborů a úřadů v náboženských aktivitách; povzbudilo je k aktivnímu a dobrovolnému zvyšování povědomí a zabránilo tomu, aby byli vykořisťováni nebo lákáni do kultů nebo porušovali zákon.
Vytváření podmínek pro lidi, aby mohli praktikovat své náboženství.
K 31. květnu 2023 žilo v provincii Dien Bien 81 586 lidí vyznávajících čtyři náboženství: protestantismus, katolicismus, buddhismus a Vietnamskou církev adventistů sedmého dne, kteří žili v 644 vesnicích, osadách a obytných oblastech ve 117 obcích, obvodech a městech ve všech 10 okresech, městech a obcích; jejich aktivity probíhají ve 445 náboženských skupinách. Aby se uspokojily legitimní náboženské potřeby části populace, jakož i činnosti náboženských organizací a jejich vůdců v souladu se zákonem, stranické výbory a orgány na všech úrovních v posledních letech soustavně věnovaly pozornost, usnadňovaly a usměrňovaly legitimní náboženské potřeby náboženských vůdců, úředníků, organizací a skupin a vytvářely podmínky pro normální a stabilní průběh náboženských aktivit. Stranické výbory, vláda, ministerstva a funkční složky respektují svobodu přesvědčení a náboženského vyznání a důsledně implementují zákon o víře a náboženství a související předpisy.
Podle pana Le Dinh Tuyena, zástupce ředitele ministerstva vnitřních záležitostí: V roce 2014 provincie Dien Bien schválila založení Vietnamské provinční buddhistické asociace Dien Bien; v roce 2016 schválila založení farnosti Dien Bien diecézí Hung Hoa. Místní úřady schválily 389 ze 445 náboženských skupin pro pořádání soustředěných náboženských aktivit. Od roku 2018 do současnosti provincie Dien Bien schválila náboženským organizacím otevření 26 náboženských kurzů a cvičení pro 3 619 náboženských vůdců, úředníků a stoupenců; a přijala a zpracovala 437 administrativních postupů týkajících se náboženství. Provincie rovněž schválila investice Provinční buddhistické asociace Dien Bien do výstavby několika duchovních a kulturních projektů v okresech Muong Ang, Dien Bien Dong, Tuan Giao, města Muong Lay a do výstavby kostela ve farnosti Dien Bien. Usnadnění náboženským organizacím provádění činností, jako je svěcení, přeložení, jmenování a školení náboženských úředníků a duchovních, jakož i organizování obřadů a kázání mimo místa bohoslužeb, zejména během velkých náboženských svátků, jako je buddhistický festival květů Bauhinia, Buddhovy narozeniny a festival Vu Lan; a Vánoce a Velikonoce pro katolíky a protestanty... v souladu se zákonem. Díky pozornosti, péči a jednotě náboženství ze strany stranických výborů a úřadů na všech úrovních v provincii se zlepšil duchovní život náboženských úředníků a stoupenců a byly zajištěny oprávněné potřeby lidí týkající se jejich víry a náboženství a náboženských aktivit.

Po zhruba šesti letech propagandy a přesvědčování, aby pochopili skutečnou podstatu kultu „Ba Co Do“ jako nelegální aktivity, všechny tři domácnosti v okrese Muong Cha tento kult opustily a zavázaly se k návratu k praktikování uznávané náboženské sekty od 27. července 2023. Chang A Sung z vesnice Co Dua v obci Na Sang, který byl dříve „vedoucím skupiny“ zodpovědným za domácnosti následující kult „Ba Co Do“ v okrese, se také „probudil“. Pan Sung řekl: „V roce 2017 jsem se prostřednictvím sociálních médií dozvěděl o kultu „Ba Co Do“. Poté, co jsem si ho zhruba v lednu 2018 prozkoumal, jsem tento kult začal sledovat. V roce 2023 jsem si uvědomil, že obsah a metody propagandy kultu „Ba Co Do“ nebyly v souladu se zvyky a tradicemi etnické skupiny Mong a s některými doktrínami a zákony náboženství uznaných státem. Na druhou stranu jsem si všiml, že život rodin následujících kult „Ba Co Do“ nebyl příliš prosperující, ale spíše plný svárů a rostoucí chudoby… Proto jsme s rodinou kult „Ba Co Do“ opustili. Nyní strana a stát projevily zájem a vytvořily podmínky pro fungování náboženství a pro normální a stabilní průběh náboženských aktivit, takže by každý měl přísně dodržovat náboženské předpisy a být ostražitý, nevěřit propagandě kultu „Ba Co Do“ ani ji neposlouchat.“ „A moje žena znovu…“
Schválení zřizování přidružených náboženských organizací a vydání osvědčení o registraci pro centralizované náboženské aktivity náboženským skupinám uspokojilo legitimní a zákonné náboženské potřeby drtivé většiny náboženských vůdců a stoupenců; přispělo k omezení vlivu a manipulace zlomyslných jednotlivců následujících kacířské sekty. To také dokazuje důsledný postoj strany, státu a všech úrovní vlády, které vždy respektují a zaručují svobodu přesvědčení a náboženského vyznání lidu; věnují pozornost provádění náboženské politiky a postupně uspokojují legitimní a zákonné potřeby věřících, náboženských vůdců a náboženských organizací. Pozornost a podpora poskytovaná provincií Dien Bien přispěly k posílení víry náboženských stoupenců ve vedoucí roli strany a řízení a správu státu; přispěly k budování provincie Dien Bien ve stále silnější a stabilnější provincii z hlediska národní obrany a bezpečnosti.
Zdroj






Komentář (0)