Unikátní palác Kien An

Pagoda Kien An Cung, náboženské místo a místo setkávání Vietnamců čínského původu, je uznávána jako národní historická a kulturní památka a od začátku roku přilákala 7 000 návštěvníků, což představuje 20% nárůst ve srovnání se stejným obdobím loňského roku.

Unikátní architektura

Pan Phan Thoai Trong, správce tohoto náboženského místa, který vedl reportéra novin Giao Thong na prohlídku pagody Kien An Cung, která se nachází na ulici Phan Boi Chau ve městě Sa Dec ( provincie Dong Thap ), uvedl, že stavba pagody Ong Quach (pagoda Kien An Cung) byla zahájena v roce 1924 a dokončena v roce 1927.

Charakteristickou architekturu paláce Kien An tvoří střecha ve tvaru lodi se dvěma tyčícími se, zakřivenými okapy.

Palác Kien An byl postaven ve tvaru čínského znaku „gong“ a skládá se ze tří částí: východního křídla, západního křídla a hlavní haly s klidným nádvořím uprostřed. Chrámový krov nepoužívá krokve; místo toho používá k podepření pouze drážkové a čepové spoje a třívrstvý výztužný systém připevněný k hlavním sloupům poskytuje značnou stabilitu.

Jedním z charakteristických architektonických rysů čínských shromažďovacích hal ve Fujianese je střecha ve tvaru lodi se dvěma tyčícími se zakřivenými okapy, která vytváří krásu, jež je zároveň starobylá i elegantní.

Střecha paláce Kien An je pokryta třemi vrstvami tašek, přičemž vrchní vrstva tvoří zvlněné vlny. Od hřebene dolů až ke střeše se tyčí zakřivené vlny, zakončené miniaturními modely vícepatrových paláců a keramickými sochami.

Stavba pagody Kien An Cung byla zahájena v roce 1924 a dokončena v roce 1927.

Uprostřed střechy jsou keramická umělecká díla, jako jsou draci uctívající měsíc, ryby proměňující se v draky a další dekorativní vzory vytvořené mozaikovými technikami z kameniny a porcelánových střepů, které kopírují zakřivené hrany střešních tašek. Na konci střechy je trubková konstrukce osazena glazovanými dlaždicemi.

Systém zdobených rámů s květinovými motivy, bažanty a čínským znakem pro „dvojité štěstí“ je připevněn ke stěnám a hlavicím sloupů pod klenutou střechou. Každá hlavice sloupu je zdobena sochami připomínajícími lucerny s vyřezávanými chryzantémami a bažanty.

Palác Kien An má dva vchody, hlavní a boční. Před hlavní halou stojí strážné božstvo: dvojice velkých, majestátních zelených kamenných jednorožců na pestrobarevně vyřezávaných kamenných podstavcích.

Systém zdobených rámů s květinovými motivy, bažanty a čínským znakem pro „dvojité štěstí“ je připevněn ke stěnám a hlavicím sloupů pod klenutou střechou.

Vchod do hlavní haly neobsahuje obvyklou horizontální plaketu, která se nachází v náboženských zařízeních, ale spíše vertikální ceduli navrženou jako svatyně, složitě vyřezávanou, s dvojicí reliéfních draků a květináčů po obou stranách.

Tato oblast navíc obsahuje také tušové malby zobrazující květiny, rostliny a scény z každodenního života čínské úřednické třídy v minulosti, možná jako způsob vzpomínky na jejich vlast.

Číňané věří, že červená barva přináší prosperitu, štěstí a štěstí, takže všechno od zárubní, přes ozdobné panely až po dřevěné mřížoví v hlavní hale... je červené.

Pagoda Kien An Cung byla v roce 1990 uznána za národní historickou a kulturní památku.

„Zejména základna hlavního trámu je v místě průsečíku sloupu a trámu osazena vyřezávanými dřevěnými panely, čímž vzniká jedinečný umělecký rám.“

„Palác Kien An, jehož architektura je silně ovlivněna čínským stylem a jeho osobitá tradiční kultura, byl v roce 1990 Ministerstvem kultury a informací uznán za národní historickou a kulturní památku,“ dodal pan Trong.

Turistická destinace

Na rozdíl od kantonských Číňanů, kteří často uctívají Guan Yu, si čínská komunita z Fujianu váží Guo Guo. Je to proto, že Guo Guo pocházel původně z Anxi v provincii Fujian a je považován za ukázkový příklad silné vůle, vytrvalosti a soucitu.

Před hlavní halou pagody Kien An Cung se nacházejí sochy strážců: dvojice velkých, majestátních zelených kamenných jednorožců spočívajících na kamenných podstavcích.

Pan Quách obdržel od čínského feudálního dvora titul Ung Linh Uy Hau a byl považován za božstvo podobné ochranitelskému božstvu dané lokality v naší zemi s titulem Bao An Quang Trach Ton Vuong.

Tento chrám je unikátní tím, že se v něm uctívají výhradně místní bohové provincie Fujian. Hlavní sál paláce Jian'an má tři části, z nichž každá má velký oltář.

Hlavní božstvo, Quang Trach Ton Vuong, je uctíváno v centrální hale. Jeho socha je umístěna ve svatyni, nad kterou je plaketa s nápisem „Quach Thanh Vuong“. Svatyně je propracovaně zpracovaná se třemi vrstvami zdobených, zlacených dřevěných panelů, dvěma vnějšími sloupy zdobenými reliéfními draky a horní panel je ve tvaru srdce s propracovaným květinovým motivem.

Dvojice jeřábů stojící na stráži a zdobené mříže po obou stranách jsou podobné těm, které se nacházejí ve vietnamských chrámech a svatyních.

Socha Ông Quácha je natřena červeně, v ruce drží nefritový pás, po stranách ji obklopují doprovodná božstva s pečetěmi a meči. Napravo se nachází svatyně zasvěcená Bảo Sanh Đại Đế, stejně majestátní.

Bao Sanh Dai De (běžně známý jako Lao Yia) je božstvo z vesnice Bach Hung v provincii Long Hai v provincii Fujian. Mnoho čínských chrámů má dva sluhy zasvěcené tomuto božstvu: Phuoc Duc Chinh Than a Thien Hau Thanh Mau.

Vlevo je svatyně zasvěcená mistru Thanh Thuyovi, čarodějovi a hrdinovi, který na konci dynastie Song bojoval proti dynastii Yuan. Jmenoval se Tran Chieu Ung a také pocházel z Fujianu.

Před výše zmíněnými třemi oltáři se nachází stůl rady zasvěcený božstvům Huyền Thiên Thượng Đế a Quan Thánh Đế Quân. Jsou zde také uspořádány ceremoniální předměty, dvojice obsluhujících jeřábů a po obou stranách mříž s kadidelnicemi, podobně jako ve vietnamských chrámech a svatyních.

„Právě kvůli těmto zvláštním věcem, kdykoli mám příležitost navštívit město Sa Dec v provincii Dong Thap, chodím k pagodě Kien An Cung, abych zapálila vonné tyčinky a pomodlila se za mír a zdraví pro svou rodinu,“ řekla paní Huynh Thi Phuong (55 let, žije v Ho Či Minově Městě).

Pagoda Kien An Cung je oblíbeným cílem mnoha turistů, od začátku roku ji navštívilo 7 000 návštěvníků, což je o 20 % více než ve stejném období loňského roku.

Podle paní Vo Thi Binh, místopředsedkyně Lidového výboru města Sa Dec (provincie Dong Thap), je pagoda Kien An Cung jednou ze dvou historických a kulturních památek národní úrovně a patří do kategorie slavných architektonických a uměleckých náboženských památek, které přitahují domácí i mezinárodní turisty.

Od své výstavby byla pagoda třikrát renovována, naposledy v roce 2022, s celkovými náklady přesahujícími 8 miliard VND.

Aby se i nadále zachovala a propagovala historická a kulturní hodnota pagody Kien An Cung, městský lidový výbor pověřil odbor kultury a informací, aby koordinoval s příslušnými agenturami a odděleními spolupráci na posílení šíření a propagace jejího image a rozvoje cestovního ruchu spojeného s image a kulturou obyvatel Dong Thap mezi turisty.

„Město Sa Dec navíc pověřuje příslušné jednotky, aby proaktivně zkoumaly a implementovaly digitalizaci informací a standardizovaly datový systém typických vesnických komunitních domů a starobylých domů prostřednictvím vysvětlujících textů a příběhů... které jsou bohaté na místní tradiční kulturu, a vytvářejí tak jedinečné produkty pro výlety a trasy, které přispívají k rozvoji cestovního ruchu,“ uvedla paní Binh.

Každý rok se u pagody Kien An Cung konají dva festivaly: jeden 22. dne 8. lunárního měsíce na památku osvícení Quach Vuonga a druhý 22. dne 2. lunárního měsíce na oslavu jeho narozenin. V tyto dny se k pagodě přijíždí ve velkém počtu návštěvníci z celého světa, bez ohledu na to, zda jsou to Číňané nebo Vietnamci.

Zdroj: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm