Jako obvykle, 4. den prvního lunárního měsíce, pořádají místní úřady u Národní památné památné pagody Keo v obci Vu Tien v provincii Hung Yen jarní festival, aby přivítaly velké množství návštěvníků z celého světa, kteří obdivují krajinu a uctívají Buddhu a svaté. Jedná se o tradiční regionální festival, který si dodnes zachovává prosté kouzlo lidí pěstujících rýži v deltě Rudé řeky.
Unikátní starověký vietnamský chrám.
Pagoda Keo (Than Quang Tu), nacházející se v obci Vu Tien v provincii Hung Yen, je jednou z nejreprezentativnějších starobylých pagod ve Vietnamu. Pagoda se nachází u klidné Rudé řeky a uprostřed úrodných plání se může pochlubit starobylou a majestátní krásou.
Díky své mimořádné historické, architektonické a kulturní hodnotě byla pagoda Keo v roce 2012 premiérem zařazena mezi zvláštní národní památky; festival pagody Keo byl v roce 2017 uznán za národní nehmotné kulturní dědictví; a oltář pagody Keo byl v roce 2021 uznán za národní poklad.
Pagoda Keo, známá také jako chrám Than Quang, je historická a kulturní památka zahrnující dva architektonické komplexy: buddhistický chrám a svatyni zasvěcenou svatému Duong Khong Loovi, velkému mistrovi dynastie Ly, který se podílel na stavbě pagody.
Podle historických záznamů pocházel zenový mistr Dương Không Lộ z vesnice Giao Thủy v prefektuře Hà Thanh (nyní okres Giao Thủy v provincii Nam Định ) a jeho rodina byli rybáři. Ve věku 29 let se stal mnichem. V roce 1060 odcestoval do Indie, aby praktikoval buddhismus.
Legenda praví, že kdysi vyléčil krále Lyho z nemoci, a proto byl jmenován národním učitelem. Později král Ly chrám přejmenoval na chrám Than Quang. Dnes si chrám stále zachovává název Than Quang, ale běžně je známý jako chrám Keo, protože se nachází ve vesnici Keo (obec Duy Nhat, okres Vu Thu, bývalá provincie Thai Binh).
Pagoda Keo, která existuje již téměř 400 let a prošla četnými rekonstrukcemi a restauracemi, si stále zachovává svůj jedinečný starověký vietnamský architektonický styl z období Le Trung Hung (17. století) s elegantně zakřivenými střechami, robustními železnými sloupy a taškovými střechami. V současné době se pagoda Keo skládá ze 17 staveb se 128 místnostmi, včetně hlavních architektonických děl, jako je trojitá brána, chrám Buddhy, sál svatého, chodby, mnišské ubikace a zvonice.
Nejvýraznějším architektonickým prvkem je 11,04 metru vysoká dřevěná zvonice se třemi stupňovitými střechami a 12 elegantně zakřivenými okapy. V prvním patře se nachází 1,2 metru vysoká kamenná zvonkohra; ve druhém patře je umístěn 1,3 metru vysoký bronzový zvon o průměru 1 metru odlitý v roce 1686; a v nejvyšším patře jsou dva menší zvony odlité v roce 1796. V roce 2012 byla pagoda Keo státem klasifikována jako zvláštní národní památka.
Vrcholem historického místa je dřevěná zvonice s pultovou střechou. Po dlouhou dobu je kulturním symbolem Thai Binh, země rýže.
Pagoda Keo není známá jen svou nádhernou architekturou, sochařstvím a výtvarným uměním, ale také uchovává mnoho cenných artefaktů, včetně nádherně vyřezávaného dřevěného oltáře, který byl v roce 2021 uznán za národní poklad, což potvrzuje zvláštní hodnotu tohoto místa v národním kulturním dědictví. Všechny tyto faktory přispěly k velké hodnotě a vlivu každoročního festivalu pagody Keo.
Místo, kde se sbíhá kulturní podstata regionu Severní delty.
Festival pagody Keo je jedním z hlavních festivalů v severním Vietnamu a v roce 2017 jej Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo za národní nehmotné kulturní dědictví.
Návštěvníci festivalu s potěšením zjišťují, že se zde každoročně konají dva festivaly: Jarní festival (4. den prvního lunárního měsíce) a Podzimní festival (v polovině září lunárního kalendáře), oba připomínají zásluhy svatého Khong Loa a modlí se za národní mír a prosperitu, příznivé počasí a bohatou úrodu. Ačkoli se načasování liší, oba festivaly sdílejí ducha uctívání předků, modliteb za národní mír a prosperitu, bohatou úrodu a úspěšný nový rok pro všechny.
Aby vesničané mohli festival zorganizovat, pečlivě připravují obětiny předem, včetně známých místních produktů, jako je lepkavá rýže, víno, ovoce a banh chung (tradiční vietnamské rýžové koláčky). Všechny tyto obětiny vesničané pečlivě vybírají a vybírají si důvěryhodné jednotlivce s úplnými rodinami, čistou historií a prosperujícími podniky, kteří plní úkoly přidělené vesnicí.
Kromě obětních darů se lidé připravují i na další aktivity, které se během festivalu konají, a dbají na to, aby byl festival promyšleně zorganizován, slavnostně a bohatý na tradiční identitu. Od příprav až po hlavní akci jsou všechny aktivity pečlivě koordinovány místní samosprávou a organizačním výborem, čímž je zajištěno zachování dlouholetých duchovních a kulturních tradic.
Slavnostní aktivity zahrnují: zahajovací ceremoniál, inaugurační ceremoniál, ceremoniál obětování kadidla a aktivity ceremoniálních skupin v chrámu Gia Roi. Kromě tradičních obětních rituálů zahrnuje ceremoniál také zrestaurované a zachované rituály, jako jsou loutková představení a vystoupení spiritistických médií.
Festival pagody Keo v sobě spojuje znaky zemědělského i historického festivalu. Zahrnuje lidové, kulturní a umělecké aktivity propojené s náboženskými rituály, zejména s průvodem s posvátnými palankýny, který vyjadřuje úctu a vzpomínku na zásluhy božstev a předků vesnice. Prostřednictvím těchto rituálů se vesničané modlí za požehnání a ochranu božstev a doufají v hojnou úrodu, mírový a prosperující život a štěstí.
Kromě slavnostní části se koná pulzující festival s mnoha jedinečnými kulturními, uměleckými a sportovními aktivitami, jako jsou: soutěž ve skládání betelových listů, tradiční tanec na lodích, pěvecký festival, festival lampionů, lidové hry, jako je soutěž v rozdělávání ohně a vaření rýže; lví tanec; chytání kachen v jezeře; pěvecký festival; šachy; bubnování se zavázanýma očima; lezení po kukuřičném mostě; a první psaní roku... První psaní roku je velmi smysluplná činnost, která odráží tradici a morální princip pamatování na kořeny a úcty k učitelům. Je to také příležitost pro budoucí generace, aby projevily úctu svým předkům a zdůraznily důležitost učení a oceňování intelektu mezi vietnamským lidem.
Festival končí rituálem vzdání pocty božstvu, což je zvláštní obřad, který je pro festival Keo Pagoda jedinečný. Tanec, který se během tohoto rituálu provádí, je starobylý tanec, při kterém se používají jak pohyby veslování, tak i chytání žab. Energické a rozhodné pohyby směřují k oltáři, jako by božstvu vyjadřovaly bezmeznou vděčnost vesničanů vůči němu.
Festival pagody Keo má významnou kulturní a duchovní hodnotu a slouží nejen jako příležitost k projevení úcty k předkům, ale také jako příležitost k zachování starobylých kulturních tradic národa. V rámci festivalu se koná mnoho jedinečných aktivit, posvátných rituálů a slavnostních obřadů, které zdůrazňují krásu tradiční kultury, posilují solidaritu a úzké vazby mezi členy vesnic, osad a rodin. Zároveň zprostředkovávají sny a touhy po prosperujícím a šťastném životě a vychovávají mladou generaci k tomu, aby si vážila toho, co po sobě zanechali jejich předkové, a usilovala o budování prosperujícího a šťastného života.
Prostřednictvím festivalu se návštěvníci mohou ponořit do posvátné atmosféry starobylého chrámu, zažít krásu lidové kultury v oblasti delty Rudé řeky a pěstovat hrdost a povědomí o zachování a propagaci jedinečného kulturního dědictví provincie Hung Yen.
Zachování a ochrana krásy tradičních festivalů.
V průběhu let se díky úsilí různých jednotek a lokalit podařilo zachovat Národní zvláštní památník pagody Keo v neporušeném stavu a areál pagody byl investován a zrekonstruován, aby byl prostorný, světlý, zelený, čistý a krásný.
Provincie Hung Yen si je vědoma své odpovědnosti vůči dědictví mimořádné hodnoty, které je symbolem místní kultury a cestovního ruchu, a proto soustavně investuje do pořádání festivalů, šíření a propagace kulturních, uměleckých, architektonických a sochařských hodnot památek.
Zachování a rozvoj cestovního ruchu spojeného s jarním festivalem u pagody Keo vyžaduje paralelní a harmonický přístup, který vyvažuje zachování tradic s potřebami moderního cestovního ruchu.
V první řadě se úsilí o ochranu památek musí zaměřit na zachování původního stavu architektury, krajiny a tradičních rituálů. Průvody, obřady a lidová vystoupení by měly být zachovány v souladu s řádnými rituály a mělo by se vyhnout nadměrné komercializaci, která by mohla narušit kulturní hodnoty. Zároveň musí místní úřady posílit kampaně na zvyšování povědomí veřejnosti, aby vzdělávaly obyvatele a turisty o hygieně životního prostředí, ochraně historických památek a praktikování civilizovaného chování během festivalů.
Rozvoj cestovního ruchu souvisejícího s jarním festivalem pagody Keo musí být dále propojen s propagací image pagody, vytvářením jedinečných turistických produktů a využíváním digitálních technologií při prezentaci historického místa. Investice do infrastruktury, parkovacích zařízení a vhodných servisních prostor zlepší zážitek návštěvníků a zároveň zajistí slavnostní atmosféru pagody.
Provinční lidový výbor Hung Yen označil budoucí plánování pagody Keo za důležitý úkol zaměřený na zachování a propagaci hodnoty této relikvie a její postupnou transformaci v kulturní, náboženské a malebné centrum provincie a delty Rudé řeky.
Pokud ochrana přírody jde ruku v ruce s udržitelným rozvojem, bude jarní festival pagody Keo i nadále propagovat její historické a kulturní hodnoty, přispívat k posílení místní ekonomiky a šířit tradiční národní identitu.
Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/du-xuan-tray-hoi-chua-keo-post1094395.vnp
![[Fotografie] Generální tajemník To Lam se účastní zahajovacího zasedání Mírové rady pro Gazu.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/19/1771516865192_tbttolam5-jpg.webp)
Komentář (0)