| Obyvatelé kulturní vesnice Thuong Dien ve městě Hai Phong přivítali generálního tajemníka Nguyen Phu Tronga, aby se v listopadu 2017 zúčastnil oslav Dne národní jednoty. (Zdroj: VNA) |
Můžete se podělit o nějakou vzpomínku nebo dojem týkající se generálního tajemníka Nguyen Phu Tronga?
Mám pár vzpomínek. Podělím se jen o jednu: začátkem jara 1987 jsem napsal článek pro časopis „Learning“, nyní Communist Magazine. Poté jsem byl pozván do ústředí časopisu, abychom prodiskutovali obsah článku. Osobou, která mě přijala, byl soudruh Nguyen Phu Trong, který v té době vedl stranický stavební odbor (ekvivalent vedoucího katedry). Nebylo to naše první setkání.
Rukopis článku do časopisu jsme už několikrát probírali. Tentokrát na mě udělal ještě větší dojem. V jednoduché, nenáročné přijímací místnosti časopisu seděl naproti mně muž, který právě obhájil svou doktorskou disertační práci v zahraničí. Jeho chování bylo upřímné a přátelské, bez jediného slova či gesta, které by naznačovalo aroganci. Oba jsme byli lidé z venkova, kteří přijeli do města, možná proto jsme se snadno vcítili do problémů, kterým farmáři v článku čelí.
V mnoha věcech jsme se shodli, ale stále existují některé body, které je třeba dále zvážit, některé aspekty, které je třeba opravit, zejména uvědomění si, že bychom se při hodnocení duality vietnamských rolníků neměli uchylovat k akademickému přístupu: pozitivnímu revolučnímu aspektu a negativnímu aspektu, který přináší soukromé vlastnictví. Na Západě to platí, jak psali zakladatelé marxismu-leninismu, ale ve Vietnamu je to jiné. Při pohledu na odkaz prezidenta Ho Či Mina zjistíme, že se o negativním aspektu soukromého vlastnictví mezi vietnamskými rolníky téměř nezmínil.
Soudruh Nguyen Phu Trong zmínil pasáž dokonce i v Závěti, kde strýc Ho napsal dojemné verše na počest farmářů. Cituji doslova: „Během mnoha let odporu proti francouzskému kolonialismu a poté proti americkému imperialismu byli naši lidé, zejména farmáři, vždy nesmírně loajální k naší straně a vládě, přispívali zdroji a pracovní silou a ochotně snášeli všechny těžkosti a útrapy. Nyní, když jsme dosáhli úplného vítězství, navrhuji osvobodit zemědělská družstva od zemědělských daní na jeden rok, aby naši lidé mohli být šťastní, uklidnění a nadšenější a podpořit produkci.“ Možná strýc Ho pokračoval v tradici mnoha moudrých králů v historii národa, pokud jde o zmírnění břemene lidu po válce, aby se zapustily hluboké kořeny a zajistila trvalá stabilita. Toto je myšlení soudruha Nguyen Phu Tronga, na rozdíl od některých, kteří se domnívají, že je poněkud konzervativní.
| Profesor Mach Quang Thang se domnívá, že generální tajemník Nguyen Phu Trong je prostý a upřímný člověk. (Foto: Poskytl respondent) |
Jaký je jeho pohled na život a kariéru generálního tajemníka?
Pro mě to byl muž, který vedl poměrně těžký život. Zveřejněné fotografie ukazují, že soudruh Nguyen Phu Trong musel pracovat až do posledních dnů svého života, bez odpočinku, navzdory svému stárnoucímu a nemocnému tělu. Byla to těžká práce, ale nádherná, protože celý svůj život zasvětil lidem, zemi a pokroku lidstva.
Soudruh Nguyen Phu Trong nepatřil ke generaci vůdců, kteří bojovali proti zahraničním útočníkům za osvobození a ochranu vlasti, ale brutalita boje s „vnitřními nepřáteli“ si vybrala svou daň na jeho mysli i těle. A v těchto nelítostných bitvách dozrál. Proto si ho po jeho smrti hluboce vážili kádry, členové strany, krajané, soudruzi doma i mnoho svědomitých lidí v zahraničí.
Generální tajemník Nguyen Phu Trong přikládá roli a postavení zahraničních věcí velký význam. Potvrdil, že domácí a zahraniční věci jsou pro země vždy dvěma základními otázkami a že „zahraniční věci dnes nejsou jen pokračováním domácí politiky, ale také silnou hnací silou rozvoje národů a lidí.“ Jak hodnotíte ideologii a odkaz generálního tajemníka?
Jak řekl generální tajemník Nguyen Phu Trong, od starověku až do současnosti, od Západu na Východ, byly zahraniční záležitosti vždy nesmírně důležité. Ale v době, kdy soudruh Nguyen Phu Trong zastával důležitou pozici generálního tajemníka Komunistické strany Vietnamu – vedoucí a vládnoucí strany nad politickým systémem a celou společností naší země – jsou ještě důležitější. Je to proto, že jak země vstupuje do trendu globalizace a mezinárodní integrace a otevírá se světu, je ještě nutnější rozšiřovat mezinárodní vztahy a podporovat spolupráci, přátelství a vzájemný rozvoj.
Sílu vietnamského národa je třeba spojit se silou doby. Vnitřní a vnější síly je třeba spojit a vytvořit synergickou sílu. Vnitřní síla je rozhodující, zatímco vnější síly jsou důležité. V mnoha specifických případech je však nemožné rozlišit mezi vnitřními a vnějšími silami, protože se vzájemně transformují. Samotná vnitřní síla nestačí k rychlému a udržitelnému rozvoji naší země. Proto plně souhlasím s názorem soudruha Nguyen Phu Tronga: „Dnešní zahraniční politika není jen pokračováním domácí politiky, ale také silnou hnací silou rozvoje národů a lidí.“
A co ta „kultura integrity“ v povaze generálního tajemníka Nguyen Phu Tronga, pane?
Věřím, že kultura integrity je vysoce cennou charakteristikou a jednou z vynikajících vlastností soudruha Nguyen Phu Tronga. Prezident Ho Či Min dokonce aplikoval konfucianismus, když hovořil o „integritě“: „Člověk bez integrity není o nic lepší než zvíře“; řekl také: „Integrita znamená být přímočarý, nebýt lstivý, snažit se dělat to, co je správné, i když je to malé, a snažit se vyhýbat tomu, co je špatné, i když je to malé“; že „chcete-li, aby ostatní byli čestní, musíte být čestní nejprve vy“; a že „národ integrity je národem bohatství“.
Jakožto žák prezidenta Ho Či Mina zastával soudruh Nguyen Phu Trong podobné názory, když řekl: „Čest je to nejposvátnější a nejvznešenější.“ Soudruh Nguyen Phu Trong to neřekl jen jednou; z toho, co jsem viděl v médiích, jsem si všiml, že to řekl mnohokrát. Nejobdivuhodnější a nejváženější je, že se těmito slovy řídil až do posledních chvil před odchodem z tohoto světa. To je „kulturní hodnota Nguyen Phu Tronga“.
Je významné, že generální tajemník zvolil obraz bambusu jako symbol zahraniční politiky a diplomacie našeho národa, který ztělesňuje osobitý charakter „vietnamského bambusu“ s jeho „pevnými kořeny, silným kmenem a pružnými větvemi“; prodchnutý duší, podstatou a duchem vietnamského lidu: jemný, zručný, ale zároveň velmi odolný. Jaký je význam uplatňování obrazu bambusu při budování naší současné zahraniční politiky a diplomacie?
Zahraničněpolitická škola „bambusové diplomacie“, jak ji vyjádřil soudruh Nguyen Phu Trong na několika fórech a dokonce i ve své nedávno vydané knize, je konzistentním stanoviskem naší strany a státu v současném i nadcházejícím období. Bambus je symbolem Vietnamu. Použití tohoto obrazu k zobecnění a vedení myšlení a jednání organizací a jednotlivců v rámci politického systému je velmi cenným nástrojem.
Každý vlastenecký vietnamský občan může tuto frázi slyšet nebo číst a okamžitě pochopit její význam. Zejména úředníci specializující se na zahraniční věci a diplomacii, kteří se tímto přístupem řídí, vedou k dobrým výsledkům bez nutnosti velké analýzy nebo vysvětlování. Není to snad výhoda používání hovorových metafor v politických aktivitách, kterou je třeba zachovat a rozvíjet?
Generální tajemník zanechal mnoho zvláštních stop jak na lidech doma, tak i na mezinárodních přátelích. Jaká je podle vás nejhlubší stopa?
Je těžké na tuto otázku odpovědět, protože každý k ní přistupuje z jiného úhlu pohledu. Soudruha Nguyen Phu Tronga vidím jako prostého, upřímného a přístupného člověka s okouzlujícím způsobem mluvení, který nenávidí zlo a miluje dobro.
Pokud jde o vietnamský lid, pokud bychom měli u soudruha Nguyen Phu Tronga najít nejhlubší vlastnost, bylo by to, jak mnozí řekli, že je „velkým topenářem“. Pro mezinárodní společenství je soudruh Nguyen Phu Trong kultivovaným a upřímným člověkem...
Děkuji mnohokrát, pane!
* Zasloužilý učitel, profesor Mach Quang Thang, bývalý ředitel katedry managementu vědy Hočiminovy národní akademie politiky, bývalý docent na Hočiminově národní akademii politiky.
Zdroj







Komentář (0)