Dešifrování hrobek Ba Ria

Ráno 7. října v obci Long Dien (Ho Či Minovo Město) uspořádalo Ministerstvo kultury a sportu Ho Či Minova Města a Lidový výbor obce Long Dien vědecký workshop s názvem „Hrobka Ba Ria a její kulturní dědictví“, jehož cílem bylo správně rozpoznat a zhodnotit její potenciál pro zachování a propagaci hodnot této jedinečné architektonické stavby.

LEGENDA O PANÍ NGUYEN THI RIA A JEJÍ HROBCE

Pokud jde o postavu Nguyen Thi Ria, podle knihy Gia Dinh Thanh Thong Chi (1820) od Trinh Hoai Duca : „Paní Ria pocházela z Phu Yen (narozena v roce 1665, zemřela v roce 1759). Ve věku 15 let se připojila ke skupině migrantů na jihu, aby za vlády lorda Nguyen Phuc Tana znovu získala půdu. Oblast Mo Xoai - Long Dien byla tehdy stále divoká, plná divokých zvířat a nemocí. S neochvějným odhodláním organizovala a shromažďovala migranty, aby znovu získali neúrodnou půdu, založili vesnice a proměnili tuto oblast v prosperující region.“

Giải mã mộ Bà Rịa- Ảnh 1. — Hřbitov v Ba Ria dnes

Giải mã mộ Bà Rịa- Ảnh 2. — Hřbitov v Ba Ria dnes

Pan Pham Thanh Son, bývalý kulturní úředník staré obce Tam Phuoc, dodal: „Paní Nguyen Thi Ria měla na místní název významný vliv. Po její smrti byl most spojující Tam Phuoc a An Nhat, kde paní Ria znovu získala 300 akrů rýžových polí, pojmenován most Ba Nghe. V roce 1865 francouzští kolonialisté rozdělili celý jižní region na 13 správních obvodů. Prefektura Phuoc Tuy z dynastie Nguyen se v té době také jmenovala správní obvod Ba Ria. V roce 1876 Francouzi rozdělili Bien Hoa a prefektura Phuoc Tuy byla přejmenována na provincii Ba Ria.“

Pamětní síň Bà Rịa se nachází poblíž trhu Tam Phước (obec Long Điền) v prostorném a stromy stíněném areálu o rozloze přibližně 1 800 ^m² . Architektonický komplex zahrnuje bránu, okolní zdi, pamětní stélu, šestiúhelníkový dům, svatyni, skupinu soch, samotnou hrobku a další pomocné stavby. Vstupní brána je jednoduše navržena, stylizovaná jako dům s taškovou střechou. Nalevo od svatyně se nachází skupina soch zobrazujících muže a ženy, jak kácejí stromy, staví mosty a veslují na lodích přes vlny, symbolizující průkopnické a expanzivní úsilí lidí ve starověku. Hrobku obklopuje lateritová kamenná zdí vysoká asi 100 cm. Náhrobek je stylizován jako dům s taškovou střechou, nese čínské znaky a nápis „Nguyễn Tiên Nương“ .

V roce 1902 Indočínská škola studií Dálného východu znovu postavila hrobku paní Rịy. V roce 1936, v rámci okresu An Phú Thượng (provincie Bà Rịa) a v roce 1972 v rámci provincie Phước Tuy, místní úřady hrobku dvakrát zrenovovaly. V roce 2008 obec také zrenovovala oblast hrobky, aby byla reprezentativnější, a každý rok stanovila 20. den 2. lunárního měsíce jako výročí úmrtí paní Rịy (místo 16. dne 6. lunárního měsíce).

PROPOJOVÁNÍ HODNOT DĚDICTVÍ

Ačkoli existují různé názory na příběhy o paní Nguyen Thi Ria, všechny potvrzují jedinečnou hodnotu architektonického umění hrobky paní Ria, úzce spjatého s náboženským životem lidí a odrážejícího souhru mezi pamětí a duchovním přesvědčením komunity. Hrobka paní Ria je uznávána nejen jako historický a kulturní symbol s duchovní hodnotou a identitou komunity, ale také jako důležitý zdroj pro rozvoj místního kulturního turismu udržitelným směrem.

Giải mã mộ Bà Rịa- Ảnh 3. — Pamětní deska je umístěna vedle vchodu na hřbitov Bà Rịa.

Giải mã mộ Bà Rịa- Ảnh 4. — Pohled na vědecký seminář „Hrobka Ba Ria a její kulturní hodnota“

Pan Pham Thanh Son, hrdý na Ba Ria jako místní obyvatel, navrhl, aby byla brzy dokončena dokumentace pro zařazení pohřebiště mezi historické památky, což by přispělo k efektivnímu zachování a vzdělávání budoucích generací, aby si vždy pamatovaly své předky, průkopníky a mecenáše, kteří přispěli k rozvoji země a výstavbě vesnice a obce.

Student magisterského studia Duong Truong Phuc (Univerzita sociálních a humanitních věd, Vietnamská národní univerzita v Ho Či Minově Městě) navrhl naplánovat, aby se hrobka Ba Ria stala vrcholem kulturních a duchovních turistických tras, s využitím její polohy v blízkosti slavných památek, jako je pláž Bai Truoc ve Vung Tau nebo hora Minh Dam, vybudováním „objevovací trasy Ba Ria“ začínající od hrobky Ba Ria a končející rekonstrukcí výročního ceremoniálu v lidových krojích, a vytvořením produktů duchovní turistiky spojených s historickými příběhy a legendami.

Zástupce ředitele odboru kultury a sportu Ho Či Minova města Nguyen Minh Nhut zdůraznil: „Věřím, že o Ba Ria a její hrobce skutečně existuje legenda, tak fascinující, že zahrnuje její jméno, místo narození, datum a úspěchy, a je tak pravděpodobná, že obyvatelé Ba Ria-Vung Tau a dokonce i Phu Yen jsou na ni hrdí. Existuje skutečně základ pro prvotní potvrzení umělecké hodnoty jedinečného architektonického díla, od kompozitních materiálů použitých při jeho konstrukci až po jeho tvar. Prostřednictvím této vědecké konference máme základ pro pokračování ve výzkumu a syntéze kulturních, historických a architektonických hodnot s cílem dále připravit dokumentaci o dědictví hrobky Ba Ria.“

Zatímco hrobka generála Le Van Duyeta (okres Gia Dinh, Ho Či Minovo Město) je velkolepá imperiální stavba postavená feudálním dvorem, hrobka Ba Ria je jednoduchá, komorní a uchovávána komunitou. Obě demonstrují úzký vztah mezi průkopnickým úsilím, úctou lidu a lidovými vírami. Historické místo se vyznačuje trojitou klenutou bránou, šestibokou stélou umístěnou na hřbetě kamenné želvy a četnými sochami zobrazujícími scény z rekultivace půdy, které tvoří „epos v kameni“, jenž živě zobrazuje životy a přínos těch, kteří byli průkopníky v této oblasti.

MSc. Tran Van Phuong (Hočiminov Městský institut pro výzkum a vývoj)

Zdroj: https://thanhnien.vn/giai-ma-mo-ba-ria-18525100722065517.htm