
Místní obyvatelé i turisté navštěvují a uctívají chrám Phu Na.
Xuan Du je známý jako posvátná země, domov historického a kulturního památkového místa chrámu Phu Na a festivalu Phu Na. Chrám Phu Na je zasvěcen svaté matce Lieu Hanh, jedné ze „čtyř nesmrtelných“ vietnamských lidových vír. Je to duchovní místo, které přitahuje mnoho místních obyvatel i turistů. Během jara roku Koně (2016) získal chrám Phu Na nový, prostornější, ale zároveň posvátný vzhled. Rituály se konaly slavnostně a spořádaně; věřící se chovali s úctou a zdvořile. Bezpečnost, požární ochrana, hygiena životního prostředí a bezpečnost potravin byly komplexně dodržovány. Od prvního dne lunárního Nového roku roku Koně až do současnosti chrám Phu Na přivítal přes 60 000 návštěvníků.
Paní Le Thi Thuy z Hanoje se podělila: „Letos se moje rodina vrací do svého rodného města na Tet a rozhodla se navštívit Phu Na. Prostory Phu Na mi připadají velmi prostorné a krásné, festival je dobře zorganizovaný a lidé, kteří se obřadu účastní, jsou civilizovaní a zdvořilí.“ Paní Nguyen Thi Huong z okresu Hac Thanh, která si Phu Na vybírá pro svou jarní cestu již mnoho let, řekla: „Jedná se o krásnou kulturní a náboženskou tradici charakteristickou pro vietnamský lid. Když moje rodina přijede do Phu Na na začátku jara, nejenže se ponoří do festivalové atmosféry a popřeje si klidný a šťastný rok, ale také se dozví o historii a kultuře našeho národa.“
Zatímco Phu Na je hluboce zakořeněno v tradici uctívání bohyně matky, festival Set Booc May ve vesnici Mo 1 je hluboce zakořeněn v kulturních a náboženských tradicích thajské etnické skupiny. Festival Set Booc May se koná každý rok 10. dne prvního lunárního měsíce. Je to příležitost pro komunitu, aby poděkovala nebi i zemi a modlila se za příznivé počasí a bohatou úrodu. Festival je místními obyvateli zachován a praktikován v jeho původní podobě s tradičními rituály. Vrcholem festivalu jsou propletené rituály a kulturní aktivity úzce spojené s bavlnou.
Paní Vi Thi Giao z vesnice Mo 1 řekla: „Festival se neobejde bez bavlníku – květiny symbolizující nebe a zemi, přírodu, čtyři roční období a všechno ostatní. Rituály nošení bavlníku a jeho přinesení do nebe jsou prokládány tanci kolem stromu.“ Podle starších obyvatel vesnice Mo 1 připravují bavlník – symbol festivalu – vesničané asi měsíc předem. Vybírají silné bambusové stonky, ze kterých vyrábějí kmen. Do kmene se vyvrtá mnoho otvorů, do kterých se vkládají květinové větve, girlandy a symboly ovoce, ptáků a zvířat. Symboly vesničané dovedně tkávají z látek, bambusu, ratanu, manioku a sušené tykvové dužiny, barvené zářivými barvami. Květinové girlandy se navlékají do dlouhých pramenů s různými symboly. Tomu se říká „xai muong“ – symbolizuje cestu, kterou se bohové vydávají z nebeské říše dolů na zem, aby se zúčastnili festivalu.
V jarním vzduchu zvuky gongů a bubnů, rytmické bušení do rýžových stonků a rytmický tanec bambusové tyče vytvářejí kulturní prostor bohatý na národní identitu. Zejména účast mladší generace se stala vrcholem festivalových aktivit a úsilí o zachování kulturního dědictví v Xuan Du. Starosta vesnice Luu Huy Thanh z Mo 1 řekl: „Obec podpořila založení klubu Set Booc May a mobilizovala účast jak starších obyvatel vesnice, tak i mladší generace. Obec a vesnice podpořily sociální mobilizaci a shromáždily zdroje, které klubu pomohou udržet jeho aktivity spojené s praktikováním a pořádáním festivalu jak lokálně, tak i mimo vesnici. Zároveň členové obce a klubu aktivně předávají znalosti. Výsledkem je, že mladší generace ve vesnici chápe a je hrdá na své dědictví; festival již není „rekonstrukcí“, ale skutečně žije dál v komunitě.“
Během jarní festivalové sezóny v provincii Thanh Hoa vyniká Xuan Du svou hustou, multikulturní a barevnou sérií festivalů na začátku ledna. Patří mezi ně festival Phu Na, který trvá od prvního dne lunárního Nového roku do konce března, májový festival Set Booc, který pořádají Thajci, a festival Nové rýže, který pořádají Muongové ve vesnici Bai Da 1 sedmý den prvního lunárního měsíce – odrážející víru a životní filozofii zemědělských rybářů úzce spojených s pěstováním rýže. Kromě své duchovní hodnoty otevírá festivalová sezóna také příležitosti pro rozvoj cestovního ruchu v obci. Obec proto označila za klíčový úkol ochranu kulturního dědictví v kombinaci s rozvojem kulturního a duchovního cestovního ruchu. Obec zavedla mnoho komplexních řešení, aby efektivně využila kulturní hodnoty, vybudovala image civilizované a přátelské destinace a přispěla k místnímu ekonomickému rozvoji. Díky intenzivnější propagaci festivalové sezóny obec přilákala přes 90 000 návštěvníků. Tento projekt generuje pro lokalitu příjmy ve výši 18–20 miliard VND a vytváří pracovní místa pro přibližně 500 sezónních pracovníků.
Podle Le Viet Huonga, místopředsedy Lidového výboru obce Xuan Du: „S využitím potenciálu a silných stránek lokality se bude obec i nadále zaměřovat na zachování původních tradičních festivalů. Zároveň zlepšíme kvalitu organizace festivalů a vybudujeme image civilizované a bezpečné destinace. Konkrétně v případě tradičních festivalů bude obec propagovat roli lidí v jejich praktikování a zachování a posílí výuku a předávání těchto tradic v rámci komunity.“
Text a fotografie: Thùy Linh
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-le-hoi-mo-loi-phat-trien-279735.htm







Komentář (0)