
Zachování a oživení dědictví v rámci městského života demonstruje odpovědnost vůči našim kořenům a představuje udržitelnou investici do kulturní identity obyvatelného města.
Lidové umění a kultura uprostřed moderního proudu.
Ochrana památek neznamená jejich omezení na muzea. S patřičným úsilím může lidové umění bezpochyby vzkvétat, šířit se a dotýkat se srdcí mladých lidí jakožto nezbytná součást proudu současné kultury.
Uprostřed rychlé urbanizace čelí mladá města jako Da Nang značným výzvám v oblasti zachování a propagace lidového umění a kulturních hodnot. Hluboké změny v životním stylu a vkusu spolu s přílivem moderních kulturních trendů, zejména mezi mladými lidmi, postupně zasahují do prostoru pro tradiční umělecké formy, jako je Tuong (klasická opera), Bai Choi (tradiční lidový zpěv) a lidové písně.
Mnoho festivalů a zvyků, které ztělesňují kulturní podstatu pobřežních rybářů, nyní čelí riziku „divadelní transformace“, protože jejich organizace již nevychází ze skutečných duchovních a náboženských potřeb komunity, ale spíše se přiklání k službám cestovního ruchu a představení. Výzkumník Bui Van Tieng posteskl: „Po více než 20 letech urbanizace Da Nang postupně ztrácí své staré rybářské vesnice, jako jsou Dong Hai a Nam Tho... Košíkové lodě z minulosti mohou být nyní jen vzpomínkou.“
Obytné prostory se zmenšují, starší generace řemeslníků postupně mizí a ta další generace není řádně vychovávána. Tradiční festivaly se mezitím zkracují, zjednodušují nebo dokonce mísí s moderními rituály. Rybářský festival – kdysi posvátná duchovní kotva rybářů – nyní na mnoha místech postrádá přirozenou účast původní komunity a ztrácí své inherentní kouzlo a upřímnost.
Mnoho výzkumníků se nicméně stále domnívá, že folklór se může stát cenným zdrojem pro kulturní a turistický průmysl, pokud bude využíván opatrně a s respektem. Jak se podělil výzkumník Ho Xuan Tinh: „Otázkou je, jak rozvíjet městské oblasti a zároveň zachovat dědictví. Protože folklór není jen vzpomínka, ale také budoucnost města s vlastní identitou.“

Poklady minulosti tváří v tvář novým příležitostem a výzvám.
V kontextu stále rychlejší urbanizace, zejména v mladých městech, jako je Da Nang, čelí lidovému umění a kultuře nejen riziko zániku, ale také vyžaduje kreativní, systematické a udržitelné strategie pro jejich zachování a propagaci. Hodnoty pěstované vzpomínkami starších lidí, pokud nejsou včas uchovávány, s časem postupně vyblednou.
Výzkumník Ho Xuan Tinh tvrdí, že pobřežní kultura musí prosperovat v samotném prostoru a komunitě, která ji vytvořila. Pro zachování lidového kulturního dědictví je proto nezbytné nejprve zachovat pobřežní vesnice, místa, kde tyto hodnoty vznikly a šířily se. Zároveň je digitalizace tohoto dědictví také efektivním přístupem, který pomáhá přiblížit lidovou kulturu moderní veřejnosti – bez ohledu na čas a prostor.
V akademickém prostředí mnoho vzdělávacích institucí zavedlo inovativní přístupy k dědictví. Paní Nguyen Thi Kim Bai (Univerzita Duy Tan), studentka magisterského studia, uvedla, že integrací místní kultury do přednášek se studenti cestovního ruchu, komunikace a jazykových studií nejen učí, ale také žijí v místním kulturním prostoru. Díky tomu nejen chápou, ale také cítí, že jsou součástí poslání chránit národní dědictví.
Navzdory výzvám stále existuje mnoho optimistických signálů. Výzkumník Bui Van Tieng věří, že sloučení Da Nangu a Quang Namu otevře mnoho cenných příležitostí pro zachování a propagaci lidové kultury: Za prvé, poklad dědictví po sloučení bude bohatší, což vytvoří impuls pro organizaci dalších aktivit sběratelství, výzkumu, vystoupení a výuky.
Za druhé, pracovní síla řemeslníků, lektorů a výzkumníků v obou lokalitách se stane silným lidským zdrojem, který bude hrát klíčovou roli v ochraně dědictví. Za třetí, konvergence různých typů dědictví, od horských až po pobřežní oblasti, vytvoří rozmanité zážitkové prostory pro veřejnost a rozšíří příležitosti k vystoupení pro řemeslníky. Za čtvrté, mobilizace investičních zdrojů (veřejných i soukromých) bude snazší, zejména při realizaci projektů na národní úrovni zaměřených na zachování kultur etnických menšin, jako jsou Co Tu, Cor a Hoa v Da Nangu.
Výzkumník Bui Van Tieng však zdůrazňuje, že k realizaci těchto příležitostí je třeba začít u vzdělávání: zlepšit kvalitu výuky lidové kultury a umění ve školách, učinit z hodnot kulturního dědictví živou součást výuky literatury. Zároveň je třeba profesionalizovat správu a ochranu kulturního dědictví a zabránit situaci, kdy „odpovědnost každého není odpovědností nikoho“, zejména na místní úrovni – tam, kde jsou lidé k dědictví nejblíže.
Pan Nguyen Nho Khiem, předseda Svazu literárních a uměleckých sdružení města Da Nang, prohlásil: „Lidová kultura a umění jsou pokladem minulosti. Pokud budeme vědět, jak je zachovat a vdechnout jim nový život, stanou se cenným zdrojem pro budování moderního Da Nangu, který je stále bohatý na identitu, kde je dědictví nejen zachováno, ale také živé v dnešním městském životě.“
Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-thanh-am-xu-so-143195.html






Komentář (0)