• Jedinečné festivalové tradice etnických skupin – cenný zdroj pro cestovní ruch v Ca Mau.
  • Navrhujeme doplnění specifických politik pro regiony s etnickými menšinami a zranitelné skupiny.
  • Neustále zachovávající duši národního umění.

V osadě Vinh Loc v obci Phuoc Long je snadné spatřit mladé khmerské muže, jak pilně trénují a připravují se na závod lodí Ngo , pulzující a barevný tradiční festival tohoto regionu. Pro Khmery není závod lodí Ngo jen sportem , ale také symbolem síly, víry a solidarity komunity.

Pan Nguyen Hong Khanh, tajemník strany osady a vášnivý khmerský muž, po mnoho let tiše přispíval svým úsilím po boku vesničanů a mnichů k udržení tradičního závodního týmu lodí Ngo.

Pan Nguyen Hong Khanh uvedl, že se vždy věnoval udržování závodního týmu Ngo, protože má vášeň pro tento tradiční sport.

„Dělám to z vášně, z lásky ke svému lidu. Loď Ngo není jen loď, ale duše, hrdost nás Khmerů,“ sdílel pan Khanh a jeho oči zářily radostí, kdykoli zmínil živé festivaly plné bubnů a jásotu. Díky tomuto odhodlání a jednotě se lodní tým Vinh Loc Ngo nejen účastní významných festivalů v provincii, ale také reprezentuje Ca Mau v mnoha regionálních soutěžích a nese hrdost nejjižnějšího regionu země.

Prostor, kde řemeslníci připravují své lodě Ngo u pagody Dia Muong v obci Phuoc Long.

Pan Thach Van Tan, vedoucí kanceláře stranického výboru obce Khanh Binh a oddaný khmerský muž, se také hluboce zajímá o zachování národní identity a mnoho let se zamýšlí nad zachováním umění Du Ke, charakteristické formy lidového divadla jeho etnické skupiny. Du Ke pro něj není jen představení, ale také hlas a duše mnoha generací.

Pan Thach Van Tan zkoumá seznam umělců, kteří by mohli vyučovat uměleckou formu Du Ke v rámci etnické menšiny.

Když se dozvěděl, že provincie Ca Mau plánuje v roce 2026 zachovat a propagovat hodnotu umění Du Ke, nedokázal skrýt své emoce: „Jako Khmer jsem skutečně nadšený. Doufám, že Du Ke bude oživeno, aby mladší generace mohla v tradici pokračovat a aby zvuk bubnů a písní navždy zůstal v srdcích lidí mé vlasti.“

Pro Khmery není kultura přítomna jen ve festivalech, ale také ve způsobu života a morálních hodnotách hluboce zakořeněných v každé rodině. O každém větším svátku chodí lidé k pagodě, aby obětovali jídlo a zapálili vonné tyčinky na památku svých předků; tyto jednoduché rituály jsou plné synovské zbožnosti a náklonnosti.

Khmerové si vždy zachovali zvyk obětovat pagodě rýži jako způsob projevení synovské zbožnosti a spojení se svými kořeny.

„ Rituály obětování rýže, modliteb za mír a modliteb za duše zesnulých nejen projevují synovskou zbožnost, ale také sjednocují komunitu a připomínají každému člověku jeho národní kořeny,“ sdělila paní Thach Thi Huong, zástupkyně vedoucího kulturního oddělení obce Khanh Binh.

Uprostřed moderního tempa života, kde urbanizace a technologie mění každý aspekt existence, se Khmerové v Ca Mau stále rozhodnou zachovat svého národního ducha skrze upřímnou lásku ke své tradiční kultuře. Od zlatých střech chrámů zalitých slunečním světlem, přes dunivý zvuk bubnů Du Ke ozvěnou vesnic až po lodě Ngo plující po vlnách během festivalů, vše se prolíná do symfonie hrdosti a touhy po pokroku.

Díky tomuto tichému úsilí se khmerská kultura nejen zachovala, ale také se značně rozšířila a přispěla k dnešní živé kulturní tapiserii Ca Mau.

Nguyen Dao - Hoang Vu

Zdroj: https://baocamau.vn/giu-lua-van-hoa-khmer-giua-nhip-song-hien-dai-a123890.html