Radostně se usmívající socha na pagodě Ong

Starověký chrám That Phu - pagoda Ong, která na ostrově Cu Lao Pho existuje již více než tři století, není jen unikátním náboženským místem, ale také kulturním a duchovním prostorem úzce spjatým s životy lidí pokaždé, když přijde Tet (lunární Nový rok).

Patina času na střeše starobylého chrámu.

Starověký chrám That Phu – známý také jako chrám Ong – se nachází na ostrově Cu Lao Pho, nyní součásti okresu Tran Bien v provincii Dong Nai a je jednou z nejstarších náboženských památek, typických pro kulturní výměnu mezi Vietnamem a Čínou v jižním regionu Vietnamu.

Podle historických záznamů se chrám původně jmenoval Vọng Hải Quan Đế a byl postaven v roce 1684, pouhých pět let poté, co generál Trần Thượng Xuyên vedl více než 3 000 Číňanů na 50 lodích do Đàng Trongu, aby složili věrnost, a lord Nguyễn Phước Tần mu udělil povolení usadit se v této oblasti.

Podle pana Tran Quang Toai, člena poradní rady starověkého chrámu That Phu, si chrám v průběhu času zachoval svou tradiční architekturu z doby před stovkami let. Hlavními stavebními materiály jsou modrý kámen Buu Long, cihly, keramika a střešní systém z tašek jin-jang. Celkové uspořádání se řídí stylem „vnitřní nádvoří - vnější ohrazení“ a skládá se z přední haly, střední haly a zadní haly, které jsou vzájemně propojeny; po obou stranách jsou symetricky uspořádané řady levých a pravých budov, které demonstrují pevnou a harmonickou architektonickou strukturu.

Obzvláště pozoruhodným prvkem hlavní haly je propracovaný dekorativní systém stovek keramických figurek zdobících strop, které byly vyrobeny z modře glazované keramiky Buu Nguyenem – slavnou hrnčířskou pecí v Saigonu (Cholon) – v roce Giap Ngo (1894). Tento styl se nazývá „miniaturní sochy“ nebo zvířecí figurky. Sochy živě zobrazují a znovu vytvářejí scény z příběhů a každodenního života, „stejně jako skutečné“, jen menší velikosti (asi 20 cm).

Někteří však tvrdí, že název tohoto typu dekorace, „jiao shuang“ nebo „ji shuang“, znamená „radostná socha“. Je to proto, že všechny sochy jsou vytvořeny s úsměvem na tváři a veselým, živým chováním. Slovo „jiao“ znamená smích a zdůrazňuje zprostředkované, každodenní výrazy postav. Termín „jiao shuang“ se vztahuje pouze k malé velikosti a plně neodráží uměleckou hodnotu a výrazového ducha těchto malých, rozmarných a jedinečných soch.

Kromě reliéfů zobrazujících lidi v každodenním životě obsahují dekorativní sochy na střeše pagody Ong také symbolické obrazy s hlubokým významem. Uprostřed střechy je obraz dračí ryby hrající si s perlou, kapra zdánlivě skákajícího nad vlnícími se vlnami – pět vln se zvedá, aby podepřelo perlu. Symetricky po stranách jsou dva „kapri proměňující se v draky“ (rybí ocasy, dračí hlavy) a dále ke koncům střechy se táhne dvojice „fénixů držících knihy“, kteří otáčejí hlavy, aby se podívali na perlu.

Obzvláště pozoruhodné jsou sochy dvou božstev na obou koncích střechy: Ông Nhậta (Pan Slunce) a Bà Nguyệt (Paní Měsíc). Ông Nhật je zobrazen jako starý muž s dlouhým bílým vousem, s jednou nohou zdviženou vysoko, hladící si vousy a držící v ruce kruhové zrcadlo s nápisem „Nhật“ (slunce). Bà Nguyệt je zobrazena jako žena s levou rukou v bok a v pravé ruce držící zlatý měsíc s nápisem „Nguyệt“ (měsíc). Obraz Slunce a Měsíce odráží filozofii kosmického řádu jin a jang, cyklickou povahu dne a noci a vyjadřuje touhu po harmonii a ochraně, aby lidé mohli mít stabilní a mírový život.

Sochy boha Slunce a bohyně Měsíce.

Keramické dlaždice na střeše pagody Ong odrážejí kromě své dekorativní hodnoty i estetický smysl, vynikající řemeslné zpracování a kulturní výměnu mezi místními komunitami v jižním Vietnamu, které se podílely na náboženské architektuře. Během staletí, kdy odolávaly vlivům počasí a vrtochům času, se tyto keramické dlaždice staly „živými dokumenty“, „poklady času“ a přispívaly k potvrzení jedinečné historické a umělecké hodnoty starověkého chrámu Thất Phủ.

Kulturní destinace každé jaro.

Každý rok na začátku roku se Thất Phủ Cổ Miếu – Chùa Ông stává centrem náboženských a kulturních aktivit pro čínskou i vietnamskou komunitu. Místní obyvatelé i turisté přicházejí, aby na začátku roku obětovali vonné tyčinky, modlili se za mír a štěstí a vykonávali tradiční rituály v naději na mírový a prosperující nový rok. V pulzující jarní atmosféře se v areálu chrámu a jeho okolí konají aktivity, jako je kaligrafie, vypouštění plovoucích luceren a taneční vystoupení lvů a draků, které vytvářejí živou atmosféru a symbolizují odhánění zla a vítání štěstí na začátku roku.

Kromě toho se každoročně slavnostně slaví festival Quan Thanh De Quan s tradičními rituály, jako jsou obětní obřady, tance lvů a draků a průvod s nosítky Quan Conga. Tyto festivalové aktivity nejen naplňují náboženské potřeby, ale také přispívají k posílení solidarity mezi čínskou a vietnamskou komunitou a staly se charakteristickým kulturním produktem regionu Tran Bien - Dong Nai.

Střechu pagody Ong zdobí komplex soch zobrazujících divadelní hry, dvorní tance a písně a živé festivalové scény.

Mnoho návštěvníků říká, že návštěva pagody Ong na začátku roku se stala kulturní tradicí. „Každý svátek Tet chodíme s rodinou k pagodě, abychom obětovali vonné tyčinky a modlili se za mírový a prosperující nový rok. Atmosféra je zde slavnostní, ale zároveň velmi příjemná,“ sdělil pan Pham Khanh Nguyen (obyvatel obce Long Thanh v provincii Dong Nai).

Podle pana Thai Huu Nghia, předsedy správní rady starověkého chrámu That Phu, čelí v kontextu rychlé urbanizace v provincii Dong Nai zachování a propagace hodnoty historických památek mnoha výzvám. Navzdory četným restaurátorským snahám některé předměty, jako jsou dřevěné detaily, sochy, horizontální plakety a starověké dvojverší, stále riziku zhoršení stavu v průběhu času.

Pro dlouhodobé uchování navrhují odborníci a správní rada zavést komplexní ochranářská opatření spojená s využitím digitálních technologií , jako je digitalizace dokumentů Han Nom, vytváření 3D architektonických profilů a rekonstrukce slavnostních rituálů pomocí technologie virtuální reality. Současně je třeba systematicky a s jasným zaměřením provádět zlepšování krajiny a rozvoj kulturního a duchovního cestovního ruchu. Očekává se, že Thất Phủ Cổ Miếu se stane vrcholem turistické trasy „Cù Lao Phố – Thất Phủ Cổ Miếu – Đình Bình Trước – Chùa Long Sơn Thạch Động“ a přispěje k vytvoření jedinečného a osobitého turistického produktu pro Đồng Nai každé jaro.

V roce 2001 byla pagoda Thất Phủ Cổ Miếu (Ông Pagoda) Ministerstvem kultury a informací klasifikována jako národní historická a kulturní památka. V roce 2023 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo tradiční festival pagody Ông za národní nehmotné kulturní dědictví.

Zdroj: https://baophapluat.vn/hoan-hi-tieu-tuong-chua-ong.html