Poprvé jsem Dong Nai navštívil v roce 2018 u příležitosti účasti na literárním táboře, který pořádal časopis Army Literature and Arts Magazine ve spolupráci s provincií Dong Nai. Tábor trval 15 dní ve městě Bien Hoa. Když jsem seděl v autobuse z delty Mekongu do východního regionu, shromažďoval jsem své nepřímé vzpomínky na tuto zemi a připravoval se s prvními zavazadly na své emoce. V uších mi slabě zněla ukolébavka mé babičky, která si jednoho letního odpoledne zpívala v houpací síti: „Řeka Nha Be teče a dělí se na dvě části / Kdokoli jde do Gia Dinh nebo Dong Nai, ať jde,“ „Muž by měl být mužem hodným svého jména / Poté, co zažil Phu Xuan, poté, co byl v Dong Nai“...

Ty lidové verše jsem si pamatovala od dětství, ale jak jsem rostla a začala jsem se zajímat o svět kolem sebe, první otázka, kterou jsem babičce položila, byla: „Kde je Dong Nai, babičko?“

Řeka Dong Nai protéká Cu Lao Pho (Tran Bien Ward, město Dong Nai). Foto: Lo Van Hop

Prostřednictvím útržkovitých obrazů z pamětí mnoha generací svých předků se dozvídá, že její pradědeček byl dělník, který následoval generála Nguyen Huu Canha na jih, aby prozkoumal oblast Dong Nai; její prapradědeček byl obchodník, který cestoval do Dong Nai a zpět, aby nakupoval a prodával keramiku; a její starší bratr se v osmnácti letech připojil k odboji v bažinách a zemřel v lese Sac.

Ty obrazy rudého čedičového kraje na Dálném východě mě – mladého muže ze Západu – učinily méně neznámým a já jsem někde na polích, kde kdysi bývalo mnoho stád divokých jelenů, spatřil úrodnou polohorskou oblast, zdroj toku řek, života a lidí.

Během mých prvních dnů v spisovatelském táboře v Dong Nai jsem byl přidělen do pokoje s Nguyen Chi Ngoanem z oblasti U Minh Thuong. Oba jsme pocházeli z delty Mekongu, oba jsme Dong Nai navštívili poprvé a byli jsme také nejmladšími členy tábora, takže jsme byli stále spolu. Možná nám duch delty, smíchaný s poutem k zemi Tran Bien, odkud Nguyen Huu Canh před lety přivedl dělníky z Tran Bien do delty Mekongu, umožnil usadit se a uživit se, a přitom si zachovat myšlenku: „Jestli sem přijdeš, zůstaň tady / Až zapustíš kořeny a strom se zazelená, pak se vrať domů“...

Je těžké říct, zda s námi někteří z těchto dělníků z minulosti mají nějaké spojení, ale je jisté, že řeky Tien, Hau a potoky lesa U Minh byly cestami, kterými se naše lodě v průběhu historie vydaly do Dong Nai. A my jsme jako dvě kapky vody, tentokrát se do Dong Nai vracíme s velmi známými pocity!

Chrám literatury Tran Bien. Foto: HUYNH NHI

V táboře pro psaní jsme po jídle, když jsme zrovna nepsali, šli spolu pár set metrů k domu básníka Dam Chu Vana, půjčili si jeho motorku a projeli se po Bien Hoa. Jednou jsme se v návalu nadšení dokonce vydali na archeologické naleziště, kde objevili kamennou hrobku starou tisíce let, jeden z typických pozůstatků kdysi prosperující kultury Dong Nai, která se rozkládala na celém dnešním jihovýchodním Vietnamu.

Vzpomínám si na návštěvu starověké hrobky a prozkoumávání archeologických nalezišť. Uvědomil jsem si, že Dong Nai není jen energický a moderní mladý muž; v jeho silném rozvoji se skrývá červená nit spojující ho se starověkými kulturami. Jsou to pozůstatky, které nejen formovaly historii, ale i přes své tisícileté stáří stále přispívají ke kulturnímu zázemí, charakteru a hnací síle rozvoje této mladé země.

Pamatuji si, jak mi Ngoan tehdy řekl, že když se díval na tykvové popínavé rostliny rostoucí u plotu archeologického naleziště, pomyslel si, že se tak moc podobají zemi Dong Nai. Byly bujné a živé, vzkvétající, ale vzkvétající na té samé půdě, kterou před tisíci lety obdělávali naši předkové a vytvořili civilizaci, jejíž ozvěny rezonují dodnes.

Abychom skutečně slyšeli ty zvuky minulosti, společně jsme se vydali k Chrámu literatury Tran Bien – prvnímu chrámu literatury postavenému (v roce 1715) v jižní oblasti Vietnamu. Toho rána byla obloha zahalená hustou mlhou. Skrz bílý závoj mlhy jsem četl verše básně, kterou sestavil Hrdina práce a profesor Vu Khieu. Hrdinský duch básně v kombinaci se starobylou atmosférou chrámu mi dávaly představu o zvuku vesel šplouchajících ve vodě podél řeky před námi, vzdáleném ržátání koní a tichém šumění pramenité vody. Naši předkové často říkali: „Draci se klaní před Hue , koně obětují v Dong Nai,“ a pro to musí být nějaký důvod.

V tehdy prosperující a vzkvétající oblasti ostrova Pho byl na počest Konfucia, vietnamských kulturních osobností, a k výchově talentovaných jedinců pro službu zemi postaven Chrám literatury Tran Bien. Chrám literatury Tran Bien zažil mnoho vzestupů i pádů, dokonce byl zbourán francouzskými kolonialisty, ale díky svému dlouholetému duchu vzdělanosti a kultury byl obnoven a zachován dodnes. Uprostřed rušného města zůstává místem, kde lidé nacházejí klid, naslouchají prolínání kultury a času, což vytváří měkkou sílu, tichou, ale silnou hnací sílu pro tuto zemi vynikajících lidí a bohaté historie. A někde stále tiše odpočívá hrobka Trinh Hoai Duca (hrobka proslulé osobnosti Trinh Hoai Duca) pokrytá mechem v malé uličce v srdci rušného města.

Během našeho pobytu v táboře jsme se s Ngoanem každé odpoledne po večeři často procházeli po silnici, která vedla kolem našeho „táboru“. Umělci a spisovatelé z Dong Nai říkali, že podél této silnice je stále mnoho míst, kde zbytky války nebyly zcela „smyty“. Při pohledu na krátery po bombách, nyní zaplněné stojatou vodou, jsem si vzpomněl na příběhy o hrdinském lese Rung Sac, který jsme během našeho pobytu v táboře navštívili. Nedaleko města, kam stále doléhala dělostřelecká palba, se rozkládal les, kde tisíce vojáků obětovaly své životy, aby dosáhly jednoznačného vítězství speciálních jednotek Rung Sac. Řady neidentifikovaných hrobů, rány lesa po desetiletích, stále přetrvávají a v mém srdci vyvolávají bolest.

V hrdinské zemi, jedné z nejrozvinutějších v regionu, si historie této země stále uchovává stránky prodchnuté smutkem. Kupodivu jsem se během mých dnů v Rừng Sác, když jsem poslouchal průvodce recitovat báseň plukovníka Lê Bá Ướca, Hrdiny Lidových ozbrojených sil a bývalého velitele a politického komisaře 10. pluku speciálních sil Rừng Sác, naučil zapamatovat si ji po jediném přečtení. Při procházce po silnicích v rychle se rozvíjejícím městě Biên Hòa ve mně hluboce rezonovaly verše: „Bílé kosti kvetou jako květiny na dně řeky / Rozlehlý les Rừng Sác je zbarvený do růžova / Pět set pozůstatků, které je třeba dosud najít / Nekonečný mangrovový les dosáhl velkých činů…“

Pamatuji si, že jsem během patnáctidenního tábora navštívil mnoho míst v Dong Nai. V sadech jsem si vychutnával kakaové boby, pil pomelové víno Tan Trieu a s obdivem hleděl na skalnatou krajinu vesnice Buu Long, kde se řemesla řemesel na kameny... Všechno v sobě mísilo tradiční a moderní prostory, zachovávalo kulturní dědictví a zároveň zůstalo působivě rozvinutým regionem. Říká se, že kultura se neustále vyvíjí a přizpůsobuje se době.

Při pohledu na pozadí dnešního města Dong Nai je nemožné si nevšimnout, že se jedná o zaslíbenou zemi s velkým potenciálem. Jak jsem si představoval na začátku tohoto článku, Dong Nai je mladé, moderní a pulzující město. V tomto dechu a vitalitě se však vždy skrývá bohatá kulturní a historická podoba polohorského regionu plného charakteru. V proudu modernizace měst právě tento „charakter“ vytváří jedinečné pozadí při zmínce o jeho jménu – Dong Nai, který si snadno zapamatujete, ale těžko zapomenete!

    Zdroj: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/ky-su/khi-chat-dong-nai-1042091