V hlubším kontextu se jedná o kulturní volbu: volbu žít v harmonii s přírodou, konzumovat zodpovědně, rozvíjet se bez obětování životního prostředí a klást lidský blahobyt do centra všech politických rozhodnutí.
Někdy ráno, když se procházíte po ulici v Hanoji po dešťové přeháňce a vidíte stromy, jak shazují listí, silnice jsou čistší, obloha jasnější, si člověk najednou uvědomí, že klid města nepochází jen z výškových budov nebo širokých silnic. Pochází ze zachovalé zeleně, z řeky, která nebyla zapomenuta, z parku dostatečně velkého pro hraní dětí, ze zvyku neodhazovat odpadky, z někoho, kdo tiše sebere igelitovou tašku u jezera, z rodiny, která začíná třídit odpadky ve své malé kuchyni.
Tyto věci se mohou zdát maličkosti, ale tvoří základ velkého hnutí: posunu od rozvoje prostřednictvím vykořisťování k rozvoji prostřednictvím ochrany přírody; od růstu založeného na plýtvání spotřebou k růstu založenému na odpovědnosti; a od vnímání životního prostředí jako druhotného aspektu ekonomiky k jeho vnímání jako životně důležité podmínky pro přežití lidstva.
V článku „Za ekologickou civilizaci, zelený Vietnam a mírový a udržitelný oceán“ generální tajemník a prezident To Lam zdůraznil potřebu vybudovat společnost, která ví, jak prosperovat v rámci ekologických limitů, a která přírodu považuje za podmínku existence, národní bohatství a odkaz pro budoucí generace; článek také staví bezpečné prostředí a mírový a udržitelný oceán do vztahu k rozvoji, bezpečnosti, spravedlnosti, etice a národní dlouhověkosti.
To je velmi pronikavý pohled. Protože pokud budeme zelený rozvoj vnímat pouze jako soubor technických standardů, můžeme vydávat mnoho předpisů, budovat mnoho programů a organizovat mnoho hnutí, ale nemusíme nutně vytvářet udržitelné změny. Zelená transformace skutečně ožije pouze tehdy, když se stane kulturou, způsobem myšlení a života společnosti.
Zelená kultura začíná jednoduchou otázkou: Co chceme zanechat svým dětem a vnoučatům? Země se může materiálně obohatit, ale chudší, co se týče řek, lesů, vzduchu, pláží a obytného prostoru – je toto bohatství skutečně úplné? Město se může stát modernějším, co se týče infrastruktury, ale pokud dětem chybí hřiště, starším lidem stín a lidé musí žít uprostřed smogu, hluku a odpadu – je taková modernita skutečně humánní?
Zelený rozvoj tedy neznamená zpomalení snahy národa o pokrok. Naopak, je to způsob, jak tyto snahy naplnit dále, pevněji a krásněji. Národ vstupující do nové éry nemůže soutěžit pouze tempem růstu, ale také kvalitou života, schopností chránit životní prostředí a odvahou zvolit si zodpovědnou cestu rozvoje. V dnešním světě civilizovaný národ není jen bohatý národ, ale národ, který se umí zkrotit před přírodou, umí využívat vědu k ochraně života a umí postavit lidi a budoucnost do centra každého rozhodnutí.
Vietnamská kultura je již dlouho zakořeněna v harmonii s přírodou. Vietnamské vesnice vznikají podél řek, polí, doků a bambusových hájů. Vietnamci žijí v harmonii s ročními obdobími, deštěm, sluncem, vodou, lesy, horami a mořem. V lidovém životě není příroda jen zdrojem, ale také vzpomínkou, duchovním prostorem, místem, kde se lidé učí pokoře a vděčnosti. Z této tradice dnes zelený rozvoj není něčím cizím, ani importovaným konceptem. Je to moderní pokračování filozofie života v harmonii, poznání umírněnosti, zachování přírody a přemýšlení o budoucnosti.
Tradice se však stává silou pouze tehdy, když ji probudí nové činy. Nemůžeme vyjadřovat svou lásku k přírodě slovy, zatímco stále znečišťujeme řeky. Nemůžeme se chlubit našimi ostrovy a moři, zatímco dovolujeme plastovému odpadu proudit do oceánu. Nemůžeme mluvit o civilizovaných městech, zatímco svévolně kácíme stromy, zasahujeme do veřejných prostranství a stavíme bez respektu ke krajině a historickým vzpomínkám. Nemůžeme mluvit o udržitelném rozvoji, pokud podniky stále vnímají náklady na životní prostředí jako výdaje, kterým se lze vyhnout, a pokud obce stále upřednostňují přilákání investic za každou cenu před kvalitou života svých občanů.
„Národní hnutí za zelený, čistý a krásný Vietnam“ bylo zahájeno s konkrétními kritérii, jako je minimalizace odpadu, třídění odpadu u zdroje, omezení jednorázových plastů, rozvoj zelených ploch, vytváření čisté a krásné krajiny, používání čistých technologií a dodržování předpisů na ochranu životního prostředí. Smysluplné toto hnutí nenabízí jen jeho velkolepá hesla, ale i fakt, že přibližuje ekologické cíle každodennímu životu. Když v obytné oblasti přibude více košů na třídění odpadu, když škola učí studenty nosit si vlastní lahve s vodou, když místní trh omezí používání plastových tašek, když agentura zasadí více stromů a ušetří elektřinu, když komunita uklidí pláž, zelený rozvoj už není jen vzdáleným tématem mezinárodních konferencí. Stal se příběhem každé ulice, každé uličky, každého domu.
Z toho vidíme, že budování zelené kultury nemůže být ponecháno pouze na jednom sektoru. Musí to být dílo celého politického systému a společnosti. Stát vytváří instituce, vyhlašuje politiky, monitoruje jejich implementaci a přísně trestá činy, které ničí životní prostředí. Podniky inovují technologie, zajišťují transparentnost odpovědnosti a přecházejí od myšlení „vyrobit a pak zlikvidovat“ k myšlení „navrhnout tak, aby se od začátku zabránilo škodám“. Školy vychovávají děti k lásce k přírodě prostřednictvím konkrétních zkušeností, nikoli jen mechanického memorování. Tisk, umělci a vlivné osobnosti šíří zelený životní styl prostřednictvím krásných, srozumitelných a přesvědčivých příběhů. Rodiny pěstují šetrný, čistý a zodpovědný životní styl. Každý občan se stává aktivním účastníkem zelené kultury.
Je zásadní proměnit ekologické chování ve společenské normy. Byla doba, kdy nošení helmy bylo novým zvykem, poté nařízením a nakonec způsobem života. Zelená kultura také potřebuje podobný proces. Třídění odpadu u zdroje, omezení jednorázových plastů, úspora elektřiny a vody, používání ekologické dopravy, ochrana veřejných prostranství, ochrana stromů, neodhazování odpadků do řek a jezer, vyhýbání se plýtvání spotřebou… zpočátku to mohou být kampaně, poté nařízení, ale nakonec se musí stát dobrovolnými. Když lidé dělají správnou věc ne ze strachu z trestu, ale proto, že to vnímají jako akt laskavosti, pak se kultura skutečně utváří.
Zelený rozvoj musí být také propojen s rovností. Nemůžete po lidech žádat o změnu, pokud jim k tomu nejsou poskytnuty nezbytné podmínky. Nemůžete povzbuzovat malé podniky k přijetí zelené transformace, pokud jim chybí kapitál, technologie, informace a trhy. Nemůžete chránit lesy, moře a řeky, aniž byste se starali o živobytí komunit, které jsou na nich závislé. Humánní zelená transformace nesmí nikoho nechat stranou. Chudí, pracovníci v postižených odvětvích, pobřežní komunity, ženy, děti a zranitelné skupiny musí být v každé politice zohledněni. Zelená bez rovnosti nemůže být udržitelná. Zelená bez lidskosti nemůže být kulturou.
V hlubším kontextu je zelený rozvoj bodem setkávání mezi kulturou a budoucností. Každý strom zasazený dnes může poskytnout stín na mnoho dalších let. Každá revitalizovaná řeka může obnovit vzpomínky a vitalitu celému regionu. Každý šetrný zvyk rodiny může přispět k odpovědnosti komunity. Každé rozhodnutí vyhnout se plastovým taškám, odpadkům a plýtvání se může zdát malé, ale miliony malých rozhodnutí vytvoří velkou změnu.
Země vstupuje do nové fáze rozvoje se silnou aspirací na vzestup. Potřebujeme vysoký růst, moderní průmysl, chytrá města, rozsáhlou infrastrukturu a nové konkurenceschopné schopnosti. Čím rychleji se však pohybujeme, tím více musíme udržovat rovnováhu. Čím dále se dostaneme, tím více musíme chránit své kořeny. Těmi kořeny jsou naši lidé, naše kultura, naše příroda, naše životní prostředí a harmonie mezi rozvojem a zachováním.
Jakmile se zelený rozvoj stane kulturní volbou, nebudeme již ochranu životního prostředí vnímat jako druhořadý problém, ale spíše jako výchozí bod modelu civilizovaného rozvoje. Když kultura prostupuje ekonomikou, růst bude etický. Když kultura prostupuje správou věcí veřejných, politika bude zodpovědná. Když kultura prostupuje každodenním životem, každý občan se stane ochráncem budoucnosti.
Až dítě vyroste ve městě s větším množstvím zeleně, ve vesnici s menším množstvím odpadků, s čistší pláží, průzračnější řekou, pochopí, že láska k vlasti nespočívá jen v posvátných slovech, ale také v tom, jak chráníme každý kousek země, vody a nebe tohoto národa.
Zelený Vietnam nebude jen obrazem čistých průmyslových zón, polí obnovitelných zdrojů energie, chytrých měst nebo mezinárodních závazků. Zelený Vietnam musí být v první řadě Vietnamem lidí, kteří vědí, jak žít v harmonii s přírodou, kteří vědí, jak prosperovat, aniž by poškozovali životní prostředí, kteří vědí, jak modernizovat, aniž by ztratili rovnováhu, kteří vědí, jak prosperovat a zároveň zachovat zeleň lesů, čistotu řek, klid moře a štěstí lidí.
Zdroj: https://vietnamnet.vn/khi-phat-trien-xanh-tro-thanh-mot-lua-chon-van-hoa-2523829.html
