V minulosti dřevěné dřeváky a bosé nohy

(Noviny Quang Ngai ) - V minulosti muselo mnoho lidí kvůli nedostatku života a zaostalosti chodit naboso, ale existovala i skupina lidí, kteří si mohli oblékat dřevěné dřeváky. A představa dřeváků a bosých nohou v minulosti v každém z nás evokuje mnoho nezapomenutelných vzpomínek na danou dobu.

Vzpomínky na minulost

Boso neboli naboso znamená, že na nohou nic nemáte. Pohled na náčrtky a fotografie z období francouzské koloniální francouzské kultury ukazuje, že většina starověkých Vietnamců chodila bosí, od dospělých po děti, od mužů po ženy, od farmářů po rikši, pošťáky (kteří doručovali dokumenty) a dokonce i vojáky.

Dřevěné dřeváky jsou malý, jednoduchý, ale známý předmět, který zanechal svou stopu v národním kulturním dědictví. (Ilustrační foto)

Nejen v odlehlých oblastech, ale i lidé na předměstích hlavního města také „Chodí naboso, noste košile rameno na rameni. Le te Cho Hom, Cho Mai“ (Nguyen Khoa Diem). Při chůzi naboso jsou nohy v přímém kontaktu se zemí, pokud náhodou šlápnou na trny, štěrk nebo ostré předměty, bude to velmi bolestivé, někdy i krvácející. V pobřežních oblastech s dlouhými písečnými dunami, v horkém létě, musí lidé k jejich překročení nalámat svazek listí, po ucházení určité vzdálenosti se příliš zahřeje, položí si nějaké listí na zem, aby si odpočinuli, a pak pokračují. Etnické menšiny žijí ve strmých horských oblastech, cesty jsou plné štěrku a trní, přesto lidé stále chodí naboso, i když se účastní festivalů nebo jdou do lesa pracovat na polích, kácet stromy.

Pokud jde o Kinhy v minulosti v pláních Quang Ngai, když chodili okopávat půdu, orat pole, sklízet, nosit rýži, nosit dříví, všichni chodili bosí. V pláních žili lidé, kteří chodili obchodovat na ulici, chodili do „horského obchodu“ a každý den nachodili desítky kilometrů stále s bosými podpatky. Zboží tehdy ještě nebylo vyvinuto, boty nebyly oblíbené, koupě páru bot, sandálů nebyla levná a plastové sandály ještě nebyly k dispozici, takže museli chodit bosí. Byli dokonce lidé, kteří nosili celé ao dai, ale stále chodili bosí. Lidé žertem říkali chůzi naboso... kožené boty, tedy kůže na nohou. Stejně jako ruce jsou i lidské nohy ze své podstaty velmi citlivé, ale nohy to snášejí, ztvrdnou a ztratí citlivost. Existoval však také druh předmětu nošení na nohou, který nebyl nutně luxusní, ale ani nutně skromný, a to dřevěné dřeváky. V minulosti neexistovaly žádné plastové ani gumové sandály, lidé nosili dřevěné dřeváky.

Dřevěné dřeváky v minulosti

Dřevěné dřeváky se zdají být zastaralé, ale mají své výhody. Při nošení dřevěných dřeváků jsou nohy velmi čisté a vzdušné a při kontaktu kůže nohou s dřevěným povrchem je příjemný pocit, více než u bot. Dřeváky někdy také evokují pocit vznešenosti a elegance, když lidé nosí dlouhé šaty a šátky na hlavu. Samozřejmě, protože podrážky jsou vyrobeny ze dřeva, pokud nosíte dřeváky na nerovném místě, snadno uklouznete a upadnete.

Básník Nguyen Khoa Diem ve své slavné básni „Předměstí“ má verš „Roztržitě čtu smutnou poezii za zvuku holících se dřeváků“. V minulosti muži a ženy běžně nosili „ao flap ho“ (tradiční vietnamský oděv) nebo „ao ba ba“ (tradiční vietnamský oděv) a dřevěné dřeváky. Dřevěné dřeváky měly samozřejmě dřevěnou podrážku, připevněnou jediným řemínkem k nazouvání na nohu, který mohl být vyroben z látky, kůže nebo něčeho pružného a odolného. Až do 60. let minulého století nebyly plastové sandály nebo sandály z tvarované gumy ještě populární, na ulici Le Trung Dinh (nyní ulice Le Trung Dinh, město Quang Ngai) se často nacházely obchody prodávající dřevěné dřeváky. Učitelé a studenti nosili dřeváky, když chodili do školy. Dřeváky sem pravděpodobně dodávali výrobci z jihu. Pánské dřeváky se zužovaly pouze do tvaru manga s plochým povrchem. Dámské dřeváky byly vyřezávané tak, aby se zakřivovaly podél nohy, obvykle s vysokými podpatky, s řemínkem připevněným k kusu hedvábí nebo tvarovanému plastu. Povrch dřeváku je někdy natřen tmavou barvou s dekoracemi nebo v barvě přírodního dřeva. Na spodní část dřeváku lze připevnit kousek látky nebo gumy, aby byl měkčí, méně vrzavý a protiskluzový. Jedná se o typ dřeváku, který se hromadně vyrábí k prodeji.

Dřevěné dřeváky se dají koupit, ale ne každý má peníze na jejich koupi, takže si je každý může vyrobit sám. Nástrojem na vyřezávání dřeváků je někdy jen mačeta, pokud je k dispozici pila, dláto, hoblík... pak je to ještě lepší. Vyřezá se obdélníkový kus dřeva, tvarovaný tak, aby odpovídal noze, horní plocha je rovná, spodní plocha je vyřezaná s podpatkem, špička se ořízne, aby se při chůzi nezakoplo, sežeňte kus látky nebo kůže rozstříhaný do obdélníku, abyste si z něj udělali řemínek, vložte malý kousek plechu jako opasek, zatlučte malé, široké hřebíky a máte pár dřevěných dřeváků k nošení. Na výrobu dřeváků lze použít jakýkoli druh dřeva, může to být dobré dřevo, slavné dřevo nebo měkké, houbovité a lehké dřevo. Tloušťka dřevěných dřeváků je obvykle asi 5 cm.

Při pohledu na starověké malby vidíme, že starověcí Japonci kromě slavného kimona používali také dřevěné dřeváky, jako Vietnamci. Zdvořilé, ale byly doby, kdy mít boty, sandály nebo dřeváky nemohlo být zdvořilé. Tehdy, když se muselo brodit řekami, potoky nebo jít po blátivých cestách, jedinou možností bylo sundat si boty nebo dřeváky, uvázat si je kolem pasu a jít. Byly i doby, kdy cesta nebyla blátivá, ale přesto to bylo nepohodlné. Jako v díle „Tma“ od Ngo Tat Toa, během francouzského koloniálního období měl pan Nghi Que pár bot Chi Long a často dřímal na zasedáních parlamentu, proto se mu říkalo Nghi Gat. Když dřímal u stolu, často si sundával nohy z bot a pokládal si je na židli, protože se bál, že mu boty, které si sundal při spaní, budou ukradeny, a tak si je pro jistotu připevnil kolem opasku. Dříve mohlo nošení krásných dřeváků vypadat takto: Vyndejte nohy z dřeváků, zdřímněte si, buďte opatrní, až se probudíte, a spusťte nohy dolů, abyste našli jen zem!

Nošení dřeváků někdy vyžaduje takt. Když jsem byl teenager, s bratrem jsme si rádi vyřezávali dřeváky a mysleli jsme si, že to vypadá velmi „stylově“. Strýc to viděl a vynadal nám: „Nošení dřeváků před dospělými je neslušné!“ Protože v minulosti zvuk „klak-klak“ používali jen starší lidé jako způsob, jak ukázat svou moc, a všichni se báli.

CAO CHU

SOUVISEJÍCÍ ZPRÁVY, ČLÁNKY:

Zdroj