Vysoké, majestátní hory se často objevují v literatuře a umění, jako například „Duchovní hory“ od Kao Xingjiana; „Hora iluzí“ od Huangfu Yuxianga; „Na vznášejícím se vrcholu mraků“ od Fu Defanga; a „Zkrocená hora“ (americký film, který v roce 2006 získal Oscara v režii Ang Leeho)...
Otočte zdroj na zinek
Z města Trung Phuoc jsme jeli po úzké zpevněné silnici ve stínu bujných zelených akáciových lesů a pak pokračovali po nezpevněné cestě k přístavišti trajektů. Motorový člun mířil proti proudu směrem k Hiep Duc a všichni byli nedočkaví. Průzračně modrá řeka protékala zvlněnými kopci. V dálce se na pozadí oblohy tyčil vrchol Ca Tang v majestátním a tajemném indigovém odstínu.
Cestoval se mnou pan Nguyen Thanh Lai, kterému bylo přibližně 70 let. Vyprávěl, že bezprostředně po osvobození byla tato oblast pustá, jediná silnice byla těžce poškozená, s úseky asfaltu a převážně štěrkové. Jako bankovní úředník v hlavním městě provincie řekl, že vybírání peněz je těžká práce, ale nic ve srovnání se strachem z nošení peněz odtud zpět do Tam Ky.
Mnohokrát jsme se museli spoléhat na pomoc místních nebo okresních partyzánů nebo čekat na vozidla od vojenských jednotek, která nás odvezou… Vzpomínal Lai a pokračoval: „Jako mladý muž jsem už cítil těžkosti, ale nejvíc mi bylo líto učitelek z nížin, které sem přijížděly. V této odlehlé, hluboké lesní a horské oblasti byl déšť smutný, slunce smutné a každé z nich se tak stýskalo po domově, že měly oči oteklé od pláče.“
Hon Kem Da Dung je tak slavné, že o tomto místě bylo napsáno nespočet záznamů. Stručně řečeno, název má vietnamskou výslovnost, kterou mu pravděpodobně dali Vietnamci, kteří oblast navštívili. Hon Kem je místo se dvěma útesy vyčnívajícími do řeky. Vietnamský slovník pravopisu a slovní zásoby od Le Ngoc Tru (nakladatelství Thanh Tan, poprvé vytištěno v roce 1959) vysvětluje: „Kem“ znamená úzkou rokli nebo potok s horami po obou stranách.
Existují dva možné výklady slova Đá Dừng (Zastavující skála). „Zastavovat“ může být sloveso, například „zastavit“, nebo to může být podstatné jméno, například „zeď“ nebo „zdi podobná stavba“, odkazující na zeď. Není jasné, co tím starověcí mysleli, ale oba výklady se zdají být věrohodné. Příroda zde vytvořila tyto tyčící se útesy, jako by chtěla zastavit tok řeky.
Můj přítel ukázal na útes a zašeptal: „Během odlivu se tam objeví skalní útvar se starověkými čamskými nápisy.“ Věděl jsem to z knih. V BAVH (Bulletin des Amis du Vieux Huế – Přátelé starého Hue) francouzský etnolog Albert Sallet, který pracoval ve středním Vietnamu, o tomto místě zaznamenal: „Skalní stěna s nápisy proti proudu řeky Thu Bon, odhalená pouze při odlivu, útes Thach Bich, je náboženským objektem uctívání rybářů…“
Později, v roce 1911, si francouzský epigrafista Édouard Huber, profesor na Francouzské škole studií Dálného východu, dal tu práci a navštívil toto místo, nápis rozluštil jeho latinizací a překladem do francouzštiny. Obsah nápisu je stručný: Cri Campecvaro vijayi mahipati Cri. Prakàcadharmmeti sthàpitavàn Amarecam iha. (Překlad: Ať žije císař Parkàcdharma, slavný král Čampy. Pán této země obětuje tuto oběť Pánu Šivovi).
Cà Tang, tisíc let bílých oblaků
Když přemýšlím o čamských nápisech, cítím, jako by se moje duše vznášela proti proudu řeky Thu Bon, mé srdce náhle probouzí tisíciletý pocit nostalgie. Kolik řek proteklo, kolik životů se zrodilo a odešlo z této vzdálené řeky a pohoří? Jak dlouho žily vietnamské a čamské komunity pohromadě, až do té míry, že se jejich pokrevní linie promíchaly a vytvořily novou komunitu na úpatí hory Ca Tang?
Bylo téměř poledne a vrchol hory Ca Tang jasně zářil. Byla to pravda, nebo se mi to zdálo? Najednou jsem si vzpomněl, že i hora Ca Tang vrhala svůj stín na řeku Thu po tisíc let spolu s tajemstvími, která se pozdější generace snažily rozluštit.
Nedávno nezávislý badatel čamského kultury Thach Trung Tue Nguyen napsal o válce mezi Angkorem a Campou, která trvala od dob Yan Po Ku Sri Jaya Indravarmmadevy, a zmínil horu Ca Tang takto: „Podle nápisu K.227 (objeveného v chrámu Banteay Chmar v Kambodži) král Sri Yasovarman II. zaútočil na Campu a dosadil kambodžského prince za krále země. Král Sri Jaya Indravarmmadeva zorganizoval protiútok a oblehl armádu Yasovarmana II. na hoře Katang (pravděpodobně hora Ca Tang v dnešním Quang Namu ).“
Díky hrdinským bitvám a obětem válečníků s titulem Sanjak se Jašovarmovi II. podařilo uniknout. Podle Thach Trung Tue Nguyena vláda Šrí Džaji Indravarmmadévy, založená na třech nápisech v Po Ina Nagar (Nha Trang) a My Son (Quang Nam), trvala přibližně od roku 1163 do roku 1183. Thach Trung Tue Nguyen také uvedl, že název místa Katang se objevuje v nápisu K.227, což dokazuje jeho původ ve starověkém jazyce Čam. Horu Katang (cek Katan) můžeme předběžně považovat za Ca Tang… Na hoře Katang stála pevnost postavená Šrí Džajou Indravarmmadévou; není známo, zda se tam nějaké pozůstatky nacházejí.
Téměř tisíc let se nad vrcholem hory Ca Tang vznášejí bílé mraky. Nové objevy badatele Thach Trung Tue Nguyena odhalily mnoho příběhů, které čekají na prozkoumání. Zůstaly tam nějaké pozůstatky? Nikdy jsem na vrchol hory Ca Tang nevkročil, i když jsem po tom toužil.
Najednou jsem si vzpomněl, že mám přátele a mladší sourozence z podhůří, kteří milují literaturu a poezii s uměleckou duší: Hoa Ngo Hanh, Tan Vu, Tran Que Son... Hoa Ngo Hanh dočasně odložila své literární sny stranou, ale má povídky, které rezonují s čtenáři, jako například „Hledání agarového lesa“ a „Jednoduchá legenda o hoře Ca Tang“... Tan Vu má také talentované eseje a paměti, jeho slova jsou prodchnuta láskou k přírodě, jako například „Ca Tang – hora jako teplý domov“.
Skladatel Tran Que Son nejen miluje svou vlast, ale také se odvažuje zhudebnit náměty z básní excentrického básníka středního věku Bui Gianga. V jednom rozhovoru se Tran Que Son svěřil, že miluje Bui Giangovu poezii a je jí dojímán z mnoha důvodů, včetně části básníkova života jako pastýře koz na úpatí hory Ca Tang – kde měl svůj vlastní podivný tajný jazyk: „Podívejte se na mě, moji drazí, Zlatí, Černí a Bílí / Rozumíte fialovým a bílým květům? / Pomalu zvedám náramek / Pomalu vám ho spouštím kolem krku a pohupuji s ním…“
Přes řeku vál jemný vánek a z poklidné vesnice nesl vonnou vůni sadů. Na okamžik jsem vzhlédl k vrcholu Ca Tang. Hora se tyčila vysoko, ve tmě slabě viditelná. Světlo odrážející se od řeky Thu Bon však bylo éterické, dost na to, abych zahlédl legendární posvátnou horu, jak vrhá její stín. Bylo to, jako by se sto let, tisíc let, nebo i déle, v okamžiku proměnilo ve věčnost.
Zdroj: https://baoquangnam.vn/linh-son-goi-bong-3148333.html
Komentář (0)