Ukolébavka v pohoří Truong Son

HNN - V domě na kůlech, kde se vznáší kuchyňský kouř, se ozývá jemná ukolébavka: „Spi, dítě mé, spi, už neplač, nech svého otce jít pracovat na pole, nech svou matku jít k potoku nachytat ti ryby k jídlu...“ Tato jednoduchá melodie doprovází obyvatele Ta Oi, Pa Co a Co Tu po nespočet zemědělských sezón a svátků. Po generace tato matčina ukolébavka živí duše nesčetných dětí z pohoří Truong Son.

Matka ukolébává své dítě, jako by ukolébávala celé pohoří do klidného spánku.

Melodie z rozlehlého lesa

„Když jsem byl malý, poslouchal jsem zpívat své rodiče a starší vesničany. Tehdy mi to připadalo prostě krásné a zpíval jsem si s tím, ale čím jsem byl starší, tím víc jsem si uvědomoval, že je to samotná krev a maso mého lidu,“ vzpomínal řemeslník Le Van Trinh, muž kmene Ta Oi z obce A Luoi 4. Z této dětské vášně začal cestovat po vesnicích, aby sbíral a nahrával lidové písně. Téměř půl století nashromáždil bohatý poklad lidových písní, který předává mladší generaci.

Řekl, že lidové písně v horách A Lưới jsou stejně rozmanité jako samotný život. Lidé z kmene Ta Oi mají písně jako An to'ch, Ni nooi, Cal tieel, Kar loi… Lidé z kmene Co Tu mají píseň Nha Nhim, někdy ženské sebevyprávění při přecházení potoků v lese, jindy okouzlující výzvu a odpověď mezi mladými muži a ženami. Lidé z kmene Pa Co považují Cha Chap za svou charakteristickou píseň, kterou lze zpívat kdekoli, sami nebo ve skupině, s metaforickými a veselými texty.

V mihotavém světle ohně zpíval zvučným hlasem i starší vesnice Ho Van Hanh z obce A Luoi 1: „Zpívám pro své děti a vnoučata, zpívám pro hory a lesy, aby láska k mé vlasti trvala navždy…“. I přes sedmdesát let si stále uchovává silný hlas, každé slovo se ozývá z rozlehlé divočiny. Řekl: „Za starých časů neexistovala rádia ani televize, lidové písně byly nití, která spojovala celou vesnici. Teď už jen doufám, že mé děti a vnoučata budou zpívat dál, aby se písně neztratily.“

Kulturní badatelka a významná umělkyně Tar Du Tu z obce A Luoi 2 se podělila: „Vyrůstala jsem s ukolébavkami své matky a babičky. Tyto ukolébavky, melodie Cha Chap, Xieng a Kar Loi, vyživovaly duše celé generace. Pokud je nebudeme nahrávat a učit, časem vymizí.“ Pak tiše zazpívala ukolébavku Pa Co: „Spi, mé dítě, kéž vyrosteš silné a hbité jako pták A Vang, zdravé jako pták A Mur…“ Jemná, srdečná melodie, jako uklidňující objetí, naplnila celý dům na kůlech uklidňujícím zvukem písně…

Mohlo by vás zajímat

Vzpomínka na zvuk bambusové flétny na řece Chơr-langV tomto ročním období teče řeka Chơr-lang s vodou modrou jako oči dívky a jemně se vine mechem porostlými peřejemi pohoří Trường Sơn. V suchém letním slunci pozdního odpoledne, když poslední sluneční paprsky dopadají na střechu společného domu ve vesnici Tà-làng, se ozve melodický zvuk, někdy pomalý, někdy rychlý, někdy jako vítr šumící starým listím, někdy jako šepot předků volajících domů... To je zvuk flétny, na kterou hraje umělec Alăng Hót, kterému je nyní 75 let.

Ten, kdo zapálil plamen tradice Trường Sơn.Poté, co v mládí strávil 11 let bojů na frontě u Trường Sơn, po válce přešel pracovat do 12. armádního sboru, kde pracoval až do svého odchodu do důchodu v roce 1998. Od jeho odchodu do důchodu uplynulo dvacet osm let, přesto ve své práci nikdy nepřestal. Toto je podplukovník Lê Đức Phán, člen výkonného výboru Vietnamské asociace veteránů stezky Trường Sơn - Hồ Chí Minh a předseda asociace veteránů stezky Trường Sơn - Hồ Chí Minh v provincii Thanh Hóa.

Vu Minh Hieu – finalista soutěže Music Summit – předvádí ve své první minishow emotivně nabitý výkon.

Začlenění lidových písní do turistických produktů.

Na komunitních setkáních je běžné vidět řemeslníky, jak učí mladé lidi rytmům písní a gongů. Studenti jsou pozorní, jejich oči jasně září. Tato atmosféra ukazuje, že lidová hudba v komunitě stále žije dál, nejen ve vzpomínkách.

„Lidové písně se skutečně zachovají teprve tehdy, až naši potomci budou vědět, jak zpívat, tančit a hrát na hudební nástroje,“ prohlásil umělec Le Van Trinh. Pro něj musí být lidové písně v první řadě přítomny v každodenním životě, od zemědělských prací až po setkání u ohniště.

Kulturní výzkumník a významný umělec Tar Du Tu z obce A Luoi 2 řekl: „Lidové písně se musí dostat za hranice vesnic, aby se o nich dozvědělo více lidí. Propojení lidových písní s cestovním ruchem je nejúčinnější způsob. Turisté, kteří přijíždějí do A Luoi, si mohou poslechnout zpěv, podívat se na tanec, vyzkoušet si bubnování, hru na flétnu nebo se dokonce naučit několik populárních písní. Lidové písně pak už nebudou jen vzpomínkami, ale stanou se živým zážitkem. Doufám, že místní úřady postaví v turistických destinacích více malých pódií, kde si lidé budou moci vystupovat a komunikovat s návštěvníky.“

Lidové písně a tance se ve skutečnosti staly vrcholem kulturních festivalů v A Lưới. Zvučné gongy, živé bubny, energické tance a jednoduché písně zanechávají na návštěvníky hluboký dojem. Mnozí, kteří A Lưới opouštějí, stále s láskou vzpomínají na ukolébavky zpívané u krbu a považují je za zvláštní vzpomínku z cesty zpět do pohoří Trường Sơn.

Podle staršího vesnice Ho Van Hanha bude právě mladší generace „mostem“ pro další šíření lidových písní: „Už jsem starý, jak dlouho ještě můžu zpívat? Ale pokud mé děti a vnoučata budou stále zpívat a návštěvníci budou stále poslouchat, pak lidové melodie, ukolébavky babiček a matek, nikdy nezmizí. Takto chráníme hory a lesy a udržujeme naši kulturní identitu pro budoucí generace.“

Mohlo by vás zajímat

Aby ukolébavka mohla žít navždy.Ve vesnici Khuoi Le v obci Bang Thanh si paní Hoang Thi My, které je přes šedesát let, stále uchovává zvyk zpívat ukolébavky, kdykoli se stará o svá vnoučata nebo ve volném čase. Ukolébavky zná od dětství, protože se je naučila od své matky a babičky z matčiny strany. Dnes, když mnoho mladých lidí už neumí zpívat ukolébavky v jazyce Tay, se stala ochránkyní a učitelkou ukolébavek pro celou vesnici.

Čas ohně a slávy - celoživotní vděčnost.Existují stránky historie psané krví. Existují lidé, kteří prošli válkou se srdcem stále držícím se rudé barvy ideálů, víry a lásky k vlasti. A existují příběhy, které i po více než půl století dojímají lidi k tichu, když si je znovu přečtou.

Základní systém stranického výboru zóny V: Zaslouží si uznání za zvláštní národní památku!Hluboko v západních horách Da Nangu, kde lesy Trường Sơn stále pokrývají kopce a potoky protékají dnem i nocí hlubokými údolími, systém základen stranického výboru zóny V v Nước Là, Nước Oa a Phước Trà tiše uchovává vzpomínky na dobu odporu.

Uprostřed rozlehlých lesů i dnes rezonuje matčina ukolébavka, která živí duše dětí a stává se zvučnou symfonií hor a lesů. Tyto melodie se budou i nadále šířit a nesou s sebou lásku, hrdost a identitu obyvatel A Lưới.

Bach Chau

Zdroj: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/loi-ru-tren-day-truong-son-164494.html