ČÁST I:
DUŠE LESA
Od dob, kdy hory a lesy byly ještě doménou starověkých duchů, si lidé tradovali příběhy o podivném tvorovi – zrozeném z krvavého měsíce a vzdechů velkého lesa. Tou opicí byla Opice – plesnivá opice, která v sobě nosila znamení velké změny v horách a lesích.
Opice se liší od ostatních opic. Její srst je popelavě žlutá, na slunci se stříbřitě leskne, jako by byla pokrytá hvězdným prachem z nebes. Její paže jsou dlouhé a silné, schopné jediným trhnutím zlomit větve starých stromů. A nejzvláštnější ze všeho je chomáč srsti na temeni hlavy, rozprostírající se ve dvou symetrických pramenech – jako koruna opice ve starověké mytologii.
Narodil se pod posvátným stromem K'Thu, vedle potoka Da Ru - posvátného potoka, o kterém staří lidé říkali, že ho stvořily slzy malé lesní víly. Předkové opice kdysi řekli: „Jsi dítětem lesního měsíce. V noci rudého měsíce se tvůj osud změní.“
Opiččí dětství probíhalo uprostřed štěbetání ptáků a vůně divokého medu, kde všechny živé bytosti žily v harmonii jako součást velkého ducha starého lesa. Byl zlomyslný, inteligentní, ale také laskavý. Opiččí mláďata mnohokrát lámala větve a strhávala je, aby si z nich mohla sbírat ovoce, a veverčí mláďata chránila před deštěm. Proto ho všechna stvoření v lese milovala a respektovala jako „malého krále“.
ČÁST II:
LIDSKÝ STÍN V LESE
Pak jednoho dne, uprostřed období kvetení – když celé údolí zářilo barvami – se poprvé objevily tři postavy. Utábořily se přímo pod posvátným Líným stromem – místem, kde Opiččí předkové tančili každou noc za úplňku, aby se modlili za dobrou úrodu. Opice zpanikařily a utekly po svahu nahoru. Ale Opičák byl jiný, cítil se... zvědavý.
Každý den vykukoval z vrcholu stromu a viděl muže, jak rozdělávají oheň, vaří a mluví podivnými hlasy. Muž s šedými vlasy často nechával ovoce na velkém kameni. Jednou nechal na kameni banán a pak ustoupil. Opice se opatrně přiblížila. Vzala banán – a v mžiku – zmizela v listí.
Od té doby se něco změnilo. Setkání se stala častějšími a přátelštějšími. Lidé přinášeli rýži, kukuřici, dračí ovoce – věci, které Opička nikdy předtím neznala. Díky svému bystrému čichu a chuti Opička jasně věděla: tohle je svět magie. Jídlo z rukou lidí chutnalo jinak – jako směs slunečního světla a mořské soli.
Opička vyprávěla Nut De – půvabné samici opice s kaštanově zbarvenými vlasy na čele a kulatýma očima jiskřícíma se jako kapky rosy – o okolním světě. Obě často opouštěly skupinu a putovaly po vysokých horských svazích, kde se dozvídaly o novém životě. Opička začala snít o harmonické budoucnosti – kde by opice a lidé žili společně jako přátelé.
Ale nevědělo, že každé světlo, které dopadlo do lesa, zanechává také stín.
ČÁST III:
KDYŽ MASKA PADNE
Za poklidného rána, jako každé jiné, když na trávě ještě padala rosa a opičí mláďata si stále hrála pod stromem Bodhi, Opička cítila v srdci něco zvláštního – jako předtuchu z vlastní krve a masa. Toho dne lidé opět přinesli jídlo. Na okraji lesa byla rozložena sladká zralá kukuřice a červené dračí ovoce. Opice štěbetaly a přicházely jako děti dostávající dárky. Smích a tanec se ozývaly lesem.
Najednou „PRÁSK!“ – ostrý zvuk jako nůž prořezávající oblohu.
Než kdokoli stačil pochopit, co se děje, z nebe se spustila obrovská síť, která pokryla celou skupinu opic. Z okraje lesa se objevily tři postavy – už ne ty, které nesly obilí a dračí ovoce, ale cizinci s tvářemi chladnými jako skála, s železnými tyčemi v rukou a očima planoucíma jako u divokých zvířat.
Zvuk houpajících se holí. Srdcervoucí křik. Opice marně bojující. Krev a slzy se mísily na zemi, která byla kdysi považována za posvátnou.
Opička a Kaštan, kteří si hráli v korunách stromů, uslyšeli křik. Oba seskočili dolů, ale bylo příliš pozdě. Všichni byli svázaní a naházeni do pytlů. Opička tam stála ohromeně. Oči měla doširoka otevřené, jako by nemohla uvěřit, že lidé, kteří mu dali banány, jsou teď ti, kteří okradli jeho rodinu.
Kaštan se třásl a držel se Opičky. Dva přeživší se tiše stáhli do lesa a na suchém listí zanechávali stopu rudé krve – jako první ránu přes Opičino mladé srdce.
ČÁST IV:
VYTÍ NA OBLOZE
Od toho dne už Opička nebyla sama sebou. Už žádná odpoledne ležení na skále, žádný jasný smích při hraní s Nut De. Jeho oči byly hluboké a tiché jako dvě jámy s uhlím hořící v noci. Procházela se starým lesem a hledala stopy svých milovaných opic. Slyšela jen šumění větru a ozvěny z hluboké propasti, jako by s ní les volal. Ale bolest tím nekončila.
Jednoho rána se z nebe lil pochmurný déšť jako pohřeb nebes a Chestnut se ocitla v pasti. Větev stromu vyskočila a zatáhla za ocelové lano, které pevně svíralo její zadní nohu. Chestnutův panický výkřik prořízl hustý déšť a ozýval se až do kaňonu. Opička se k ní vrhla. Jeho družka visela ve vzduchu, slabě sténala, oči měla zarudlé od slz a prosila o pomoc. Z nohy jí kapala krev jako svěcená voda z přirozené rány.
Opice křičela, skákala, tahala za provaz, lámala větve... marně. Opičí drápy nedokázaly rozvázat lidskou past.
Tu noc se lilo jako z konve. Kaštan visel celou noc ve vzduchu a pokaždé tiše zasténal, jako by říkal: „Ještě jsem naživu... neodcházej...“ Opička tam jen seděla, držela se za hlavu a zlomené srdce.
Ráno třetího dne přišli dva muži odstranit past. Odnesli Kaštana pryč tak opatrně, jako by to byl rozbitý předmět. Opička se schovala ve stromě, ruce svírala, až jim tekla krev. Už žádné slzy. Jen hněv.
Od toho dne Opička zmizela.
ČÁST V:
DUCH POMsty
Od dne, kdy byl Hat De odebrán, se zdálo, že se Opice proměnila v jinou entitu – už nebyla tou plesnivou opicí, která milovala život, ale stal se pomstychtivým duchem, který se objevoval a mizel v mlze hory Ong. Farmáři si navzájem vyprávěli: „Na kopci stojí opice s očima rudýma jako oheň a každé odpoledne vyje – každému, kdo ji slyší, naskakuje husí kůži.“
Nejdřív to bylo jen oloupané a rozházené kukuřice. Pak byly vytrhány batáty, rozdrcen maniok. Pasti na zvířata byly náhle ohnuty, některé dokonce rozebrány, jako by někdo věděl, jak fungují. Každou noc se ozývalo Opičí vytí, dlouhé a srdcervoucí, jako by někdo křičel z hlubin lesa.
„Už to není opice,“ řekli. „Je to duch hory, démon, kterého jsme probudili.“
Byli najati zkušení lovci. Všude nastražili pasti, smyčky, pasti s háčky a dokonce i pasti s návnadou z banánů a dračího ovoce. Ale kupodivu na Opici nespadla ani jedna past. Naopak, jednoho dne lidé našli past rozbitou, návnadu pryč a jen větev stromu stojící rovně – jako výzva posměšného intelektu.
Opice lidem nezabíjí ani jim neubližuje, ale vzbuzuje v nich bezejmenný strach. Její zjevení je znamením – blížící se bouře, znamením tiché smrti. Ani ti nejzkušenější dřevorubci se neodváží zůstat po setmění.
Ale za tou pomstou se skrývá zlomené srdce.
Každé odpoledne se Opička vracela ke skále u potoka Da Ru, kde si s Hat Dem hráli s rybičkami. Sedávala tam celé hodiny, rukama jemně poklepávala vodu a očima se upírala k hlubokému lesu, jako by čekala na návrat známé postavy. Ale nikdo tam nebyl. Slyšela se jen bublání potoka a rudé vážky vznášející se nad vodou jako duchové mrtvých snů.
ČÁST VI:
SBOHEM V KRUPOUTĚ KULEK
Jednoho mlhavého rána se z okraje pole ozval pronikavý skřehot lasičky. Opička se k ní okamžitě vrhla. Byla to staromódní past – kolem zadní nohy měla uvázané lano, stejné jako to, které jí vzalo Nut De. Lasička se bránila a její oči horečně volaly o pomoc.
Opička zkoušela všechno – tahala za větev, kousala do révy, tlačila do země – ale bezvýsledně. V tom okamžiku bezmoci se minulost řítila zpět jako vodopád. Obraz Kaštanu, malé kapky krve, slabý výkřik minulosti… všechno jako by mu znovu bodlo srdce.
Ozval se výstřel.
Bolest, chlad, pronikavost – jako blesk udeřil přímo do hrudi. Opice se zapotácela. Z dálky se k ní přiblížil muž s pistolí v ruce a tváří chladnou jako kámen.
Krev jí tekla po popelavě žluté srsti. Opička se zhroutila. Než zavřela oči, spatřila něco zvláštního…
Z dálky stála pod stromem Kaštan, usmívala se a natahovala k němu ruku. Za ní byly opice – známé tváře, laskavé oči, paže natažené na uvítanou. Už žádná bolest. Už žádná zášť.
Opička cítila, jak letí, lehká jako dým. Hory a lesy pod ní postupně mizely… zůstal jen zvuk větru a ukolébavka hor a lesů.
ČÁST VII: LEGENDA
STÁLE ŽIVÝ
Tělo opice nebylo nalezeno. Na skále zůstaly jen krvavé skvrny a suchý list s otiskem opičí ruky nakresleným krví.
Od té doby, pokaždé, když v horách vyjde nový měsíc, lidé slyší vytí – ne rozzlobené, ne bolestivé, ale jako vzdálené volání, klidné a plné nostalgie. Starší obyvatelé vesnice říkají: „Opice nezemřela. Stala se duchem, který střeží les, posledním varováním: Neurážejte život.“
Děti ve vesnici se učily: „Když uvidíte opici s popelavě žlutou srstí a smutnýma očima, skloněte hlavu. Protože to není opice – je to Král džungle.“
Zdroj: https://baobinhthuan.com.vn/monkey-huyen-thoai-cua-nui-ong-130989.html
Komentář (0)