Jaro u matky

Bílé nitě na konec deště a slunce

Hůl vede cestu pomalu

Matka se opírá o tenké kousky času

Letos na jaře jsme neměli čas na návštěvu

Vlak je přeplněný a děti jsou příliš malé.

Děti si často připomínají svou matku.

Babiččino volání stále volá z dálky

Vím, že teď máma poletuje sem a tam

Jarní soused štěbetá

Matčiny oči jsou slabé, ale stále si zachovávají tu nejjasnější část

I když malé, světlo před verandou

Jaro přichází a odchází

Takové mladé hedvábí matčiny vlasy nezzelená

Kolik slunečního svitu je zaměřeno na nejstarší dítě

Kolik lásky pro vnoučata být babičkou

Matka je mladá jen na část touhy

Na části tyče pro vstup a výstup.

TRAN QUANG QUY

Komentář:

Básník Tran Quang Quy je člověk s mnoha krásnými a dojemnými básněmi, ve kterých píše o své matce, o krajině, kde se narodil a vyrůstal s tolika láskou a vděčností. Dodnes na mě velmi zapůsobil verš, který napsal: „Matka sklízí pole nebo pole sklízí matku.“ Jeho poezie je v takových nepřízních osudů dobrá. Březen je jarním obdobím, dnem pro ženy, pro matky. Báseň „Jaro u matky“ je poměrně jemným básnickým objevem. Jaro je často obdobím rašení zelených pupenů v přírodě, zatímco matka stárne a vadne, ale v básníkově perspektivě a cítění rozpoznává vitalitu, trvalou jarní vitalitu, která z matky vychází.

„Jaro u matky“ začíná slovy: „Její vlasy jsou bílé jako bílé oblaky, všechna její léta / Bílé prameny dosahují konce deště a slunce“. Nemluví o konci let a měsíců dodržování pravidel, ale o „konci deště a slunce“. To je konec útrap a těžkostí jejího života. Představa, jak se objevuje s bílými vlasy a holí v prostoru jara, je strašidelná a evokuje mnoho asociací v situaci: „Letos na jaře jsme neměli čas se navštívit“, když „vlak Tet je přeplněný, děti jsou příliš malé“. Tuto báseň básník napsal v roce 1984 a připomíná nám těžkou dobu, kdy země právě překonala válku s obtížným dotačním obdobím. Byla to zoufalá situace, kdy děti: „Volání babičky stále volá z dálky“, která v básníkově mysli probudila obraz: „Vědomí, že v tuto hodinu matka poletuje dovnitř a ven / Sousedka jarně štěbetá“. Přichází jaro, přichází Tet, scény rodinného setkání rozbolí čtenáře, když matka čeká na své dítě sama na vzdáleném místě.

Sentimentální báseň, jako zpomalený film, se náhle rozzáří dvěma krásnými a dojemnými verši: „Matkyny oči jsou slabé, ale přesto nechává tu nejjasnější část / Ačkoli malá, září před verandou.“ Kondenzace citu, ústřední jarní vitalita. Světlý prostor před verandou se třepoce nadějí. Veranda má práh, kde matka často sedává a žvýká betel; veranda je místem, které ji chrání před sluncem a deštěm jejího života. Verš je skutečně strašidelný a dojemný.

Poslední sloka se liší od prvních tří slok v tom, že šest veršů otevírá nový prostor, novou náladu, když si básník neustále dělá starosti: „Jaro přijde a odejde / Mladé hedvábí jako to nedokáže matčiny vlasy ozelenit“. Nepřízeň osudu, pravda, zamyšlení. Je to zkušenost, která básníkovi umožnila proaktivně si uvědomit: „Kolik slunečního svitu se soustředí na nejstarší dítě“. Sluneční svit je zde teplým sluncem lidské lásky, matka přijímá tolik ztrát, aby si přála dát svým dětem a vnoučatům vše nejlepší: „Kolik lásky k vnoučatům být babičkou“. Jaká tichá, mlčenlivá, ale ušlechtilá oběť. Poslední dva verše poezie pronikají do matčina pramene, které je velmi křehké, ale plné lásky a úspor, když: „Matka je jen mladá na části touhy / Na části hůlky, která vchází a vychází“. To je také pramen matčina života, naděje matčina života, malá matčina radost. Začátek básně má obraz hůlky a konec básně je také hůlkou, která je jako opora pro pramen matčina života. Básník dvakrát zdůrazňuje „část“, nejen z hlediska kvantity, ale také náhlé energie z kvality. Protože více než kdokoli jiný má v srdci každého básníka obraz matky a pochopení „jara v matce“ je neocenitelným duchovním darem pro matku s velkou láskou a úctou.

Zdroj: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/