5. června 1911 na francouzské lodi Amiral La Touche De Tréville opustil Saigon mladý vlastenec Nguyen Tat Thanh (tehdy pouhých 21 let), aby se vydal na 30letou cestu za osvobozením národa.
Kdo by věděl, že tato cesta není jen zvláštním mezníkem v revolučním životě prezidenta Ho Či Mina, ale také milníkem v dějinách vietnamského národa. Protože právě z tohoto milníku strýc Ho našel správný směr a změnil osud celého národa.
„Svoboda pro můj lid, nezávislost pro mou vlast…“
Na konci 19. a začátku 20. století byla naše země ponořena do temné noci otroctví pod jhem francouzského kolonialismu. Ti naši zemi proměnili v polofeudální kolonii a používali nejrůznější zákeřné triky k vykořisťování zdrojů, brutálně využívali bohatství a práci našich lidí k obohacení vlasti.
Náš lid, propagující tradici vlastenectví, povstal a vedl mnoho bojů proti francouzským kolonialistům a jejich poskokům, ale všechny selhaly. Mnoho vlastenců, jako například Phan Boi Chau a Phan Chu Trinh, odjelo do zahraničí, aby našli způsob, jak zachránit zemi, ale stále nenašli skutečně účinnou cestu.
Nguyen Tat Thanh, narozený a vychovaný ve vlastenecké konfuciánské rodině, ve vesnici bohaté na historické, kulturní a revoluční tradice; byl svědkem ztráty své země a domova a brzy si v sobě utvořil vůli a vroucí touhu získat pro svou vlast nezávislost a svobodu.
A 5. června 1911, s novým jménem Van Ba, nastoupil mladý muž Nguyen Tat Thanh na loď Amiral La Touche De Tréville, opouštějící přístav Nha Rong a začínající svou cestu za záchranou země.
S osobitým politickým nadhledem se rozhodl vydat na Západ, do kořenů kolonialismu, do vlasti buržoazních revolucí, aby zjistil, co se skrývá za slovy „svoboda“, „rovnost“, „bratrství“; aby viděl, jak to dělala Francie a další země, a poté se vrátil, aby pomohl svým krajanům.
Během 10 let, od roku 1911 do roku 1920, využil každé příležitosti k návštěvě mnoha míst na světě . Jeho stopy se otiskly v mnoha zemích kontinentů Evropa, Asie, Afrika a Amerika. Zejména dlouhou dobu pobýval v Americe, Anglii a Francii. Ponořil se do života dělníků a vykonával jakoukoli práci, aby se uživil a pracoval, jako například pomocník v kuchyni, odklízení sněhu, zatápění pecí, fotografování, zahradničení, malování za poplatek... Při práci také využíval příležitosti ke studiu a výzkumu...
Začátkem roku 1919 vstoupil do Francouzské socialistické strany. 18. června 1919 pod jménem Nguyen Ai Quoc zastupoval vietnamské vlastence ve Francii a zaslal Versailleské konferenci petici, v níž požadoval svobodu, demokracii a národní rovnost pro obyvatele Annamu.
Ačkoli petice nebyla přijata, rozšířila se, což ve francouzské veřejnosti vyvolalo velký ohlas a probudilo bojovného ducha kolonií; zároveň mu to přineslo poznání, že národy, které chtějí být osvobozeny, se mohou spolehnout pouze na vlastní síly.
Později, na 18. sjezdu Francouzské socialistické strany, který se konal ve městě Tours (Francie), strýc Ho podpořil 3. Komunistickou internacionálu, organizaci, která stála na straně koloniálního lidu a soudruhce Rose řekla: „Svoboda pro mé krajany, nezávislost pro mou vlast, to je vše, co chci, to je vše, co chápu.“
Historický zlom
V roce 1920 se Nguyen Ai Quoc obrátil k marxismu-leninismu a nalezl v něm světlo pravdy doby, cestu k národnímu osvobození, sociálnímu osvobození a osvobození lidstva.
Později, když strýc Ho vzpomínal na tuto důležitou událost v článku v novinách Nhan Dan z 22. dubna 1960, o okamžiku, kdy si v polovině července 1920 přečetl Leninovu „První verzi tezí o národních a koloniálních otázkách“, napsal: „Leninovy teze mě tak dojaly, nadchly, osvítily a naplnily mým sebevědomím! Byl jsem tak šťastný, že jsem plakal. Seděl jsem sám ve svém pokoji a hlasitě jsem mluvil, jako bych mluvil před velkým davem: Ach, moji ubozí a trpící krajané! Tohle potřebujeme, tohle je cesta k našemu osvobození!“
Studoval marxismus-leninismus se správným vlasteneckým postojem a dospěl k závěru: „K záchraně země a osvobození národa neexistuje jiná cesta než proletářská revoluční cesta“ a „pouze socialismus a komunismus mohou osvobodit utlačované národy a dělníky na celém světě z otroctví“. Tento závěr potvrdil hlubokou proměnu v myšlení Nguyen Ai Quoc, od skutečného vlastence ke komunistovi – prvnímu členovi komunistické strany Vietnamu.
Vstřebáním a kreativním uplatňováním marxismu-leninismu postupně vybudoval teoretický systém národně osvobozenecké revoluce vhodný pro vietnamskou realitu, správně identifikoval cíle, cesty, zúčastněné síly, vůdčí síly i revoluční metody a aktivně připravoval všechny aspekty pro zrod revoluční politické strany ve Vietnamu.
Dne 3. února 1930 se pod jeho vedením v Hongkongu (Čína) konala konference ke sjednocení tří komunistických organizací, na které se dohodlo založení jednotné strany s názvem Komunistická strana Vietnamu. Jednalo se o významnou historickou událost, která ukončila dlouhodobou krizi v politické linii a organizaci vietnamských vlasteneckých hnutí.
Zrození strany potvrdilo vizi, roli, odvahu, inteligenci a prestiž prezidenta Ho Či Mina; byl to jeho velký a kreativní přínos v aplikaci marxismu-leninismu k vytvoření skutečně revoluční strany, která by vedla vietnamskou revoluci.
Celý svůj život zasvětil slavné revoluční věci národa.
Po 30 letech práce v zahraničí se 28. ledna 1941 Nguyen Ai Quoc vrátil domů, aby přímo vedl revoluční boj.
V květnu 1941 předsedal 8. ústřední konferenci a rozhodl se změnit revoluční strategii tak, aby vyhovovala rychlým změnám v mezinárodní i domácí situaci, přičemž na první místo postavil úkol národního osvobození, organizoval a mobilizoval všechny síly národa, založil Vietminhskou frontu, budoval ozbrojené síly a základny a vytvářel pulzující a silná revoluční hnutí po celé zemi.
V srpnu 1945, s mimořádně citlivým a bystrým politickým myšlením, přesnými prognózami, včasnou a důkladnou analýzou domácí i mezinárodní situace, jasně si uvědomoval, že revoluční příležitost je zralá, a vyjádřil své odhodlání: „I kdybychom museli vypálit celé pohoří Truong Son, musíme rozhodně bojovat za národní nezávislost“, „použít vlastní sílu k osvobození se“.
Pod vedením strany v čele s prezidentem Ho Či Minem se vietnamský lid sjednotil do jednoho bloku, posílil sílu celého národa, dosáhl vítězství v srpnové revoluci v roce 1945, svrhl koloniální a feudální režimy, založil Vietnamskou demokratickou republiku - první lidově demokratický stát v jihovýchodní Asii, čímž zahájil novou, nejzářivější éru slavné historie národa - éru Ho Či Mina.
Poté, pod vedením Komunistické strany Vietnamu a prezidenta Ho Či Mina, revoluce naší země překonala nespočet těžkostí a výzev a šla od jednoho vítězství k druhému. Bylo to vítězství v odbojové válce proti francouzskému kolonialismu, které vyvrcholilo vítězstvím u Dien Bien Phu, „rozeznělo se napříč pěti kontinenty a otřáslo zemí“, zcela osvobodilo sever a vybudovalo velkou zázemí pro boj za sjednocení země; velké vítězství v odbojové válce proti USA, které zachránilo zemi a skončilo historickým tažením u Ho Či Mina, zcela osvobodilo jih a sjednotilo zemi; počáteční vítězství s velkými úspěchy, historického významu pro věc národní obnovy a mezinárodní integrace...
V zájmu inovací, tváří v tvář mnoha složitým vývojům světové situace a těžkostem doma, naše strana neochvějně zachovává marxismus-leninismus a Ho Či Minovo myšlení, kreativně je aplikuje a rozvíjí v realitě země a dosáhla velkých historických úspěchů.
Úspěchy téměř 40 let obnovy potvrdily, že politika obnovy strany založená na marxismu-leninismu a Ho Či Minově myšlení je správná, kreativní a vhodná pro vietnamskou realitu a vývojové trendy dané doby.
Ve svém projevu k 130. narozeninám prezidenta Ho Či Mina generální tajemník Nguyen Phu Trong prohlásil: „Prezident Ho Či Min zasvětil celý svůj život slavné revoluční věci naší strany, našeho národa, našeho lidu a mezinárodních přátel. Jeho jméno a kariéra zůstanou navždy s naší zemí, navždy žijí v srdcích našeho národa a v srdcích lidstva. Zanechal naší straně, našemu lidu, dnešní i budoucím generacím mimořádně cenné ideologické dědictví, zářný příklad morálky, stylu a způsobu života!“
TH (podle Vietnam+)Zdroj






Komentář (0)