
Během lunárního Nového roku, roku Koně, byla radost v hmongských vesnicích umocněna zlepšením materiálního i duchovního života domácností. Pryč byly těžkopádné rituály a zastaralé zvyky; nové jaro vítali se zcela odlišným smýšlením: smýšlením civilizovaného způsobu života a jednoty v oslavě „Sdílení Nového roku“.
Koncem zimy, kdy jsou dřevěné domy Hmongů zahaleny v mlhavém večerním kouři, slaví Hmongové tradičně Nový rok asi o měsíc dříve než národní lunární Nový rok. To vytvořilo překážky kulturní výměny a produkce a ovlivnilo to vzdělávání dětí. V posledních letech, zejména v roce 2026, se myšlení Hmongů v obci Hung Khanh zcela změnilo.

Pod střechou domu starosty vesnice Khe Ron, Vang A Soa, je atmosféra Tetu živější než kdy dříve. Pan So, který stál v čele snahy povzbudit vesničany k společné oslavě Tetu s národním lunárním Novým rokem, s radostí řekl: „Dříve jsme Tet slavili odděleně a i když to byla zábava, bylo to velmi drahé. Slavili jsme Tet hned po sklizni a než jsme si vůbec stihli ušetřit peníze, pořádali jsme nekonečné večírky. Teď slavíme Tet společně, celá země má prázdniny a naše děti a příbuzní, kteří pracují daleko v továrnách nebo studují ve městě, se mohou včas vrátit domů. Je to radostné i uvolňující pro mysl.“
Nový způsob života se netýká jen změny rozvrhů, ale i těch nejmenších věcí v každodenním životě. Ohrady pro hospodářská zvířata, které dříve stály hned vedle chodníku, byly nyní přesunuty dále a uvolnily místo trsům broskví a švestek, které na jaře raší.

Jedním z nejzářivějších momentů letošního svátku Mong v obci Hung Khanh je „očištění“ od propracovaných rituálů. Zatímco v minulosti byl Tet dlouhou sérií bujarých oslav se džbány kukuřičného vína, nyní je jarní víno stále přítomno, ale nese slavnostní význam. Dříve oslavy Tetu trvaly celý měsíc a hostiny trvaly 10–15 dní, což bylo nehospodárné; nyní se jedná hlavně o jednoduchá jídla, kulturní výměny, sporty a lidové hry…
Paní Giang Thi Sua, která pečlivě dokončovala vyšívání na nových šatech své dcery, nadšeně sdělila: „Letos se nemusím starat o přípravu složitých hostin hned od začátku. Mohu ten čas využít k výzdobě domu a k procvičování tanců s deštníky a flétny s ostatními ženami v ženském sdružení na kulturních představeních. Je to dobré pro mé zdraví a pomáhá to zachovat naši kulturní identitu.“
Tato změna je výsledkem vytrvalého a postupného přesvědčování a mobilizačního úsilí představitelů obcí a vesnic. Jedli, žili a pracovali po boku lidí a ukazovali jim, že civilizace neznamená opuštění jejich identity, ale spíše očistu životního prostředí, zachování dobrých stránek Hmongů a odstranění zbytečných zátěží.

V kulturním centru vesnice se ozývá melodický zpěv a hra na flétnu Hmongů, někdy nízký, někdy vysoký, který vypráví příběhy o bohaté úrodě a vděčnosti straně a vládě za to, že do vysočiny přinesly elektřinu, silnice a znalosti. Silní muži Hmongů a půvabné ženy Hmongů v barevných květinových sukních vyzařují štěstí. V dálce, směrem k vesnickému sportovnímu hřišti, mladí lidé cvičí káči a čekají na jarní festival, ve kterém budou moci soutěžit…
Pan Song A Dung, vzorná domácnost vynikající v ekonomických aktivitách ve vesnici Khuon Bo, se podělil: „Letos jsou naši lidé velmi šťastní. Silnice jsou pohodlné, elektřina a voda jsou snadno dostupné a díky pozornosti strany a státu jsou všichni nadšení pro podnikání. Když vidím, jak se vesnice stává čistší a krásnější a jak se život zlepšuje, cítím se hrdý a šťastný. Tento svátek Tet je pro komunitu Mong v Hung Khanh skutečně hřejivý.“

Jak se nad obec Hung Khanh stmívá, z pevných domů podél dobře udržované betonové silnice vycházejí mihotavá světla. Během rodinných jídel se s velkou nadějí vyprávějí příběhy o budoucnosti.
Pan Song A Song, majitel proslulé tradiční kovářské dílny v oblasti, se podělil o svou vizi rozvoje komunitní turistiky: „Příští rok naše vesnice otevře více ubytování v soukromí, aby přivítala turisty. Návštěvníci rádi sledují, jak Hmongové slaví Tet (lunární Nový rok) a hrají na hmongskou flétnu. Oslava Tetu se zbytkem země dává návštěvníkům čas přijet sem a navštívit nás.“
Je zřejmé, že společné oslavy Tetu (lunárního Nového roku) a přijetí civilizovaného životního stylu otevřely pro Hmongy v Hung Khanhu novou kapitolu. Nejde jen o synchronizaci času, ale o hluboké začlenění jejich myšlení a činů do celkového rozvoje národa. Sebevědomí a nadšení jsou jasně viditelné na každé tváři, od starších lidí až po děti.

Když jsem opouštěl Hung Khanh, když se v jarním slunci začaly rozkvétat květy broskví, vždycky si budu pamatovat obraz jasně rudých transparentů s nápisy: „Slavíme večírek, slavíme jaro, slavíme obnovu Hung Khanhu.“ Na lunární Nový rok koně 2026 lidé z kmene Mong v Hung Khanhu nejen přivítají jaro přírody, ale také „jaro lidových srdcí“. Jaro, kde civilizace a pokrok skutečně zapustily kořeny a rozkvetly a slibují prosperující a trvalý šťastný život.

Zdroj: https://baolaocai.vn/ngay-xuan-o-ban-nguoi-mong-hung-khanh-post893967.html






Komentář (0)