Lidé z La Chi si zachovávají tkalcovské řemeslo.

Lidé z kmene La Chi patří k etnickým skupinám s tradicí výroby vlastních krojů, od pěstování bavlny, tkaní až po šití a vyšívání. Kroje lidí z kmene La Chi jsou jednoduché, ale v sobě ukrývají pokladnici kultury a lidových znalostí. S rozvojem moderní průmyslové éry však kroje postupně mizí a lidé z kmene La Chi se také snaží zachovat a předat své řemeslo dalším generacím.

Zázrak pěstování a tkaní bavlny

Obec Nam Khanh v okrese Bac Ha v provincii Lao Cai je jednou z obytných oblastí etnické skupiny La Chi. V mnoha domech na kůlech lze vidět čerstvě obarvené lněné látky, které se nechávají sušit. Je to také místo, kde mnoho obyvatel La Chi si stále uchovává zvyk nosit tradiční kroje při svých každodenních činnostech.

Paní Vang Thi Mia u tkalcovského stavu na bavlnu.

Paní Vang Thi Mia je jednou z mála lidí, kteří zvládli tradiční techniky tkaní a šití etnické skupiny La Chi. V roce 2020, ve věku 80 let, stále pilně sedí u tkalcovského stavu a pilně táhne za člunek, aby tkala látku. Řekla, že dnes mladí lidé rádi nosí jen moderní oblečení, džíny a trička, ve vesnici si nyní tradiční kroje zachovávají a nosí jen starší lidé. Proto se snaží zachovat každodenní tkaní a šití, aby mladí lidé mohli vidět, pochopit a časem si nošení tradičních krojů znovu zamilovali.

Podle paní Vang Thi Mia patří pěstování bavlny, tkaní a šití oděvů mezi standardy, které musí ženy v komunitě La Chi splňovat. Od starověku byly ženy úzce spjaty s pěstováním bavlny, tkaním, šitím a vyšíváním. Pěstování bavlny a tkaní je zvykem, součástí života obyvatel La Chi.

Lidé z kmene La Chi, kteří žijí ve vysokých horách s malým množstvím orné půdy a vody, pěstují bavlnu mezi terasovitými poli. Bavlníkové rostliny mohou dobře růst v drsných podmínkách bez větší námahy, stačí jen vytrhávat plevel. V obtížných podmínkách si však lidé z kmene La Chi stále vyhrazují pro pěstování bavlny ta nejlepší pole. Charakteristickým rysem pěstování bavlny je, že půda musí být ponechána po dobu jedné sezóny v klidu, letos se bavlna pěstuje na jednom místě a příští rok na jiném, jinak rostlina nepřinese vysoký výnos.

Bavlníkové tobolky při sklizni.

Bavlna se pěstuje pouze jednou ročně. Každý rok se bavlna seje a sází začátkem května. Kolem září a října bavlna na polích bíle kvete, současně se sklizní rýže, takže v tomto ročním období musí rodiny La Chi často mobilizovat veškerou svou práci, aby šly na pole sbírat bavlnu a poté sklízely rýži. Během této doby je slunečné počasí a obyvatelé La Chi také využívají času k sušení bavlny, jejímu výběru a třídění. Zažloutlá bavlna je způsobena shnilými nebo nahnilými semeny, která se při předení snadno zlomí.

Přes den pracují na polích. Večer si ženy z kmene La Chi udělají čas na oddělování semen bavlny, poté nit spřádají a předou, než ji utkají do látky. Obyvatelé kmene La Chi také vytvořili základní odlučovač semen bavlny, vyrobený ze železného dřeva nebo jiného tvrdého dřeva, založený na principu ruční kliky, kdy se dvě kulaté dřevěné tyče stlačí k sobě, měkká bavlna se přitlačí na jednu stranu a semena padají na tuto stranu.

Pěstování bavlny a tkaní je úzce spjato s ženami kmene La Chi, ale i muži z kmene La Chi se podílejí na některých krocích, aby pomohli svým matkám a manželkám, jako je setí semen, pletí, třídění semen bavlny...

Poté, co je bavlna zbavena semínek, lidé z kmene La Chi použijí k načechrání bavlny nástroj na louskání, známý také jako bavlníková luk, aby ji načechrali a odstranili z ní nečistoty. Aby se zabránilo rozlétávání bavlny po celém domě, používají tenké závěsy, kterými zakrývají místo, kde se bavlna louská. Bavlna se poté sroluje do malých, dlouhých vatových kuliček pro snadné spřádání.

Práce s předením vyžaduje obratnost a flexibilitu žen.

Fáze předení je nejobtížnější a vyžaduje šikovnost a jemnost ženy. Kolovrat se musí používat rovnoměrně a pružně, aby nit byla dlouhá, nepřetržitá a rovnoměrná, poté se svíjí do klubíček, vaří, suší a nakonec tká látku. Kolovrat zahrnuje kolovrat a hedvábnou cívku. Po spřádání se příze svíjí do klubíček a poté se škrobí rýžovou kaší nebo prosovou vodou, než se položí na sušicí stůl. Po vysušení se příze svíjí do člunků a natahuje.

Proces tkaní je také docela zajímavý. Sada člunků s přízí se protahuje prefabrikovanými tkalcovskými rámy na dvoře a útková příze se poté navléká přes osnovní přízi, která má horní a spodní vrstvu. Útková příze se proplétá osnovní přízí a vytváří tak povrch látky, který se během procesu tkaní vytváří na horní vrstvě. Hotová příze se vkládá do příslušného tkalcovského stavu, aby se vytvořila šířka látky odpovídající potřebám použití. Při tkaní se musí ruce a nohy rytmicky sladit, aby se zabránilo zamotání příze.

Kostýmy kmene La Chi mají jako hlavní barvu indigo. Lidé z kmene La Chi věří, že kostýmy vyrobené z vlastnoručně tkané bavlny a vlastnoručně barveného indiga ukazují krásu a vynalézavost žen z kmene La Chi.

Látky se po barvení suší.

Po tkaní musí být látka alespoň 5krát obarvena. Po každém barvení musí být před dalším barvením vysušena, aby se barva rovnoměrně vstřebala do látky a látka měla správnou barvu.

Dokončení tradičního kroje musí projít 13 fázemi, z nichž nejvíce času zabere barvení indigem. Celý proces se provádí ručně pomocí základních nástrojů. Ženy z kmene La Chi obvykle musí na vytvoření sady oblečení nepřetržitě pracovat mnoho měsíců.

V dnešní době se od dívek z La Chi již nevyžaduje, aby uměly tkát a šít oblečení.

Dívky z La Chi ve věku 7, 8 let se učí prvním krokům tkaní od svých matek. Když přijde sezóna, dívky následují své matky na pole, aby sázely bavlnu, a pak je jejich matky a sestry pečlivě učí každou jehlu a nit, aby si později mohly tkát, vyšívat a šít vlastní oblečení. To je také způsob, jak si generace obyvatel La Chi zachovávají tradiční tkalcovské řemeslo národa.

La Chiho unikátní kostým

Oblečení obyvatel La Chi není barevné ani propracované. Muži z kmene La Chi nosí pětidílné košile sahající až po lýtka, kalhoty z palmových listů a šátky na hlavu. Rukávy pánských košil jsou obvykle širší než u žen.

Ženy z kmene La Chi nosí dlouhé šaty se čtyřmi panely, rozparkem uprostřed a vyšívanými vzory na náprsníku a límci, které vytvářejí jemný vzhled dámského oblečení. Dále nosí pásek, náprsník, dlouhý šátek, sukni a legíny. Zkrášlují se malými šperky, jako jsou náušnice a náramky, a raději nosí šátek na hlavu dlouhý téměř 3 metry. Na Tet a o svátcích nosí ženy z kmene La Chi tři dlouhé šaty splétané do sebe.

Dámský kroj je navržen ve stylu čtyřdílného ao dai. Tělo ao dai je proříznuto déle než paty, aby vytvořilo měkký tvar. Dvě přední klopy jsou rozparky na obou stranách a sahají téměř až do pasu. Při nošení ao dai lidé z kmene La Chi často omotávají dvě zadní klopy kolem pasu. Dvě přední klopy jsou přehnuty 10–30 cm a poté svázány páskem, aby se vpředu vytvořil ozdobný proužek.

Ženy z kmene La Chi často nosí krátké sukně, vyrobené ve stylu trubkových sukní, bez pasu. Horní část sukně je zeštíhlená, zatímco sukně je mírně rozšířená. Při nošení používají pásek k uvázání pasu sukně k pasu. U výše uvedeného stylu je dámský oděv volně střižený, což vytváří pohodlí pro nositelku a zároveň zdůrazňuje sílu ženy.

Dámské kroje La Chi nejsou zdobeny tolika vzory jako kroje Mong a Tao, ale jsou zdobeny pouze několika jednoduchými vzory na límci a náprsníku. Mezi vzory patří geometrické vzory, květinové vzory, lemy a tečky.

Šaman má při provádění rituálů vlastní oblečení. Je to volný oděv sahající až po kotníky, rozdělený uprostřed, s látkovým opaskem a širokým látkovým kloboukem s ramínky. Při některých rituálech šaman nosí kus sušené buvolí kůže nebo klobouk.

Ačkoli nejsou sofistikované, textilní výrobky, jako jsou sukně, košile, šály a bryndáky kmene La Chi, jsou považovány za výrobky dosáhly poměrně vysoké technické úrovně, zejména v rozvržení a designu vzorů na okrajích košil a bryndáků...

Zachování profese, která je v ohrožení zániku

Téměř v každém domě na kůlech kmene La Chi v Bac Ha se nachází dřevěný tkalcovský stav. Zde se ženy z kmene La Chi od útlého věku učí, jak si vyrobit vlastní oblečení pro sebe a své rodiny. Tato práce je také kritériem pro hodnocení vynalézavosti a píle žen v komunitě. Z generace na generaci obyvatelé La Chi stále pěstují bavlnu, tkají látky a používají bavlněná vlákna k výrobě oblečení pro celou rodinu. To vytvořilo jedinečnou identitu komunity La Chi a také pomáhá lidem La Chi zachovat dědictví zanechané po jejich předcích.

Dámské oblečení La Chi.

Rozvoj moderního života a pohodlí však vedly k tomu, že mnoho mladých lidí v La Chi dnes volí moderní oblečení namísto tradičního. Neteř paní Vang Thi Mia z Nam Khanh uvedla, že u prací, které vyžadují hodně pohybu, jako je chození na pole, pletí, sázení, zejména při cestování na motorce, je moderní oblečení vhodnější, snáze se kupuje a snáze se nosí. Mladí lidé v La Chi se navíc chtějí seznámit s novými, moderními trendy v odívání. Paní Vang Thi Mia je téměř jedinou osobou ve vesnici, která zná všechny techniky tkaní, barvení a šití oděvů ve všech fázích.

To je důvod, proč dnes jen málo lidí z La Chi nevolí tradiční kroje do svého každodenního života. Mnoho žen z La Chi již neumí pěstovat bavlnu, tkát látky a šít oblečení jako předchozí generace. Aby se předešlo riziku ztráty tradičního tkalcovského a krojového řemesla obyvatel La Chi, provincie Lao Cai v roce 2022 vytvořila program na obnovu a zachování řemesla tkaní brokátu. Ministerstvo kultury a sportu provincie Lao Cai a místní organizace proto šíří mezi lidmi informace o účelu a významu programu. Jakmile lidé pochopí, úředníci ministerstva a místní ženy zakládají ochranářské skupiny, které školí mladé ženy v předení, tkaní, šití a vyšívání, čímž vytvářejí nejen běžné oblečení, ale i dekorativní výrobky, suvenýry... pro turistické účely.

Žena z La Chi se rozhodne koupit látku na trhu.

Bac Ha je jednou z oblíbených destinací v severozápadním regionu s jedinečnými kulturními rysy etnických skupin z hor. S tkalcovským řemeslem kmene La Chi, pokud je dobře zachováno, udržováno a využíváno, je zcela možné vytvořit hodnoty spojené s efektivním rozvojem cestovního ruchu .

Po mnoho generací je řemeslo tkaní a šití kostýmů úzce spjato s životy obyvatelstva La Chi, což také přispívá ke kulturní identitě obyvatelstva La Chi. Pomoc obyvatelům La Chi s obživou tkaním a šitím kostýmů jim pomůže zachovat a konzervovat jejich jedinečnou kulturní identitu.

Noviny Tuyet Loan/Nhan Dan

Zdroj: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm