(QBĐT) - V pohoří Hoành Sơn v obcích Quảng Hợp, Quảng Kim, Quảng Châu, Quảng Phú a Quảng Đông (okres Quảng Trạch) se nyní nachází mnoho prostorných a moderních vícepatrových domů. V těchto vesnicích však není těžké najít „staré domy“ postavené v tradičním architektonickém stylu, staré některé 50–60 let. Při návštěvě těchto domů máme pocit, jako bychom se vrátili do světa minulosti.
Vytrvalý v čase
Pohoří Hoành Sơn, jako majestátní zeď, obepíná severní obce okresu Quảng Trạch. Spolu s ním protéká malebná řeka Loan, která oblasti dodává jedinečnou geografickou polohu „zády k hoře, čelem k řece“, čímž vytváří okouzlující krajinu hor a vody.
Díky topografii krajiny si zde generace lidí stavěly domy a zakládaly vesnice, usazovaly se a po staletí se zde živily. Navzdory proměnám času dnes ve vesnicích pod pohořím Hoanh Son, uprostřed moderních a robustních výškových budov, stále stojí stovky „starých domů“, některé staré 50–60 let, které odolávají zkoušce času.
U šálku zeleného čaje pan Ta Tan Nho (71 let, bydlí v Hamlet 3, obec Quang Kim) – majitel „starého domu“ – řekl: „Dům naší rodiny postavili moji rodiče kolem 70. let 20. století. V té době jsem sloužil v armádě a když jsem se po propuštění vrátil, viděl jsem, že dům už byl postavený. Když moji rodiče zemřeli, odkázali mi dům a moje rodina zde od té doby žije.“
 |
Podle pana Nhoa je stejně jako u jiných „starých domů“ v oblasti i rám (systém sloupů, trámů, krokví, vaznic atd.) domu, ve kterém žije, vyroben ze dřeva, zatímco základy a zdi jsou postaveny z kamene, vše z lomu v pohoří Hoanh Son. Malta použitá ke stavbě domu je vyrobena z vápna z ústřicových lastur, které se kupuje v pobřežní vesnici Canh Duong.
Aby si lidé žijící v pohoří Hoanh Son mohli postavit takové domy, museli tvrdě pracovat, řezat dřevo a těžit kámen v lese a shromažďovat zdroje po celá léta. S pomocí příbuzných, sousedů a šikovných rukou zkušených řemeslníků trvala výstavba těchto domů měsíce.
„I když není tak moderní jako dnešní domy, díky tomu, že je vyroben z kvalitního dřeva z pohoří Hoanh Son a má velmi silné zdi, je dům velmi robustní. Odolal nesčetným obdobím dešťů a bouří, a přesto si po dlouhou dobu zachoval pevný charakter. Zejména i když je trochu nízký, je v létě chladný a v zimě útulný. Pokaždé, když se vrátím z práce domů, už jen vstup dovnitř mě osvěží; veškerá únava z práce na poli jako by mizela,“ sdělil pan Nho.
Místo, které si zachovává „duši venkova“.
Uprostřed moderního života a dopadu urbanizace si mladší generace ve vesnicích podél pohoří Hoanh Son postupně zvykla na život v nově postavených, moderních a prostorných domech. V těchto vesnicích však stále existují lidé, zejména starší lidé, kteří dávají přednost životu v tradičních „domech“.
Podle nich jsou tyto „staré domy“ místy prodchnutými nostalgickými vzpomínkami na dětství, uchovávajícími duši venkova, aby si budoucí generace mohly připomenout své kořeny a zásluhy svých předků. Mnoho lidí má při návštěvě těchto „starých domů“ pocit, jako by se zatoulali do minulé doby, do klidného prostoru, kam se každý touží vrátit.
Podle místopisného slovníku obce Quang Kim, stejně jako v jiných vesnicích v Quang Binh , byly „staré domy“ v oblasti Hoanh Son postaveny lidmi ve třech hlavních stylech: „dům trênh“, „dům bang“ a „dům đinh“. „Dům trênh“, známý také jako „dům rường“, se obvykle vyskytuje ve dvou typech (s 5 a 3 okny). Dům typu „bang“ je také známý jako „přední dům pro hosty, zadní dům pro hostitele“. V podstatě má dům typu „bang“ strukturu podobnou domu typu „trếnh“. Rozdíl mezi domem typu „bang“ a domem typu „trếnh“ spočívá v tom, že dům typu „bang“ snižuje počet hlavních sloupů vpředu a nahrazuje „trếnh“ krátkým, zkráceným trámem spojujícím zadní hlavní sloupy s předními menšími sloupy. Nad zkráceným trámem, v místě předních hlavních sloupů, je nosný sloup spojující krokve se zkráceným trámem. Domy ve tvaru čínského znaku „丁“ (ding) se vyskytují v různých konstrukcích, jako například jednopokojové domy se dvěma bočními křídly, dvoupokojové domy nebo třípokojové domy. Důvodem této jednoduché stavby je, že byl považován pouze za vedlejší dům, často sloužící jako kuchyně nebo obytné prostory pro chudé rodiny. I když dřevo použité v těchto domech není nijak zvlášť důležité, hlavní pilíře jsou obvykle vyrobeny ze železného dřeva nebo teakového dřeva, které podpírají celou konstrukci. |
V Hamletovi 4 žije paní Tu Thi Ut (80 let) sama ve svém „starém domě“ postaveném v roce 1967, přestože má sedm dětí, synů i dcer, kteří všichni mají prostorné domy. Téměř o 60 let později se paní Utové podařilo dům zachovat neporušený. Téměř každý detail uvnitř se zdá být nezměněn; předměty jako lůžko na rýži, skříň, stoly a židle a kuchyňské police jsou staré půl století a stále v dobrém stavu. Na zahradě paní Utová pěstuje plodiny, jako jsou arašídy a kukuřice, a kolem nich postavila bambusový plot, který dodává domu na jednoduché kráse. Na verandě je křišťálově čistá kamenná studna, téměř stejně stará jako samotný dům.
Babička Út se svěřila: „Když mě děti viděly tak dlouho žít v tomto starém, zchátralém domě, opakovaně mi navrhovaly, abychom ho zbourali a postavili nový, ale já to absolutně odmítám. Tento dům je nejcennějším majetkem, který jsme s manželem mnoho let šetřili na stavbu. Je to místo, kde jsme oba byli svědky toho, jak naše děti vyrůstaly a stávaly se dospělými. Teď, když můj manžel zemřel, chci ho v tomto domě uctít. Také jsem svým dětem nařídila, aby po mé smrti dům neprodávaly ani nezbouraly, ale aby ho používaly jako rodový dům nebo jednoduše jako místo, kde se mohou sourozenci, děti a vnoučata shromažďovat a vracet.“
Podle Nguyen Duc Hunga, předsedy Farmářského svazu obce Quang Kim, existuje v obci a okolí mnoho případů starších lidí, kteří dávají přednost životu sami v tradičních „starých domech“, jako je paní Ut. Například ve vesnici Hung Son žije paní Dam Thi Ninh (81 let), jejíž čtyři děti žijí poblíž a mají prostorné domy, ale i přes jejich opakované pokusy ji přesvědčit odmítá svůj „starý dům“ opustit. V domech svých dětí zůstává pouze za silného deště nebo bouře, kdy se necítí bezpečně.
Podle pana Hunga je uprostřed tlaku moderního života, plného pragmatických názorů a způsobů myšlení, skutečně vzácné a úctyhodné, že lidé jako pan Ut a pan Ninh stále dávají přednost životu v tradičních „domech“. Díky nim si tyto „staré domy“ podél pohoří Hoanh Son zachovávají odolnost a pevnost v průběhu času a zachovávají „duši venkova“ a cenné kulturní hodnoty vlasti.
Phan Phuong
Zdroj
Komentář (0)