Dny předcházející Tetu (lunárnímu novému roku)

V dnešní době jsou ulice měst a venkovských oblastí rušnější a živější než obvykle a do Tetu (lunárního Nového roku) zbývá už jen pár týdnů.

V rámci příprav na Tet (lunární Nový rok) supermarkety naplnily zásoby široké škály zboží za různé ceny, aby uspokojily potřeby spotřebitelů. Obchody s potravinami dovezly mnoho druhů koláčů, sladkostí, piva, nealkoholických nápojů, sušených bambusových výhonků a různých sušených ořechů: kaštany, makadamové ořechy, dýňová semínka, semínka melounu; dorazily také křupavé jarní závitky na Tet. Obchody s oděvy prodávající konfekci také vystavily mnoho nových stylů v různých barvách a velikostech. Na trhu Phan Thiet a dalších místních trzích se nadále prodávají čerstvé mořské plody a sušené potraviny. Na stáncích s lucernami kolem trhu Phan Thiet se již několik dní rozsvěcují velké i malé lucerny a barevná dekorativní světla, která lákají zákazníky. A je zde také nespočet dalších položek.

Současně s tím příslušné orgány pokračují v úpravách měst a výstavbě chodníků v Phan Thietu, což vede k rovnoměrně zpevněným chodníkům s konzistentní výškou a výrazně lepším vzhledem. Mnoho stavebních projektů se postupně dokončuje. Výměna uličních značek v Phan Thietu pomohla místním obyvatelům i turistům snadno identifikovat ulice, což usnadňuje cestování, prohlídky památek a výzkum.

Všechno je v plném proudu, od začátku roku až do dnů předcházejících Tetu (lunárnímu Novému roku), od rodinných financí po práci, od domovů po kanceláře; poté následují dny odpočinku během Tetu, kdy se všichni mohou sejít s rodinou kolem hostiny Tet, dát si čaj s blízkými, navštívit přátele a vyměnit si přání všeho dobrého do harmonického nového roku. Během těchto teplých dnů Tetu se projevují projevy náklonnosti: náklonnost dětí vzpomínajících na vděčnost vůči svým předkům, náklonnost dětí myslících na své rodiče a náklonnost příbuzných.

I když lidé oslavili mnoho svátků Tet, stále věří: Nový rok jim a jejich rodinám přinese dobré věci, jiné a lepší než ten předchozí – zdraví, práci, peníze a další štěstí. Těžkosti pominou, příležitosti se objeví a vše půjde hladce. Autor si náhle vzpomněl na názor kulturní osobnosti Huu Ngoca, když psal o duši tradičního Tetu: „…Snad nikde jinde jarní festival nevyvolává tak hlubokou a mystickou empatii k celému národu jako vietnamský Tet: empatii mezi člověkem a vesmírem, mezi živými a mrtvými, mezi modernou a historickou minulostí, mezi rodinou – vesnicí – zemí, mezi těmi daleko a těmi doma. Dá se říci: Duše Tetu je aspekt, který vyjadřuje vietnamského ducha. Tet odráží identitu vietnamského lidu, krystalizaci tradic předávaných z generace na generaci.“

Vzpomínání na předky a prarodiče, návštěva hrobů předků a příbuzných před Tetem, úklid oltáře, aranžování květin, ovoce a koláčů na přivítání předků a prarodičů od třicátého dne lunárního měsíce, zapalování vonných tyčinek a modlitba k nebi, zemi a předkům o půlnoci, udržování harmonie v rodině a sousedství během Tetu, účast na komunitních festivalech během tradičního svátku Tet... Jsou tyto činy snad důkazem myšlenky: „Duší vietnamského Tetu je národní duch komunity, vyjádřený v uctívání předků na začátku roku, rodinných hodnotách a empatii během jara“?

V průběhu dějin našeho národa byl vietnamský Nový rok posvátný po celé generace. Vietnamský Nový rok jím zůstává i v současnosti a bude jím pokračovat ještě dlouho. Zachování ducha vietnamského Nového roku, zachování vietnamské kultury předávané z generace na generaci znamená udržovat úctu k našim předkům a prarodičům, projevovat hlubokou úctu, uznání a vděčnost našim rodičům a prarodičům a zachovat krásné stránky našeho národa.

Zdroj