Dny před Tetem

V dnešní době, kdy do svátku Tet zbývá jen pár týdnů, lidé v ulicích měst i na venkově vidí více shonu a ruchu než obvykle.

V rámci příprav na Tet dovezly supermarkety mnoho produktů různých druhů a cen, aby uspokojily potřeby spotřebitelů. Obchody s potravinami dovezly mnoho druhů koláčů, džemů, piva, nealkoholických nápojů, sušených bambusových výhonků a sušených ořechů: kaštany, makadamové ořechy, dýňová semínka, melounová semínka; dorazily také křupavé jarní závitky na Tet. Obchody s konfekcí také vystavily mnoho nových produktů v mnoha barvách a velikostech. Na trhu Phan Thiet a místních trzích se nadále prodávají čerstvé mořské plody a sušené potraviny. U stánků s lucernami v oblasti kolem trhu Phan Thiet se rozsvěcují velké i malé lucerny a dekorativní světla v mnoha jasných barvách, aby se zákazníkům představily po mnoho dní. Spolu s mnoha dalšími předměty.

Souběžně s tím úřady pokračují ve zkrášlování měst a výstavbě chodníků v Phan Thietu, což pomáhá k tomu, aby byly chodníky v centru města Phan Thietu dlážděny stejným kamenem, stejně vysokým a mnohem krásnějším. Postupně se dokončuje řada stavebních prací. Výměna cedulí s názvy ulic v Phan Thietu usnadňuje místním obyvatelům i turistům jejich snadnou identifikaci a je vhodná pro cestování, prohlídky památek a vzdělávání.

Všechno je uspěchané, od roku až po dny před Tetem, od rodinné ekonomiky , práce v agentuře, z domova do kanceláře; pak přijdou dny Tetu, kdy si každý může dočasně odpočinout, shromáždit se s rodinou kolem jídla Tet, nad šálkem čaje s příbuznými, navštívit přátele, popřát si navzájem dobrá slova a v prvních dnech nového roku zažít harmonii. V teplých dnech Tetu se projevují city: náklonnost dětí a vnoučat, když vzpomínají na zásluhy svých předků a prarodičů, náklonnost dětí, když myslí na své rodiče, náklonnost příbuzných.

I když lidé oslavili mnoho svátků Tet, stále věří: Nový rok přinese jim i jejich rodinám dobré věci, jiné, lepší než v předchozím roce, včetně zdraví, práce, peněz a dalších šťastných věcí, těžkosti pominou, nastanou příznivé podmínky, vše půjde hladce. Spisovatel si náhle vzpomněl na názor kulturologa Huu Ngoca, když psal o tradiční duši Tet: „... Snad nikde jinde jarní festival nepřináší celému národu tak hluboký, tajemný soucit jako vietnamský Tet: soucit mezi lidmi a vesmírem, mezi živými a mrtvými, mezi moderní a historickou minulostí, mezi rodinou - vesnicí - zemí, mezi lidmi daleko a lidmi doma. Dá se říci: Duše Tet je aspekt, který představuje vietnamskou duši. Tet představuje identitu vietnamského lidu, krystalizaci tradic po generace.“

Vzpomínání na předky, prarodiče, návštěva hrobů prarodičů, hrobů příbuzných před Tetem, úklid oltáře, přinášení květin, ovoce, koláčů na uvítání předků od 30. dne Tetu, pálení kadidla a modlitba k nebi a zemi, předkům a prarodičům na Silvestra, udržování rodinné harmonie, harmonie ve vesnici během Tetu, účast na komunitních festivalech během tradičních svátků Tetu národa... Jsou tyto činy snad důkazem myšlenky: „Duší vietnamského Tetu je duch národní komunity, vyjádřený v uctívání předků na začátku roku, rodinných hodnotách a jarní empatii“.

V průběhu národních dějin byl vietnamský Nový rok po mnoho generací velmi posvátný. Vietnamský Nový rok pokračuje i v současnosti a bude pokračovat ještě dlouho. Zachování ducha vietnamského Nového roku, zachování vietnamské kultury, která se předává po mnoho generací, znamená zachovat lásku a úctu k předkům, respekt, uznání a hlubokou vděčnost prarodičům a rodičům a zachovat dobré věci národa.

Zdroj