Ro Bam: Unikátní khmerské taneční představení

Pro Khmery je tanec charakteristickým kulturním prvkem, který je propojen se všemi jejich rituály. Tanec se stal krásným kulturním aspektem, nepostradatelnou duchovní potravou v jejich každodenním životě, zejména během festivalů a svátků. Od dvorních tanců po lidové tance, od střech chrámů po nádvoří, když začne hudba, kroky Khmerů se stávají rytmickými, ladnými a podmanivými, sledujíc každou melodii.

Postava Chằna se svou divokou tváří hraje padoucha ve hrách Rô Băm.

Khmerové v obci Hoa Hiep v okrese Tan Bien patří k málu komunit v provincii, které stále zachovávají a propagují tanec Ro Bam, doprovázený bubnem Chhay-dam. Tato umělecká forma používá tanec jako svůj primární jazyk a v minulosti se předváděla na královském dvorním jevišti. Má také další lidové názvy, jako například: tanec Chan, tanec Ram, tanec Ong Dat… Kromě tance musí umělci v tanci Ro Bam také používat dialog a zpěv k vyjádření emocí a osobnosti postav.

Taneční a bubenský soubor Chhay-dăm v osadě Hoa Dong A, obci Hoa Hiep, byl budován s obětavostí Khmerů již více než osm let. Aby správní rada pagody Chung Rut spolu se staršími vesnice a váženými jednotlivci získala peníze na kostýmy a taneční rekvizity, chodila dům od domu, sbírala dary a pečlivě najímala učitele z delty Mekongu, aby tance správně naučili. Každý zářivý kostým a vzácná maska představují pečlivé úsilí místních obyvatel o zachování jejich tradičních hodnot.

Démonická postava má divoký obličej.

Pan Huynh Bich, respektovaná osobnost khmerské komunity v osadě Hoa Dong A v obci Hoa Hiep, řekl: „Členové staré taneční skupiny jsou všichni starší a musí se starat o rodiny, takže asi před rokem jsme založili novou taneční skupinu s malými dětmi. Děti jsou stále nové a ještě nejsou zdatné tanečníky, ale ve svém cvičení pilné a pracovité. Kdykoli se v chrámu koná nějaký obřad, taneční skupina vystupuje pro vesničany.“

Každý večer se členové taneční skupiny scházejí u pagody Chung Rut, aby si nacvičovali hru na bubny Chhay-dam a předvedli tanec Ro Bam a čekali na příležitost vystoupit pro místní obyvatele. Živá atmosféra bubnů Chhay-dam, mystika masek a písně a tance se již dlouho stávají symboly spojujícími dnešní generaci s kulturou jejich předků a národním dědictvím.

Thanh Thuan, mladý muž, který našel své poslání v roli obra, má robustní postavu, ale při vystupování na jevišti je neuvěřitelně ladný a ohebný. „Naučil jsem se a zvládl asi 70 % pohybů pro tuto roli. Je to docela únavné, protože musím nosit na hlavě těžkou masku a je dusno, ale pokaždé, když vystupuji pro lidi, jsem velmi šťastný, protože mohu zachovat tradiční kulturu svého lidu,“ řekl Thuan.

Role, předávané po otcích a dědečcích, se nyní sdílejí s mladší generací ve vesnicích. Mladí lidé si uvědomují, že se jedná o kulturní aspekt, samotnou duši národa, a proto pilně praktikují tyto role, a to jak jako způsob, jak se s kulturou seznámit, tak i jako způsob, jak zachovat tradiční hodnoty svých předků.

Taneční drama Rô Băm vyjadřuje touhu odvrátit zlo a přivítat v životě mír a štěstí.

Van Ty, mladý muž, který hraje na buben Chhay-dam, řekl, že tuto uměleckou formu miluje od dětství, zejména sledování starších hudebníků při hraní, což jeho vášeň dále rozdmýchalo. „Když jsem byl malý, snažil jsem se cvičit, ale neuměl jsem rozlišit mezi rychlým a pomalým bubnováním.“

„Po zhruba půlměsíčním tréninku jsme si na to postupně zvykli. Každý den věnujeme čas cvičení. Když hrajeme na bicí a vidím, jak nám všichni tleskají a chválí nás, cítím se velmi šťastný a ještě více hrdý na khmerskou kulturu,“ vyjádřil se Van Ty.

Kromě vizuálně ohromujících a zábavných tanců ztělesňuje taneční drama Rô Băm také hluboké hodnoty, které prostřednictvím svého příběhu a postav jasně a autenticky vyjadřují touhu po vítězství dobra nad zlem, touhu rozptýlit negativitu a naději přinést vesnici štěstí a požehnání.

Taneční drama Rô Băm, pocházející z královského dvora a spojované se starověkými příběhy, je milováno a okouzleno mnoha lidmi pro své jedinečné vlastnosti skryté v tanci a maskách, spolu s mýty, legendami a historickými příběhy Khmerů.

Hry často znovu uvádějí starověké příběhy o vílách, Buddhech, králích, princích, princeznách, démonech, opicích, orlech atd. V těchto příbězích se střetávají dvě protichůdné síly, dobro a zlo, a nakonec dobro vždy zvítězí.

Buben Chhay-dăm je nepostradatelnou součástí hudebních tanců a dramat Khmerů.

Ctihodný An Van Pat ze správní rady pagody Chung Rut uvedl, že taneční vystoupení Ro Bam má za cíl odvrátit smůlu a přinést štěstí. Taneční soubor půjde do každého domu, aby vystoupil a popřál lidem dobré věci.

Pan Ngo Van Cam, předseda Lidového výboru obce Hoa Hiep v okrese Tan Bien, uvedl, že v závislosti na místním rozpočtu, kdykoli tým trénuje nebo vystupuje, obec přiděluje finanční prostředky na jejich podporu a mobilizuje zdroje z různých zdrojů na pokrytí jejich výdajů, ale stále neexistují žádná konkrétní nařízení. Omezené financování je jedním z důvodů, proč je zachování této kulturní tradice obtížné.

Tajemné masky dávají každé postavě její vlastní osobnost.

Navzdory četným výzvám, které hnala národní hrdost, se khmerští muži a ženy v Hoa Hiep denně snaží a spolupracují s komunitou na zachování každého aspektu své kultury, aby každá umělecká forma byla produktem intelektu, charakteristickým, živým a jedinečným kulturním rysem khmerského lidu.

Komentář (0)