Hluboko v prameni řeky Hieu Giang

QTO - Když jsem byl malý, pokaždé, když jsme s rodinou jeli na trh Duoi-Phien v Cam Lo a plavili se po proudu řeky Hieu k trajektovým terminálům Phu Hoi, Ha Tay a An Loi, abychom se vrátili do rodného města mých prarodičů z otcovy strany v pobřežní obci Trieu Van (nyní obec Nam Cua Viet), často jsem se otce ptal, proč jsme si při tolika možnostech dopravy domů zvolili říční cestu. Otec jednoduše odpověděl: „Z rodného města mých prarodičů do mého domu v Cam Lo je vodní cesta nejpohodlnější, protože pobřežní oblast mého rodného města tehdy neměla silnice.“ Když jsem vyrůstal a cestoval podél řeky dostatečně dlouho a dostatečně pomalu, konečně jsem pochopil, proč řeka Hieu zůstává tak hluboce zakořeněna v srdcích lidí.

Řeka Hieu pramení z malých potoků v hornatém terénu na východních svazích pohoří Truong Son, v nadmořské výšce přes 1 000 m na úpatí hory Ta Linh/Voi Mep, teče na východ přes oblasti Cam Lo a Dong Ha, než se sloučí s řekou Thach Han u soutoku Gia Do a vlévá se do moře Cua Viet.

Ve srovnání s jinými řekami ve středním Vietnamu není řeka Hieu dlouhá ani bouřlivá. V jejím zdánlivě mírném toku se však skrývá neustále se vyvíjející historie otevřené krajiny, která byla svědkem expanzivních tažení, rušných obchodních sezón, let nelítostných válek a mohutných transformací potřebných k adaptaci a integraci.

Tato řeka nejen protéká historií a vědomím komunity a ukládá naplavenou půdu na pole, ale také vytváří jedinečnou kulturní, historickou a ekonomickou krajinu v provincii Quang Tri.

Řeka Hieu protéká obcí Hieu Giang - NTH

Před existencí vesnic, trhů a horských silnic – předchůdců životně důležité státní dálnice 9 spojující země jihovýchodní Asie – existovaly skupiny starověkých, primitivních obyvatel, kteří žili a spoléhali se na vody řeky Hieu Giang proti proudu.

Objev mušlí, které archeologové považují za druh peněžního šneka – prostředku směny používaného pravěkými obyvateli – v pozdně neolitické kulturní vrstvě lokality Hang Doi (Cam Lo), naznačuje, že obchodní vztahy byly navázány mezi horskými a pobřežními nížinnými komunitami podél osy východ-západ v povodí řeky Hieu.

Než země patřila Vietnamcům, byla dnes na obou březích řeky Hieu součástí okresů O a Ma Linh království Champa.

Od roku 1069, s dobyvační kampaní království Đại Việt proti Chà Bàn, zachycující krále Champa Chế Củ, byla část země severně od řeky Hiếu v okrese Ma Linh začleněna do mapy království Đại Việt. Od roku 1069 do roku 1306 sloužila řeka Hiếu jako hranice mezi Đại Việt a Champa.

V roce 1306, poté, co se princezna Huyền Trân provdala za krále Champů Chế Mâna a věnem získala dvě provincie Ô-Lý, se oblast jižně od řeky Hiếu stala součástí území Đại Việt. Od té doby oficiálně začala migrace a osidlování nových vietnamských komunit.

Vietnamské vesnice postupně nahradily vesnice čamů a Vietnamci zdědili původní čamskou kulturu, interagovali s ní a integrovali se do ní, čímž proměnili půdu v ​​povodí řeky Hieu v otevřený prostor. Podél obou břehů řeky Hieu se stále nachází poměrně dost čamských studní a studní postavených čamskými technikami, které efektivně využívají zdroje podzemní vody. Tyto studny jsou uchovávány obyvateli vesnic Cam Lo Thuong, Cam Lo Ha, Nghia An a Thuong Nghia (Dong Ha)...

Během dynastie Nguyen, jak se oblast Thuan-Quang postupně stabilizovala, řeka Hieu jasně prokázala svou centrální pozici jako rušné obchodní centrum.

Řeka Hieu protéká městskou částí Dong Ha - NTH

V říčním systému provincie Quang Tri a celého centrálního regionu vyniká řeka Hieu svou obchodní a obchodní rolí. Podél řeky Hieu lid Cham již dlouho obchoduje s okolním světem prostřednictvím přístavu Cua Viet. Na základě těchto obchodních cest Chamové založili a Vietnamci efektivně využívali tyto zdroje ke stabilizaci a zlepšení svých životů, zejména v obchodních přístavech nacházejících se po proudu od řeky Hieu, jako jsou Mai Xa a Phu Hoi.

Kromě toho vesnické trhy a další obchodní centra, jako například Song Market, Sai Market a Phien Market, podporovaly obchod a výměnu podél koridoru východ-západ s kmeny Lac Hoan-Van Tuong (Laos) podél horské silnice a řeky Hieu.

Řeka Hieu byla historicky vždy úzce spjata s horským průsmykem – stezkou a předchůdcem dnešní dálnice 9 a Transasijské dálnice. Jednalo se o obchodní cestu pro nářadí, koření a sůl, která vedla ve směru východ-západ a byla založena velmi brzy.

Během dynastie Nguyen byla nejrušnější obchodní cestou v Quang Tri trasa Cua Viet-Cam Lo-Ai Lao. Cam Lo se stal důležitým hraničním přechodem a trh Cam Lo na břehu řeky Hieu byl v tomto období nejrušnějším obchodním centrem v regionech Tan Binh a Thuan Hoa.

Učenec Le Quy Don ve svém díle „Phu Bien Tap Luc“ popsal tuto trasu takto: „Obec Cam Lo, okres Dang Xuong, se nachází proti proudu řeky Dieu Ngao, je dole napojena na Cua Viet a proti proudu hraničí se Sai Dat Ai Lao; všechny cesty lidu Man odtud pocházejí.“

„Vzdále odtud vedly obchodní cesty země Lac Hoan, Vientiane, prefektura Tran Ninh, okres Quy Hop a laoské kmeny, což z něj činí strategicky velmi důležité místo.“ Obchod a výměna zboží v Quang Tri se neomezovaly pouze na domácí trh, ale sahaly i na jih, na sever a dokonce i do zemí v regionu, jako je Laos, Čína, Japonsko, Indie a západní země.

Lodě vplouvající do Cua Viet přivážely zboží z pobřežních oblastí a dalších míst podél řek Thach Han a Hieu, aby obchodovaly s vnitrozemskými a horskými oblastmi; zároveň přes hraniční bránu Ai Lao shromažďovaly zboží z Laosu a horských oblastí, aby obchodovaly s nížinami a pobřežními oblastmi, což vytvářelo velmi rušný obchodní tok po souši i po moři.

Agarové dřevo, slonovina, santalové dřevo, houby palmové, ptačí hnízda, skořice, rohy nosorožce, pepř, lakový olej, tungový olej, vzácné dřevo... byly slavné speciality podél obchodní cesty východ-západ v Quang Tri, které byly velmi vyhledávané zahraničními obchodníky. Během dynastie Nguyen, s politikou „uzavřených hranic“, obchod na řece Hieu stagnoval. Za francouzské koloniální nadvlády, spolu s otevřením dálnice 9 v roce 1920 za účelem využití kolonie, se řeka Hieu stala tranzitní trasou spojující námořní přístav Cua Viet s dálnicí 9 v Dong Ha a Cam Lo.

Dnes už obchodování na řece Hieu není běžné, ale podél břehů řeky se dochovaly stopy minulých obchodních přístavů a ​​trajektových terminálů, prodchnuté barvami času. Lokality podél trasy vyvinuly projekty a plány na oživení festivalů spojených s obchodními přístavy a velkými trhy podél obou březů řek Hieu a Thach Han, které slouží rozvoji zážitkové turistiky .

Historie řeky Hieu byla poznamenána řadou vzestupů a pádů. Od její role jako hranice mezi Dai Viet a Champa, přes tisícimílovou cestu princezny Huyen Tran, která otevřela oblast O-Ly, až po rušnou obchodní tepnu po souši i po moři za dynastie Nguyen, je řeka Hieu důležitým spojnicí mezi vrstvami kulturních, historických a ekonomických sedimentů. Je to místo, kde vzpomínky plynou vedle přítomnosti a dláždí cestu pro budoucnost této nově rozšířené země. Řeka Hieu není jen obchodní cestou, ale také spojuje mnoho významných zlomů v historii národa.

V roce 1885 byla citadela Tan So, nacházející se v oblasti Cam Lo v povodí řeky Hieu, vybrána za hlavní město odboje krále Ham Nghiho, což znamenalo začátek hnutí Can Vuong proti francouzské koloniální invazi. Téměř o století později se citadela Vinh Ninh v Cam Lo stala sídlem Prozatímní revoluční vlády Republiky Jižní Vietnam (1972-1975), což zahájilo období nelítostného boje na diplomatické frontě s americkými imperialisty, který vedl ke konečnému vítězství, úplnému osvobození Jihu a znovusjednocení země 30. dubna 1975.

V průběhu dějin jen málo regionů projevovalo tak silného ducha inovací a změn jako lidé žijící podél břehů řeky Hieu. Od starobylých trhů na břehu řeky až po moderní obytné oblasti, od obchodních lodí až po dlouhé fronty vozidel na státní silnici č. 9 během období integrace, to vše dokazuje kontinuitu tohoto ducha obchodu a integrace.

Řeka Hieu tiše protéká vesnicemi a městy, historickými a kulturními sedimenty a nese poslání spojovat a vytvářet lidi, kteří touží po nových věcech, s inovativním, dynamickým a kreativním myšlením, touhou po rozvoji a důstojným pokračováním historických hodnot utvářených po generace.

Thanh Hắi

Zdroj: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/sau-tham-mach-nguon-hieugiang-d2f0fe5/