Živoucí kulturní poklad s pulzujícím charakterem.
Raglajská epická pokladnice je neuvěřitelně rozsáhlá, mnoho děl dosahuje délky desítek tisíc veršů a odráží hloubku historie a duchovního života komunity. Mezi typické příklady patří Udai-Ujac, který oslavuje hrdinské činy obrany vesnice a zobrazuje ideál hrdiny hluboce spjatého s komunitou a horami; Sa Ea s více než 22 000 verši nejen znovu zobrazuje bitvy, ale také živě prolíná svatební zvyky, příbuzenské vztahy a matriarchální zákony; Awơi Nai Tilơr s více než 36 000 verši ctí obraz hrdinky hluboce zakořeněné v matriarchální společnosti Raglajů a ukazuje ústřední roli žen v rodinné a komunitní struktuře; a Amã Chisa, který líčí cestu boje s útočníky a obrany vesnice a vyjadřuje touhu po míru a jednotě. Každé dílo není jen příběhem o hrdinovi, ale také zrcadlem odrážejícím světonázor , životní filozofii a bohaté lidové znalosti lidu Raglajů napříč generacemi.
![]() |
| Seznamte se s řemeslníkem Cao Thi Thanhem ve vesnici Apa 2, obec Tay Khanh Son. |
Epické performativní umění lidu Raglai je jedinečnou kombinací zpěvu, vyprávění příběhů a emocionálního vystoupení v rámci společného prostředí. V raglajských vesnicích umělci často recitují eposy u krbu ve svých domech na kůlech v noci, když se komunita schází k poslechu. Eposy se zpívají v dlouhém, rytmickém recitačním stylu, někdy slavnostním a silném, někdy upřímném a občas v kombinaci s tradičními lidovými melodiemi. Vypravěč nejen vypráví příběh, ale také ztělesňuje postavu, a používá své oči, gesta a hlasové variace k navození atmosféry bitvy, lásky nebo rituálu, čímž vytváří prostor pro vystoupení, který je zároveň posvátný a emocionálně bohatý uprostřed hor a lesů.
Hodnota raglajských eposů v Khanh Hoa dalece přesahuje pouhou formu lidové slovesnosti nebo běžného performativního umění. Je to pokladnice znalostí odrážející matriarchální zvyky, svatební tradice, rituály životního cyklu a zkušenosti komunity s interakcí s horami a lesy. Během představení se vyprávění prolíná s lidovými melodiemi a vytváří posvátný prostor, kde komunita nachází spojení a hrdost na svůj původ. Eposy proto nejen podporují duchovní život, ale také přispívají k potvrzení kulturní identity raglajských eposů v širší kulturní krajině Khanh Hoa dnes.
Srdečné pocity epických zpěváků
Řemeslnice Cao Thi Thanh (z obce Tay Khanh Son) je považována za jednu z nejlepších zpěvaček epických básní o válce v bývalém okrese Khanh Son. Od doby, kdy byla uznána jako lidová umělkyně, uplynulo více než 10 let a navzdory pokročilému věku a zhoršujícímu se zdraví v našich rozhovorech vždy vyjadřovala své upřímné přání, aby někdo zdědil a uchoval toto vzácné dědictví: „Chci předat epos Udai-Ujac svým potomkům, aby budoucí generace věděly, jak tento příběh zpívat a vyprávět. Pokud se mí potomci budou chtít učit, budu se snažit ho předat dál. V minulosti jsem strávila spoustu času memorováním celého příběhu Udai a Ujac bojujících proti cizím útočníkům. Je smutné, že většina mladých lidí nyní nemá ráda a nevěnuje pozornost učení se zpívat epické básně.“
Uprostřed shonu moderního života se zpěv epických básní postupně stává vzácným. Počet řemeslníků, kteří jsou v Khanh Hoa stále schopni zpívat a recitovat kompletní verze těchto eposů, je velmi malý. Tváří v tvář riziku vyhynutí stále tiše předávají oddaní řemeslníci v Khanh Hoa, jako jsou Katơr Thị Sính, Cao Thị Thanh, Cao Thị Quang... své znalosti svým potomkům. Zachování Akhat Jucar však nespočívá jen v zaznamenávání textů, ale také v zachování kulturního prostoru, kde se tyto písně zpívají. V rozlehlých lesích Khanh Hoa je stále třeba slyšet epos Raglai – jako srdečné volání od kořenů, připomínku nesmazatelné identity. Pan Cao Minh Vỹ – předseda Lidového výboru obce Tay Khanh Son – řekl: „Stále se obracíme na úřady na všech úrovních s peticemi, aby řemeslníkům poskytly vhodné pobídky, aby mohli z celého srdce učit a šířit jedinečné kulturní rysy lidu Raglai v obci.“
SC - TD
Zdroj: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/su-thi-raglai-can-su-tiep-noi-91e6df4/








Komentář (0)