Festival stříkající vody – barevný kulturní obraz

Každý rok na konci jara a začátkem léta, kdy se počasí mění z konce období sucha na začátek období dešťů, některé země v jihovýchodní Asii, zejména ty, které považují théravádový buddhismus za národní náboženství, s nadšením vítají svátek Nového roku. Zatímco Thajci jej nazývají Songkran Water Festival, v Laosu se svátek jmenuje Bunpimay, Kambodžané Chol Chnam Thmey a v Myanmaru se národní svátek nazývá Thingyan. Rozmanitost názvů, ale podobnost v načasování, vykreslila pestrý kulturní obraz s hlubokou historií a bohatými zvyky jak pro každou zemi zvlášť, tak i v regionálním měřítku obecně.

Mniši a lidé na vodním festivalu v Savannakhetu (Laos)

V Thajsku je festival Songkran nejtradičnější a nejdůležitější událostí k přivítání nového roku, stejně jako Tet Nguyen Dan ve Vietnamu, který se obvykle koná od 13. do 15. dubna solárního kalendáře. Thajci se na Songkran připravují stejně pilně jako Vietnamci v dnech před Tetem. Soustředí se na úklid a zdobení svých domů, nákup zásob a vaření tradičních lahůdek. V hlavní den (14. dubna) se každá rodina znovu sejde a navzájem si popřájí vše nejlepší, poté společně jdou do chrámu, kde vykonávají posvátné buddhistické rituály, jako je koupel Buddhy vonnou vodou, úcta k mnichům a modlitba za štěstí. Následující den Thajci navštěvují příbuzné, přičemž vonnou vodou pokropují ruce prarodičů a starších, čímž projevují lásku a úctu v souladu s hierarchií širší rodiny.

Obřad je podobný, ale samotný festival je napínavější. Lidé se hrnou do ulic a turisté se nadšeně zapojují do festivalové atmosféry s rušnými vodními představeními na každém rohu. Thajci se navzájem polévají vodou, aby si popřáli zdraví a pohodu, a polévají turisty, aby posílili přátelství. Věří, že čím více vody se polévá, tím více dobrých věcí se jim dostane. Velká města jako Bangkok, Phuket, Pattaya, Hua Hin a zejména Chiang Mai pořádají rušné zábavní aktivity v kombinaci s festivaly pouliční hudby s tanečníky vystupujícími na mobilních vozidlech nebo soutěžemi krásy Songkran, do bitvy se „zapojují“ i sloni s „jedinečnými thajskými“ vodními představeními.

Mniši v Savannakhet (Laos) během festivalu Bunpimay

Také v polovině dubna Laos slaví festival Bunpimay , který je sice klidnější, ale zanechává stejně působivou kulturní stopu. Během tří dnů Tetu se Laoané shromažďují v buddhistických chrámech, aby vykonávali slavnostní rituály, jako je koupání Buddhy nebo nošení vody. Nosí tradiční kostýmy se žlutými květy muong a champa, aby uctili žlutou barvu - barvu rouch primitivního buddhismu. Tato žlutá barva také symbolizuje přání štěstí na začátku roku u domorodých obyvatel. Pořádají závody lodí nebo se baví cákáním vody během festivalu Bunpimay, včetně cákání vodou na stromy, domy, uctívání předmětů, hospodářských zvířat a pracovních nástrojů k očištění od špatných věcí a modlitby za zdravější a prosperující nový rok. Hlavní město Vientiane, starobylé hlavní město Luang Prabang nebo město Vangvieng v zemi milionu slonů se v takové dubnové dny stávají nejživějšími.

Kambodža láká turisty také svým jedinečným Vodním festivalem, známým také jako Chol Chnam Thmey („Chol“ znamená „Vstup“, „Chnam Thmey“ znamená „Nový rok“), který představuje duchovní hodnoty prodchnuté identitou obyvatel země pagod. Pořádají se zde také pouliční festivaly, kde se lidé místo přání stříkají vodou a nesou poselství štěstí a harmonie. Kambodža navíc chytře organizuje speciální aktivity, jako jsou obřady obětování rýže, obřady stavby písečných stúp nebo předvádění elegantních a vznešených tanců Apsara, jako způsob propagace svého nehmotného kulturního dědictví uznaného UNESCO. Nejen to, pouliční festivaly s jídlem , které představují tradiční khmerská jídla, jako je hovězí maso restované s mravenci, krab restovaný s tamarindem, červené kari atd., činí tradiční oslavu Nového roku ještě atraktivnější. Ve Vietnamu khmerská komunita také nadšeně vítá Nový rok podle tohoto tradičního kalendáře.

Myanmarští lidé se během festivalu Thingyan věnují mnoha tradičním aktivitám.

A nakonec nelze nezmínit vodní festival Thingyan v Myanmaru s jeho epickým příběhem o jeho původu. Příběh vypráví, že bůh Indra a bůh Brahma se hádali o astrologii s podmínkou, že kdo prohraje, přijde o hlavu. Bůh Indra soutěž vyhrál, ale nemohl hodit Brahmovu hlavu do moře, protože se bál, že voda vyschne, nemohl ji hodit na zem, protože se bál, že zem praskne, a tak ji dal Natům (ochranným bohům Myanmaru), aby se v ní střídali. Proto je každý tradiční Nový rok dobou, kdy se Brahmova hlava přenáší z jednoho Nata na druhého, a je to také doba, kdy obyvatelé Myanmaru posílají bohům svá přání míru a štěstí. Prostřednictvím vodního festivalu posilují lidové víry v kombinaci se zábavnými aktivitami bez ohledu na věk nebo pohlaví vřelé city místních obyvatel i turistů . Dalším pozoruhodným bodem v Myanmaru je festival horkovzdušných balónů ve starobylém hlavním městě Bagan, který obvykle končí kolem poloviny dubna. Turisté mohou spojit festival Thingyan s návštěvou Baganu, aby sledovali východ slunce nad horkovzdušnými balóny létajícími nad pozadím tisíců starobylých chrámů a pagod, krásných jako z pohádek.

Ať už se nacházejí kdekoli nebo jak se jim říká, asijské novoroční dny v Thajsku, Laosu, Kambodži nebo Myanmaru nesou hlubokou humanistickou filozofii, která je velmi přitažlivá a vzrušující.

Zdroj: https://heritagevietnamairlines.com/tet-te-nuoc-buc-tranh-van-hoa-da-sac/