„Bůh ohně“ přináší zdraví komunitě Tao

Lidé z kmene Ho Thau v okrese Tam Duong ( Lai Chau ) považují obřad „ohňového skoku“ za důležitý rituál v rámci obřadu uctívání Ban Vuongů (předků kmene Tao). Vzhledem k tomu, že „ohňový skok“ není určen k představení, jedná se o rituál obsahující hluboké duchovní hodnoty, jako například: odvracení smůly, modlitba za zdraví komunity, prosperující úrodu...

Vesnice Si Thau Chai v okrese Ho Thau se díky své nedotčené kráse stává atraktivní turistickou destinací pro návštěvníky.

Lidé z kmene Dao (skupina Dao Dau Bang) žijí v 7 vesnicích obce Ho Thau, včetně: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau, Rung guoi Kheo Thau, s populací více než 3 000 lidí. Stejně jako u jiných etnických skupin v hornaté oblasti je hlavním zaměstnáním lidí z kmene Dao zemědělství metodou sečení a vypalování. Kromě tvrdé každodenní práce jsou obyvatelé Dao stále hrdí na své bohaté lidové kulturní poklady, jako například: obřad Cap sac, obřad Cung rung, obřad Cau hau...; jedním z tajemných rituálů s vlastní jedinečnou identitou je obřad „Skočení ohně“.

Starosta vesnice Si Thau Chai - Lu A Nghi uvedl, že podle plánu se letošní festival "Skoky s ohněm" bude konat ve vesnici Si Thau Chai, turistické vesnici obce Ho Thau. Osobou, kterou si komunita Dao v Si Thau Chai vybrala jako mistra letošního ceremoniálu, je pan Tan A Diu. Podle obyvatelstva Dao je pan Tan A Diu prestižní osobností, zkušeným mistrem, který předsedal mnoha důležitým ceremoniím obyvatelstva Dao v Ho Thau.

Šaman před oltářem připravuje obětiny pro „boha ohně“.

Mistr Tan A Diu sdělil, že letošní ceremoniál „Ohňové skoky“ bude organizován jednodušeji než tradiční ceremoniál, což zajistí úspory i plýtvání a zároveň zachová tradiční kulturní prvky. Ceremoniál „Ohňové skoky“ se obvykle koná na konci roku, po skončení období sklizně, počínaje 10. lunárním měsícem a konče koncem ledna následujícího roku. Podle zvyku se výběr účastníků ceremoniálu „Ohňové skoky“ koná podle klanu, musí se jednat o typický klan, aktivně se účastnící komunitních aktivit a s mnoha pokročilými a typickými příklady ve studiu a práci. Ceremoniál „Ohňové skoky“ se koná na velkém prostoru, obvykle uprostřed vesnice.

Letos bude vybráno 7 zdravých a ctnostných mladých mužů, kteří provedou obřad „Skoky přes oheň“, což je nejen zdrojem hrdosti pro rodiny, jejichž děti jsou vybrány, ale také ctí pro klany, jejichž členové se obřadu účastní. Lu A Man, 20 let, z vesnice Si Thau Chai, řekl: „Snažím se, aby mě letos vesnice vybrala jako člena obřadu „Skoky přes oheň“. Od dětství mě prarodiče učili, že jako taoistický muž musím umět skákat do ohně. Skákání do ohně zvýší sílu a vytrvalost k překonání drsnosti přírody. Když lidé překonávají oheň, stávají se chytřejšími a mají v životě jasnější hlavu...“

Muži etnika Dao v obci Ho Thau předvádějí dovednosti své etnické skupiny v „ohňové koupeli“.

Pan Phan A Xao z vesnice Chu Lin, který praktikuje obřad „Ohňový skok“ již mnoho let, řekl: Čas na organizaci obřadu „Ohňový skok“ začíná za soumraku, kdy slunce ještě nezapadlo. V tu dobu hlavní šaman pozve bohy, aby se zúčastnili, s nadějí, že dodají sílu členům zúčastněným na ohňovém skoku. Když je oheň zapálen, šamanovo pozvání je přijato, chlapci začnou tančit a tančí, dokud oheň nezhasne a uhlíky nedohoří. Existuje zvláštní bod, ačkoli skáčou doprostřed plápolajícího ohně bosé, uhlíky jsou rudé, chlapci se v ohni zdají být „koupající“, ale nikdo se nespálí ani se jim netvoří puchýře. Zdá se, že si hrají s ohněm, aniž by cítili pálení nebo strach. V jásotu a potlesku diváků se zdá, že chlapci dostávají zvláštní moc.

Pýcha mužů z Dao Ho Thau při tanci s ohněm

Existuje zvykové právo, které vyžaduje, aby se lidé z kmene Dao v Ho Thau zúčastnili tohoto posvátného obřadu: Muži vybraní pro obřad dobytí boha ohně musí mít čistou duši a dobré mravy, aby byli při skoku do ohně chráněni bohy. Lidé z kmene Dao Dau Bang v Ho Thau věří, že: Když přicházejí na obřad „Skočení s ohněm“, musí mít víru v vítězství. Když skočí do ohně, zdá se, že kolem sebe vidí bohy, kteří jim pomáhají překonávat nebezpečí, aby přežili a uživili se; nejvyšším bohem je „Bůh ohně“ a oheň přináší vesnici štěstí a prosperitu. Člověk se může skočit s ohněm mnohokrát, čímž prokazuje sílu, obratnost a hbitost. Skočení s ohněm je určeno pouze mužům, což potvrzuje sílu mužů etnika Tao, že neexistuje žádná překážka, kterou by nebylo možné překonat.

Poté, co oheň dohoří, šaman shromáždí chlapce dozadu, aby ukončili obřad. Pokloní se, poděkují bohům za to, že přišli oslavit s vesničany, a modlí se, aby jim bohové požehnali prosperitou, bohatou úrodou a dobrým zdravím. Na konci obřadu musí šaman obřad ukončit, aby se chlapci mohli vrátit do svého původního stavu. Legenda praví, že pokud šaman obřad neukončí tak, aby chlapci mohli odejít, budou chtít skočit do jakéhokoli ohně, který uvidí.

Ve svém volném čase ženy z kmene Dao v Ho Thau předávají své ruční práce další generaci.

Navzdory vzestupům i pádům historie je pro lid Dao Ho Thau obřad „Skoky s ohněm“ hlubokou duchovní a kulturní aktivitou, „proudem“, který spojuje komunitu. Prostřednictvím toho s touhou ukázat sílu dobýt přírodu a ovládnout životy lidu Dao v horách severozápadu.

Noviny Ha Minh Hung/Dan Toc

Zdroj: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm