Krása originality

Pod zakouřenými domy na kůlech slaví Daoové v obci Yen Thanh svůj tradiční Nový rok s bohatou kulturní identitou. Bez extravagance a okázalosti je jejich Nový rok hluboce zakořeněn v úctě k předkům a v úžasné harmonii s rozlehlou přírodní krajinou.

Měl jsem možnost navštívit Yen Thanh – odlehlou obec v zóně 3, která se stále potýká s mnoha obtížemi, ale disponuje neuvěřitelně bohatým kulturním pokladem etnické skupiny Dao. Na doporučení jsme se vydali do domu pana Hoang Huu Dinha, vynikajícího syna vesnice, který se vždy hluboce věnuje shromažďování a uchovávání zvyků svých předků. Ve svém prostorném a uklizeném domě na kůlech pan Dinh pečlivě opisoval každou modlitbu předků písmem Dao Nôm na papír. Řekl, že to je nejdůležitější část přípravy na rodinný obřad uctívání předků.

Nad šálky voňavého čaje se příběh Nového roku Tao postupně a živě odvíjel. Pan Dinh se podělil: „Lidé Tao také slaví Nový rok podle lunárního kalendáře, ale jejich Nový rok obvykle začíná 20. dne 12. lunárního měsíce. Stejně jako Kinhové také uctívají boha kuchyně a boha sporáku; lidé Tao však neuctívají 23., ale spojují ho se silvestrovskou hostinou.“

Aby si rodiny zajistily prosperující Tet (lunární Nový rok), začínají od poloviny roku chovat prasata a kuřata. Většina obětin jejich předkům je „domácí“, výsledek roční tvrdé práce a potu. Před 30. dnem lunárního měsíce musí být dokončen veškerý úklid domu a zahrady. Důležitým rituálem, který nelze přehlédnout, je čištění oltáře předků. Tento rituál musí provést mužská hlava domácnosti. Pro lidi Tao není udržování čistoty oltáře jen o úklidu, ale má také duchovní význam: zametení neštěstí starého roku, aby se v novém roce přivítal mír a prosperita.

Zajímavým rozdílem je, že oltář lidu Tao nemusí nutně obsahovat talíř s pěti druhy ovoce. V závislosti na okolnostech si každá rodina věci uspořádá jinak, ale váza s čerstvými květinami je naprosto nezbytná. „Lidé Tao se vyhýbají používání hedvábných nebo papírových květin. Když svým předkům něco obětují, musí to být skutečné, opravdové květiny a s upřímným srdcem,“ zdůraznil pan Dinh.

Jakmile je úklid hotový, hostitel připraví silvestrovskou hostinu. Kromě známých pokrmů, jako je vepřové maso, kuře, lepkavé rýžové koláčky, dušené rýžové koláčky a silné kukuřičné víno, zahrnuje hostina kmene Dao z Yen Thanh také charakteristický koláč „banh chit“. Tento koláč se vyrábí z lepkavé rýže namočené ve vodě s lesním listím, které nese čistou chuť rozlehlých horských lesů.

Je pozoruhodné, že majitelé domů v tento den nesmí zapalovat vonné tyčinky a modlit se; musí pozvat šamana nebo vážené členy komunity. Šaman jménem rodiny recituje modlitby, provádí rituály k odvrácení smůly, zažehnání neštěstí a pozve „domácí duchy“ (předky), aby oslavili Tet se svými potomky.

Po teplé a útulné silvestrovské večeři je nepostradatelným rituálem koupel ve vonných listech. Tato speciální bylinná voda pomáhá očistit a pročistit tělo, aby si každý mohl obléknout své nejkrásnější tradiční oblečení a přivítat Nový rok. Aby lidé z kmene Tao chránili posvátný prostor rodiny, umisťují k bráně a na různé předměty trnité větve, aby zabránili vstupu zlých duchů a způsobování potíží.

Silvestr v Yen Thanh má mystickou atmosféru. V okamžiku přechodu hlava rodiny jde ke studni pro misku čerstvé vody, nalije ji do bambusové trubice s lufou a poté ji postaví na sporák k varu. Celá rodina tiše poslouchá zvuk vroucí vody.

„Pokud voda hlasitě a radostně vře, pak budou děti v daném roce vynikat ve studiu a prosperovat v podnikání. Naopak, pokud je voda klidná, starší lidé v domě se budou obávat, že rok nebude zrovna hladký,“ vysvětlil pan Dinh tuto zajímavou lidovou pověru.

Ráno prvního dne lunárního Nového roku se také pečlivě připravují na odchod. Hlava rodiny podle pokynů šamana vynese z domu kytici broskvových, meruňkových nebo švestkových květů. Před odchodem musí každý člen rodiny spálit zlatou papírovou peněženku, aby odehnal zlé duchy. Po návratu si přinesou větvičku květin a několik malých kamínků. Kameny symbolizují trvalé bohatství, zatímco větvička květin symbolizuje plodnost a růst a přináší zpět do domu živého ducha jara.

Oslavy Nového roku u lidí z kmene Tao trvají 3 až 5 dní. V této době jsou vesnice nejživější díky lidovým hrám, jako je házení míčem a přetahování lanem. Uprostřed oslnivých barev nádherně vyšívaných oděvů se svahy kopců rozléhají tance a milostné písně. Mnoho mladých mužů a žen si na těchto jarních svátcích našlo své partnery. Nový rok není jen časem rodinných setkání, ale také poutem, které spojuje komunitu a kulturní hodnoty se přirozeně předávají z generace na generaci.

Když opouštím Yen Thanh, mé srdce stále zní srdečná a hřejivá melodie Ai Dung. Tet v Yen Thanh není jen o koláčích, ovoci a silném víně, ale o kráse nedotčené kulturní oblasti, kde lidé vždy žijí s synovskou úctou ke svým předkům a váží si každého dechu hor a lesů.

Přednáší: Thanh Ba

Zdroj: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html