Obnova Pagody mostu - systematický a vědecký přístup.
Od samého začátku čelila obnova Japonského mostu kontroverzi, existovaly dva protichůdné názory na to, zda by mostovka měla být zakřivená, nebo rovná. Projekt musel být dokonce dočasně pozastaven, aby se shromáždily názory veřejnosti a příslušných stran.
Výsledkem je, že podlaha Mostní pagody zůstává zakřivená, přestože byla od roku 1915 do roku 1986 rovná. Od roku 1986 do současnosti má však zakřivený tvar (neexistuje jasná dokumentace o tom, zda byla před rokem 1915 zakřivená nebo rovná). Je pozoruhodné, že bouře zesílila, když byla ochranná konstrukce demontována, a odhalila tak Mostní pagodu se svěžím a zářivým vzhledem.
Prochází četnými rekonstrukcemi
Japonský most (nebo most Lai Vien), známý také jako Most mostů, je 20,4 m dlouhý, 13 m široký a 5,7 m vysoký. Jeho půdorys má tvar čínského znaku „ding“ (丁), s krytým mostem na jihu, který se napojuje na hlavní dopravní tepnu Staré čtvrti, a chrámem na severu zasvěceným božstvu Tran Vu (Huyen Thien Dai De), o kterém se věří, že dokáže zastavit povodně. Most i chrám mají dřevěnou rámovou konstrukci, taškovou střechu, tlustá dřevěná prkna a kamenné sloupy.
Japonský most (Chua Cau) byl díky svým vynikajícím architektonickým, uměleckým a kulturním hodnotám na začátku 20. století zapsán na seznam národních památek Francouzskou školou studií Dálného východu (École Française d'Extrême-Orient), spolu s dalšími dvěma památkami v Hoi An: pagodou Ba Mu - Ong Chu a sněmovní síní Trieu Chau. Obrázky Japonského mostu se také objevovaly na pohlednicích během francouzského koloniálního období.
Podle dokumentů z Centra pro správu ochrany kulturního dědictví Hoi An historické záznamy ukazují, že Japonský most, ačkoli byl komunitou Hoi An zachován v neporušeném stavu, prošel od své výstavby až do současnosti v letech 1763, 1817, 1875, 1917, 1962, 1986 a 1996 nejméně 7 velkými rekonstrukcemi.
Během francouzského koloniálního období byla Mostní pagoda renovována vládou a místní komunitou. Proces renovace je zaznamenán na třech kamenných stélách a zbývajících trámech na místě. Za vlády Vietnamské republiky, kolem roku 1962, byla Mostní pagoda renovována, přičemž byly nahrazeny a zesíleny chátrající prvky.
První restaurování Japonského mostu v roce 1986 provádělo od srpna do října Ministerstvo kultury (nyní Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu) ve spolupráci s Lidovým výborem města Hoi An (nyní Lidový výbor města Hoi An). Restaurování zahrnovalo opravu střechy a uvedení mostovky do současného stavu. V roce krysy (1996) byl Japonský most dále restaurován Lidovým výborem města Hoi An (nyní Lidový výbor města Hoi An). Restaurování zahrnovalo přestavbu poloviny západního pilíře a odlití severního nosníku zdi.
Dne 24. července 1999 se konala konzultační konference o obnově Japonského mostu, která přilákala pozornost mnoha odborníků na výzkum a ochranu architektonického dědictví v zemi. Po více než deset let poté se neustále diskutovalo o otázkách souvisejících se záchranou a obnovou Japonského mostu. Vzhledem k obavám, že by obnova Japonskému mostu dodala „nový a mladistvý“ vzhled, a kvůli nedostatku vhodného řešení pro obnovu tak ikonické a cenné stavby se však restaurátorské práce dlouho zaměřovaly pouze na zpevnění a podepření konstrukce, aby se zabránilo jejímu zřícení.
V roce 2016 se kvůli stále vážnějšímu zhoršování stavu Japonského mostu konala mezinárodní konference o jeho restaurování, které se zúčastnilo mnoho předních vědců a odborníků na restaurování dřevěných architektonických památek z Vietnamu a Japonska. Konference sice nenabídla řešení konkrétních problémů, ale dospěla ke shodě, že Japonský most naléhavě potřebuje komplexní restaurátorský projekt zaměřený na zachování jeho historické hodnoty v plném rozsahu a dlouhodobě.
Od té doby se přípravy na restaurování Mostní pagody v mnoha ohledech zintenzivnily, včetně výzkumu historie, kultury, architektury a umění; geodetického a archeologického posouzení technického stavu a původních stop; kreslení a digitalizace architektury; stanovení hledisek, zásad a řešení pro restaurování; konzultací s odborníky; organizace přípravy, schvalování a schválení dokumentů atd.
Dne 28. prosince 2022 byl zahájen projekt obnovy Japonského mostu (Chua Cau) s odhadovanými celkovými náklady přibližně 20 miliard VND, financovaný Lidovým výborem města Hoi An. Po více než 19 měsících výstavby byl projekt obnovy Japonského mostu (město Hoi An) dokončen.
Přísné dodržování postupů restaurování.
Architekt Dang Khanh Ngoc – ředitel Ústavu pro ochranu památek (Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu) se z profesionálního hlediska domnívá, že nejdůležitější otázkou projektu není intenzita vnějších barev, ale to, zda je proces restaurování Mostní pagody proveden řádně.
A tento proces byl poměrně systematický a důkladný, zejména pokud jde o přípravu dokumentů a materiálů, konzultace s odborníky a výzkumníky a organizaci kontroly dokumentů… Ve skutečnosti se japonští experti od samého začátku podíleli na průzkumu a posouzení současného stavu, technik, původních stop a restaurátorské dokumentace Mostní pagody. Navíc prošla zdlouhavým schvalovacím procesem mnoha specializovanými správními agenturami, takže lze potvrdit, že restaurátorský přístup a řešení jsou správná.
Předpisy zákona o kulturním dědictví zdůrazňují, že základním požadavkem restaurování památek je co nejvíce zachovat původní prvky stavby. Co však tvoří původní prvky? Jaké budou výsledky restaurování?... musí být založeno na dokumentaci a odborných posudcích, včetně úrovně odbornosti a perspektivy hodnotitele.
Podle Centra pro ochranu kulturního dědictví Hoi An je základním principem při obnově Japonského mostu současné zachování jeho hodnoty a zachování jeho funkce. Proto se kromě návrhu řešení pro zachování charakteristik a hodnot památky zaměřují všechna intervenční řešení na zajištění zvýšené stability a dlouhodobé udržitelnosti Japonského mostu a zachování integrity funkcí každé jednotlivé součásti (pagody, mostu) památky.
Proces restaurování důkladně vyřešil strukturální problémy a zajistil dlouhodobou stabilitu památky; odstranil prvky, které poškozovaly dřevěný rám, základní konstrukci Mostní pagody a nosný základový systém a ochranný násep, čímž zajistil celkovou stabilitu konstrukce.
Kromě toho je zapotřebí dalšího výzkumu řešení pro zesílení konstrukce způsobem, který minimalizuje a izoluje vibrace způsobené dopravou, zabraňuje negativním dopadům na stabilitu památky a zároveň zachovává co nejvíce starobylých a starých komponentů a konstrukcí.
Pokud je výměna nezbytně nutná, použijte materiály podobné původnímu materiálu.
Zejména nově nahrazené části by měly být zveřejněny, aby jasně odhalily perspektivu a techniky restaurování a umožnily jim přirozeně absorbovat patinu času, aniž by byly nuceny. Důležité je také maximální opětovné využití střešních tašek a dekorativního zdiva na střeše, protože ty jsou svědky času a předchozích restaurátorských snah.
Architekt Dang Khanh Ngoc se domnívá, že posílení trvanlivosti Mostní pagody za současných podmínek velkého počtu návštěvníků je přípustnou metodou zpevnění, protože se nachází pod ní a nemění vzhled Mostní pagody.
„S ohledem na současnou úroveň technologií a inženýrství se žádná historická památka nedá zrestaurovat. Nejtěžším problémem při obnově Mostní pagody, stejně jako jakékoli jiné historické památky, proto není technické řešení, ale spíše dosažení konsensu o tom, jak ji vnímat a interpretovat,“ uvedl dále pan Ngoc.
„Dílna“ pro restaurování historických památek.
Restaurování a uchovávání historických památek v Hoi Anu se v průběhu let stalo nedílnou součástí každodenního života a pomohlo systému památek v tomto starobylém městě přežít v průběhu času.
„Vdechnutí života“ historickým památkám.
Brána pagody Ba Mu je součástí komplexu paláce Cam Ha a paláce Hai Binh, který je považován za jedno z nejreprezentativnějších a nejvýznamnějších architektonických děl starověkého Hoi An, postavené komunitou Minh Huong v Hoi An. V roce 1930 zařadil Francouzský archeologický institut Dálného východu toto místo na seznam klasifikovaných historických památek a uznal jej za špičkové architektonické dílo v Quang Namu spolu s dalšími dvěma památkami v Hoi An: Japonským mostem a sněmovní síní Trieu Chau. V důsledku vrtochů času je však místo téměř v troskách, zbývá z něj pouze vstupní brána.
Na konci roku 2018 byla slavnostně otevřena brána pagody Ba Mu – součást projektu naléhavé ochrany a obnovy památek ohrožených zřícením ve starobylém městě Hoi An. Po více než pěti letech provozu se tato památka stala novým vrcholem starobylého města a přitahuje četné turisty, kteří navštěvují, obdivují a vysoce oceňují její zrestaurovanou architekturu. V poslední době město Hoi An na tomto místě uspořádalo také několik významných kulturních a turistických akcí, jako například přivítání první mezinárodní delegace v roce 2024, houslové vystoupení mistra Vilmose Oláha (Maďarsko) a představení „Hoi An – Barvy hedvábí“...
Toto je jen jeden příklad toho, jak byly historické památky v Hoi An restaurovány, aby byla zajištěna jejich autenticita, a zároveň aby se zvýšila jejich hodnota a získala si uznání veřejnosti. V posledních letech bylo restaurováno několik dalších památek, které se postupně stávají oblíbenějšími destinacemi pro turisty, jako například: společný dům v Hoi An (společenský dům Ong Voi), věznice v Hoi An, pamětní dům Cao Hong Lanh (ulice Tran Phu), pagoda Hai Tang, svatyně předků farmáře rychlobrusů… a mnoho starobylých domů v zóně I starého města Hoi An.
Město Hoi An má v současné době 1 439 památek, které spadají do všech čtyř kategorií podle zákona o kulturním dědictví a souvisejících vyhlášek a oběžníků. Kromě Starého Města, které je klasifikováno jako zvláštní národní památka, se mezi 1 439 památkami nachází 27 národních památek, 49 provinčních památek a 104 památek zařazených na seznam ochrany provincie Quang Nam na období 2019–2024.
Některé z restaurátorských projektů v Hoi Anu byly dokonce oceněny organizací UNESCO pro Asii a Tichomoří, například: „Cena za zásluhy“ pro kostel klanu Truong za ochranu kulturního dědictví v roce 2004; „Cena cti“ pro kostel klanu Tang za ochranu kulturního dědictví v roce 2009…
Pan Nguyen Van Son, předseda Lidového výboru města Hoi An, uvedl, že systém historických památek je městem Hoi An již dlouho uznáván jako cenný zdroj pro podporu rozvoje cestovního ruchu, a to nejen v rámci starobylého města, ale i v jeho návaznosti na příměstské oblasti. Na základě tohoto systému památek Hoi An vždy upřednostňuje ochranu památek pro jejich rozvoj a rozvoj s cílem vytvořit hybnou sílu pro jejich ochranu.
Víceúčelová restaurování
Ve skutečnosti není obnova historických památek v Hoi Anu snadná. Obnova vyžaduje použití tradičních materiálů, ale dřevo je v současné době kvůli odlesňování vzácné. Náhradní střešní tašky nelze vyrobit tradičními technikami kvůli požadavkům na ochranu životního prostředí…
Typickým příkladem je stavba brány pagody Ba Mu. Mezi tradičními stavebními materiály použitými k obnově této památky je mnoho na trhu poměrně vzácných a musely být získány z jiných oblastí v provincii nebo z jiných provincií. Výrobní proces těchto materiálů byl také poměrně složitý a vyžadoval ruční práci a řadu kroků.
Další výzvou je, že zatímco restaurování vyžaduje co největší zachování původních prvků, majitel památky chce vyměnit jednotlivé komponenty, respektive zvolit řešení patchwork; majitel chce během restaurování také vyměnit dlažební materiály, maltu atd. oproti stávající konstrukci.
Pan Pham Phu Ngoc, ředitel Centra pro správu ochrany kulturního dědictví Hoi An, uvedl: „Všechny památky v Hoi An jsou již dlouho inventarizovány, posouzeny a klasifikovány pro účely ochrany s 5 úrovněmi hodnocení. Každá úroveň památky má jiná pravidla a postupy oprav. U speciálních památek a památek typu I musí být při restaurování hlavním investorem centrum. Cílem je striktně spravovat a co nejvíce zachovat původní prvky, spíše než pouze poskytovat finanční podporu soukromým osobám na provádění oprav.“
V průběhu let investovala Hoi An s využitím rozpočtových prostředků do restaurování a zachování více než 20 architektonických, uměleckých a náboženských památek souvisejících s historií tradičních řemesel a vesnic v oblasti, z nichž mnohé jsou v soukromém nebo kolektivním vlastnictví. Díky restaurování bylo mnoho památek efektivně využito, slouží jak kulturním a náboženským potřebám komunity, tak i jako zajímavé turistické atrakce na jejich cestě za poznáním řemeslných vesnic a venkovského života v Hoi An.
Paní Pham Thanh Huong, vedoucí kulturního oddělení v kanceláři UNESCO v Hanoji, uvedla, že koordinace mezi státem a vlastníky při ochraně a restaurování památek v Hoi An je považována za ukázkový příklad obnovy kulturního dědictví. Hoi An to velmi dobře implementoval ve svém rozvojovém přístupu, kdy využívá památky a kulturní dědictví jako zdroje i jako cíle ochrany. V důsledku toho, když si lidé řeknou o značkách kulturního turismu v oblasti kulturního dědictví, často si okamžitě představí Hoi An.
Čekání na Fond ochrany kulturního dědictví Quang Nam
Každý rok se na ochranu a restaurování historických památek v Quang Namu vyčleňuje značné množství zdrojů, nicméně se současným rozpočtem státu je obtížné splnit všechny požadavky…
Očekává se, že zřízení Fondu pro ochranu kulturního dědictví Quang Nam vytvoří právní rámec, přiláká více zdrojů mimo státní rozpočet a pomůže efektivně realizovat projekty na obnovu a renovaci zchátralých historických památek v provincii, zejména dvou lokalit světového dědictví: starobylého města Hoi An a svatyně My Son.
Proaktivní
V roce 2004 zřídila Správní rada kulturního dědictví My Son (obec Duy Phu, okres Duy Xuyen) Fond pro obnovu a rozvoj My Son. Jednotka každoročně přiděluje 25 % z prodeje vstupenek (v souladu s vládním nařízením č. 60) do fondu na výstavbu infrastruktury, drobné opravy, restaurování a ochranu památek.
Po 20 letech realizace přinesl Fond pro obnovu a rozvoj My Son poměrně znatelné výsledky. Příslušné jednotky proaktivně a rychle provedly mnoho menších restaurátorských a rekonstrukčních projektů, jako je lokalizace architektonických prvků, zpevnění okolních zdí, aranžování artefaktů a čištění zdí věží. Zejména odpovídající finanční prostředky na rozsáhlé restaurátorské projekty byly poskytnuty rychle a pohodlně. Za pouhých pět let realizace projektu na zachování skupin věží H, K a A (2017–2022) činila celková částka odpovídajících finančních prostředků přidělených z Fondu pro obnovu a rozvoj My Son přibližně 5 miliard VND.
K začátku července 2024 se v provincii Quang Nam nacházelo 458 klasifikovaných historických památek, včetně 4 zvláštních národních památek, 67 národních památek a 387 provinčních památek. Mnoho z těchto památek chátrá a vyžaduje naléhavou každoroční rekonstrukci, zejména v rámci lokalit světového dědictví Hoi An a My Son.
Požadavky na zdroje pro ochranu památek jsou proto obrovské. Ve starobylém městě Hoi An se sice přibližně 50–70 % příjmů ze vstupného každoročně vyčleňuje na restaurování a ochranu historických památek a na podporu rekonstrukce kolektivních i soukromých památek, ale zdá se to zanedbatelné, protože náklady na restaurování jsou poměrně vysoké (nejméně kolem 5 miliard VND), takže je k dispozici pouze dostatek zdrojů na restaurování 7–10 starobylých domů ročně.
Statistiky ukazují, že v Hoi Anu se stále nachází asi 150 zchátralých historických památek, které potřebují podporu, z nichž více než 20 je ohroženo zřícením, zejména během období dešťů a bouří.
Naléhavě je třeba založit Fond pro ochranu kulturního dědictví Quang Nam.
Pan Nguyen Thanh Hong, ředitel odboru kultury, sportu a cestovního ruchu, uvedl, že kromě dosažených úspěchů se práce na ochraně historických památek stále potýká s mnoha omezeními a obtížemi souvisejícími se státními předpisy, jako jsou pravomoci, postupy a procesy pro vytváření a schvalování plánů a projektů na ochranu, restaurování a rehabilitaci historických a kulturních památek a malebných míst.
Navíc kvůli častým dopadům přírodních katastrof, bouří a povodní čelí systém historických památek v provincii neustále riziku poškození a degradace, zejména těch, které se nacházejí v oblasti světového kulturního dědictví.
Státní rozpočet, který je každoročně vyčleňován na obnovu historických památek, nestačí k pokrytí požadavků. Zřízení Fondu pro ochranu dědictví Quang Nam proto vytvoří mechanismus a právní základ pro mobilizaci, správu a využívání finančních prostředků na ochranu a obnovu historických památek, zejména dvou památek světového dědictví, Hoi An a My Son.
Tuto otázku navrhlo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu v četných dokumentech a na schůzkách na provinční i ústřední úrovni. „Zřízení Fondu pro ochranu kulturního dědictví Quang Nam navrhlo provinční vedení premiérovi Pham Minh Chinhovi před dvěma lety během pracovní návštěvy premiéra v Quang Namu (koncem března 2022). Premiér s návrhem v zásadě souhlasil a pověřil příslušná ministerstva a agentury, aby jej projednaly. Ministerstvo financí však uvedlo, že před rozšířením programu musí počkat na shrnutí a hodnocení Fondu pro ochranu kulturního dědictví provincie Thua Thien Hue (pokud jde o právní základ, fungování atd.), aby se poučilo ze zkušeností; Quang Nam proto musí počkat,“ uvedl pan Hong.
Začátkem července 2024, během pracovního setkání s průzkumným týmem o implementaci politik a zákonů týkajících se kulturního dědictví Výboru pro kulturu a vzdělávání Národního shromáždění, bylo znovu zmíněno zřízení Fondu pro ochranu kulturního dědictví Quang Nam.
Pan Nguyen Thanh Hong potvrdil, že zřízení Fondu pro ochranu dědictví Quang Nam je naprosto nezbytné pro mobilizaci sociálních zdrojů, které by mohly snadněji a rychleji přispět k ochraně dědictví.
„V současné době, pokud jsou sociální zdroje přispívány, neexistuje jasné místo, kam je alokovat. Pokud jsou vloženy do státního rozpočtu, jejich výběr vyžaduje přísné předpisy a postupy, což celý proces velmi ztěžuje. Proto zřízení Fondu pro ochranu kulturního dědictví Quang Nam s jasným právním základem, správní radou, specifickými provozními předpisy a transparentními veřejnými financemi pomůže efektivněji mobilizovat sociální zdroje a postupy pro přidělování finančních prostředků na obnovu a ochranu historických památek budou rychlejší a snazší,“ analyzoval pan Hong.
Role médií v projektech ochrany přírody
Příběh o tom, jak se Pagoda na mostě po své obnově stala „neznámou“, je v současné době žhavým tématem jak v mainstreamových médiích, tak na sociálních sítích. Mnoho emocí pramení z těch, kteří se o Pagodu na mostě skutečně zajímají, zatímco jiní jednoduše „sledují trend“, aby na sociálních sítích vytvořili rozruch.
Poté jsem viděl mnoho věcí, dobrých i špatných. Ale pro ty, kteří se podílejí na obnově historických památek zejména v Hoi Anu, a pro budoucí projekty na zachování a obnovu hmotného kulturního dědictví ve Vietnamu obecně, je komunikace důležitým aspektem těchto projektů.
Transparentnost v procesu obnovy
Mnoho komentářů k článkům o restaurování Japonského mostu publikovaným v novinách a na sociálních sítích naznačuje, že projekt měl být široce medializovaný, od rozsahu investic, doby realizace, stavební jednotky… až po výběr metod, principů a technik restaurování a tým odborníků a řemeslníků… zapojených do procesu restaurování. Pokud by se tak stalo, veřejnost by věděla jasněji a nebyla by tolik překvapena, když po téměř dvou letech ukrývání konstrukce pro restaurování byl ochranný kryt odstraněn a v jejích očích odhalil „zcela neznámý Japonský most“.
Úřady v Hoi An dokonce vydaly brožury představující projekt obnovy Japonského mostu s množstvím podrobných a poutavých informací, obrázků a technických výkresů. Z nějakého důvodu jsou však informace v brožurách veřejnosti málo známé a veřejnost měla jen málo příležitostí navštívit místo a seznámit se s procesem obnovy.
Existuje příběh o „transparentnosti“ informací během restaurování pagody Huu Tung (v mauzoleu Minh Mang) v Hue. Tento projekt získal finanční prostředky ve výši 6 milionů jenů od japonské nadace Toyota Foundation. Současně Japonsko vyslalo do Hue tým odborníků vedený profesorem Shigeedou Yutakou (odborníkem na ochranu dřeva z Nihon University), aby pomohli stavebnímu týmu v Centru pro ochranu památek Císařské citadely v Hue s obnovou pagody.
Během procesu restaurování, který trval od roku 1996 do roku 1998, tým japonských expertů navrhl, aby Centrum pro ochranu starověké citadely Hue odstranilo cedule s nápisem „Probíhá výstavba. Vstup zakázán“ a nahradilo je cedulemi s nápisem „Probíhá restaurování. Návštěvníci jsou vítáni“.
Profesor Shigeeda Yutaka v rozhovoru v srpnu 1996, těsně před zahájením rekonstrukce pagody Huu Tung, řekl: „V první řadě doufáme, že návštěvníci mauzolea Minh Mang budou moci navštívit místo rekonstrukce pagody Huu Tung. Postavíme panely s jasným uvedením účelu, postupu a hlavních otázek rekonstrukce, aby návštěvníci pochopili práci, kterou děláme. Doufáme, že pokud to bude možné, Centrum pro ochranu památek císařského města Hue uspořádá pro návštěvníky každou sobotu prezentaci na toto téma. Mezitím jsme připraveni vyslat odborníky, kteří nám vysvětlí problematiku rekonstrukce a zvolené metody rekonstrukce, kdykoli se sem přijedou učit domácí i zahraniční odborníci.“
Během dvou let restaurování japonský tým odborníků a stavební četa dobře „komunikovali“ o procesu restaurování pagody Huu Tung, jak navrhl profesor Shigeeda Yutaka.
Znovuotevření restaurovaného místa.
Během mého studia ochrany kulturního dědictví v Japonsku a Jižní Koreji v letech 1997 až 1999 jsem měl možnost navštívit a naučit se postupy na restaurátorských místech v Macue, Izumo, Nara, Iwami Ginzan… (Japonsko) a Gyongbokgung, Kyongju… (Jižní Korea). Všiml jsem si, že tato místa zpřístupnila svá restaurátorská místa veřejnosti k návštěvám a prozkoumávání.
Na těchto místech přidělují zaměstnance do PR (public relations) oddělení projektu, aby vítali turisty/místní obyvatele, kteří přijíždějí na návštěvu a dozvídají se o projektu. Tito zaměstnanci kromě svého rodného jazyka hovoří plynně i anglicky, aby mohli představovat, prezentovat a odpovídat na otázky návštěvníků.
Pro návštěvníky zřídili samostatné, pohodlné cesty k prohlídce restaurovaného místa; vydali návštěvnické karty a bezpečnostní přilby, které si návštěvníci museli při vstupu na místo nasadit, čímž minimalizovali riziko náhodného pádu nebo zasažení padajícím restaurátorským materiálem. Byly to pro mě velmi cenné zkušenosti.
Pokud jde o případ restaurování Japonského mostu v Hoi An, městská správa Hoi An a projektová rada by měly i nadále co nejvíce šířit informace o procesu restaurování mezi veřejností, a to různými formami a prostředky: prostřednictvím zpráv v novinách, rozhlasu, televize, webových stránek Centra pro správu ochrany kulturního dědictví, Ministerstva kultury a informací, Ministerstva cestovního ruchu, Lidového výboru města Hoi An; na sociálních sítích atd., aby veřejnost i turisté lépe porozuměli procesu restaurování a dosaženým výsledkům.
Pro budoucí projekty restaurování a konzervace v Hoi An a Quang Nam obecně je zapotřebí silnější komunikační úsilí. Projekty restaurování a konzervace by měly zřídit PR oddělení, které by se tímto zabývalo. Myšlení „zákaz vstupu na restaurovaná místa“ je třeba nahradit myšlením „pozvání návštěvníků na restaurovaná místa“, jak to udělala japonská expertní skupina při účasti na restaurování pagody Huu Tung u hrobky císaře Minh Manga.
Na místech rekonstrukce, jako byla nedávná Pagoda u mostu, jsem viděl velké billboardy propagující probíhající restaurátorský projekt. Stránky však navštívilo jen velmi málo lidí, takže neměli možnost si tyto informace přečíst a dozvědět se o nich. Proto je nutné informace na těchto „statických“ billboardech transformovat na „dynamické“ informace a šířit je prostřednictvím webových stránek, Facebooku, Instagramu, TikToku atd.
Tímto způsobem bude mít více lidí přístup k informacím o projektu, lépe porozumí práci profesionálů a budou moci jej podpořit, komentovat nebo kritizovat. Tím se zabrání situaci, kdy po dokončení restaurování, kdy se budova jeví veřejnosti jinak než v „známém obrazu“, což vyvolává negativní reakci veřejnosti, a odpovědní se pak horečně snaží „uhasit požár“ opatřeními, která spíše škodí než prospívají.
Obsah: VINH LOC - QUOC TUAN - TRAN DUC ANH SON
Přednáší: MINH TAO
Zdroj: https://baoquangnam.vn/trung-tu-di-tich-giua-cong-luan-3138935.html
Komentář (0)